táng xiǎng hào tiān lè 。 dì jiǔ
唐享昊天乐。第九
diàn bì jiāo tán zhāo dà lǐ qiāng jīn fǔ shí biǎo qián chéng |
奠璧郊坛昭大礼 锵金拊石表虔诚 |
shǐ zòu chéng yún yú dì shǎng fù gē diào lù chàng sháo yīng |
始奏承云娱帝赏 复歌调露畅韶英 |
《唐享昊天乐。第九》古诗词释义:
这是一首古诗,表达了武则天祭祀天地的宏大场面和内心的虔诚。下面逐句解释其含义:
1."奠璧郊坛昭大礼,锵金拊石表虔诚":这句话描述了在郊外的祭坛上,将玉璧献祭,以昭示庄严的礼仪;同时用金属的乐器敲击石头,显示出对祭典的虔诚态度。
2."始奏承云娱帝赏,复歌调露畅韶英":开始演奏乐曲《承云》,以欢乐的旋律来愉悦天帝;随后再歌唱《调露》之曲,以畅达的旋律表达对天帝的敬意和感激。
整首诗描绘了武则天主持的祭祀大典的庄严与虔诚,通过仪式、音乐、舞蹈等元素,展现了对天地的敬畏之情。在古代,君主主持祭祀活动,是表达对自然、祖先以及天地的尊重,同时也寄托了对国泰民安、风调雨顺的祈愿。
《唐享昊天乐。第九》古诗词赏析:
赏析:
这首《唐享昊天乐》是武则天在朝代初期为表达对上天的尊敬和崇拜所创作的一首乐章。在唐代,天子和后宫的嫔妃、皇后皆有赋诗写乐的盛名,武则天作为中国历史上唯一的女皇帝,其创作也体现了她雄才大略的一面。
"奠璧郊坛昭大礼,锵金拊石表虔诚",开篇即描绘了隆重的祭天仪式。"奠璧"和"郊坛"是古代祭祀天地的仪式,"昭"在这里表示明确、彰显之意,"大礼"指的就是对天的敬重和崇高的仪式。"锵金拊石"则是指敲击金属和敲打石器以发出声音,古代认为这样的声音能传递至天庭,以此表达对天的虔诚与敬畏之心。"表虔诚"则强调了这种行为背后的宗教情感。
"始奏承云娱帝赏,复歌调露畅韶英",接下来则描述了在祭典中音乐的扮演角色。"始奏承云"指的是演奏时似乎能与云彩相接,暗示音乐的神圣与崇高,能娱悦上天。"娱帝赏"则体现音乐的宗旨,不仅在于表达人间的尊敬,更在于期望得到天庭的喜悦与应和。"复歌调露畅韶英"则意指在音乐的再次演奏中,调子与露水(象征纯洁和滋润)相结合,形成和谐美好的乐章,进一步传达出创作的美学理念。
综上所述,这首《唐享昊天乐》不仅仅是一首乐章的创作,更是一种精神的表达,体现了作者对上天的敬畏与尊重,以及希望通过音乐传达这种情感和崇敬的深厚愿望。同时,这也反映了唐代文化中对宗教仪式、音乐艺术与宇宙观的深度融合与理解。