郊庙歌辞。享太庙乐章。永和

这首诗是用于祭祀庙宇的歌词，诗中详细地表达了祭祀过程中的各个环节与情感。以下是对这首诗各个部分的解释：

1. **止笙磬**：停止了笙和磬的演奏。在古代祭祀仪式中，音乐是重要的组成部分，用于引导和营造祭祀的氛围。"止笙磬"意味着仪式进入了一个更为肃穆和静谧的阶段，音乐的节奏和声音都已停止，为接下来的仪式做准备。

2. **撤豆笾**：撤去了供奉的食物。"豆"和"笾"是古代祭祀中摆放食物的器具。"撤豆笾"表示仪式的一部分已完成，开始准备进行下一项活动，通常是向神灵敬献新的食物。

3. **廓无响，窅入玄**：四周空无回音，深邃地进入神秘的境界。"廓"指空旷，"窅"指深邃，"玄"指神秘或深远。这句话描述了在仪式结束后，四周变得异常安静和空旷，人们进入了一种冥想或与神秘力量相连接的状态。

4. **主在室，神在天**：主祭者在庙内，神灵在天空中。"主"指的是主持祭祀的人，"室"指庙宇，"神在天"则意味着神灵在更高的精神领域，被理解为不可见的存在，但他们与人间的联系通过祭祀得以实现。

5. **情馀慕，礼罔愆**：心中仍然充满敬仰和思念，礼节没有犯错。"情馀慕"表达了祭祀者对神灵深深的敬仰和思念之情，"礼罔愆"则强调了整个仪式中遵守礼法，没有出现任何差错。

6. **喜黍稷，屡丰年**：以黍稷为祭品，预祝年年丰收。"黍稷"是中国古代祭祀中常用的祭品，通常指稻谷，象征着丰收与繁荣。"屡丰年"预祝每年都能有好的收成，表达了对神灵的祈求和对未来的美好愿望。

综上所述，这首诗主要描述了在祭祀庙宇时从停止音乐、撤去供品，到进入静思冥想状态的过程，强调了对神灵的敬仰、遵循传统礼节，以及对丰收和未来的美好祝愿。

这首诗《郊庙歌辞。享太庙乐章。永和》是古代中国用于祭祀仪式中的一种仪式性诗歌。它主要用于祭祀活动，尤其是对祖先或天神的供奉和礼拜。这首诗歌展示了中国古代祭祀仪式中一种典型的表述方式，其内容和形式体现了对仪式的敬畏、对先祖的敬仰、以及对丰收和国家福祉的祈祷。

首先，“止笙磬,撤豆笾”这一句描述了仪式的开始阶段，通过停止音乐（笙磬）和撤去祭品（豆笾），表明仪式的正式开始。这里“笙磬”代表音乐的工具，用于祭祀中的乐舞表达；“豆笾”则是古代祭祀中盛放祭品的器皿。停止音乐和撤去祭品，意味着仪式的庄重和肃穆。

接下来的“廓无响,窅入玄”描绘了仪式中一种内在的静谧和神秘氛围，似乎在向虚空（玄）中传达虔诚的心声，这里可能暗含着对超自然力量的敬仰和期待。

“主在室,神在天”则表明了古人对于祖先灵魂和天神存在的认识，相信他们的灵魂居住在地下的祠堂（室）中，而神灵则位于天空，两者都是敬畏的对象。

“情馀慕,礼罔愆”表达了对祖先和神灵的深深怀念和敬仰，同时也强调了在仪式中遵循传统礼节的重要性，确保仪式的正确性和虔诚性。

“喜黍稷,屡丰年”是对丰收的祈祷，反映了古代人们对于土地和食物的依赖，以及对农业丰收的深切期盼，同时也体现了对自然和祖先的感恩之心。

整体而言，这首诗通过简洁而富含象征意义的语言，表达了古代中国人在祭祀仪式中对于祖先、神灵的尊敬、对自然的敬畏、以及对丰收和国家福祉的祈愿。它不仅展现了古代文化的宗教信仰，也反映了其社会伦理、道德观念和美学追求。