jiāo miào gē cí 。 xiǎng xiān cán yuè zhāng 。 sù hé
郊庙歌辞。享先蚕乐章。肃和
fāng chūn kāi lìng xù sháo yuàn chàng hé fēng |
芳春开令序 韶苑畅和风 |
wéi líng shēn guǎng yòu lì wù biǎo shén gōng |
惟灵申广佑 利物表神功 |
qǐ huì zhōu tiān yǔ fǔ fú zǎo huán zhōng |
绮会周天宇 黼黻藻寰中 |
shù jǐ chéng qìng jié xīn diàn xià wéi gōng |
庶几承庆节 歆奠下帷宫 |
《郊庙歌辞。享先蚕乐章。肃和》古诗词释义:
《郊庙歌辞。享先蚕乐章。肃和》这首诗,虽然作者和具体时间信息不详,但从其内容上可以看出,它是一首祭祀先蚕神的乐章。以下是逐句解释:
1. **芳春开令序,韶苑畅和风**:春天,这个万物复苏、生机盎然的季节开始了,华丽的园苑中,和煦的春风畅行,为万物带来生机。
2. **惟灵申广佑,利物表神功**:向那些灵性的存在(这里可能指的是神灵)表达深深的敬意和感谢,他们为我们广施恩泽,保佑万物生长,展现神灵的超凡能力。
3. **绮会周天宇,黼黻藻寰中**:华丽的集会遍布于广阔的天空,装饰着整个世界。这里的“绮会”可能指的是祭祀活动的盛大场面,而“黼黻藻”则可能指的是装饰、点缀之意,表达祭祀活动的庄严和精致。
4. **庶几承庆节,歆奠下帷宫**:希望通过这次祭祀,能够承续欢乐的节日气氛,让神灵在活动中感到喜悦和满足,同时也表达了对神灵的敬仰和对神灵赐福的期待。
整体来说,这首诗表达了对先蚕神的崇敬之情,以及希望通过祭祀活动祈求神灵保佑、赐福人间的愿望。诗中运用了丰富的象征和比喻,如春天、和风、绮会、神功等,以寓言和象征的方式,展现了对自然与神灵的赞美和依赖。
《郊庙歌辞。享先蚕乐章。肃和》古诗词赏析:
《郊庙歌辞。享先蚕乐章。肃和》是一首古代用于祭祀先蚕的乐章,充满了对自然、农业、礼仪和祭祀传统的崇敬与赞美。从这首诗中,我们可以看到以下几个方面:
### 赞美自然与春日的美好
诗的开头提到“芳春开令序,韶苑畅和风”,描绘了春天到来时自然界的美好景象。这里的“芳春”指春天的芳菲时节,代表了生命的复苏与繁荣;“令序”意味着良好的时节或序曲,表达了对新周期的期待与祝愿;“韶苑”可能是对美丽花园的比喻,暗含春色满园的景象;“畅和风”则象征了和谐与和平的自然之风,预示着良好的天气和适宜的环境。
### 祭祀先蚕的崇敬与感恩
接着的“惟灵申广佑,利物表神功”表达了对先蚕神的崇敬与感谢。这里“灵”指先蚕之灵,通过祭祀表达对先蚕神给予人类帮助与恩惠的感激之情。“广佑”意味着无尽的福祉与帮助,“利物表神功”则表明这些帮助和恩惠是显而易见的,不仅惠及了农作物的生长,也影响了人类社会的繁荣。
### 社会的和谐与礼仪的尊严
“绮会周天宇,黼黻藻寰中”这两句描绘了祭祀活动的盛大与庄严。通过“绮会”(华美的集会)和“周天宇”(遍及天空的盛会),形象地展示了祭祀活动的宏大场面和对天地的敬仰。同时,“黼黻藻”(黻是指古代官服上的绣花图案)代表了礼仪和尊严,暗示了通过这样的仪式,人们不仅与自然和谐共处,也维护了社会的秩序和文明的尊严。
### 社会的幸福感与庆祝
“庶几承庆节,歆奠下帷宫”这两句表达了对庆祝活动和祭祀的喜悦之情。在这里,“庶几”意味着希望和期待,暗示了人们希望通过这样的活动获得神灵的庇佑和幸福。“承庆节”可能指的是庆祝活动,而“歆奠下帷宫”则是对神灵的敬献和祭奠,体现了人们对祭祀活动的虔诚与对即将到来的幸福生活的期待。
综上所述,《郊庙歌辞。享先蚕乐章。肃和》不仅体现了对自然界的敬畏与感恩,对先蚕神的崇敬与礼赞,也展示了古代社会对和谐、礼仪和幸福生活的追求。这首诗通过优美的语言和深邃的寓意,展示了中国古代文化中的宗教信仰、社会价值观和审美情趣。