xiāng hé gē cí 。 tóng què jì
相和歌辞。铜雀妓
xī nián fēn dǐng dì jīn rì wàng líng tái |
昔年分鼎地 今日望陵台 |
yí dàn xióng tú jǐn qiān qiū yí lìng kāi |
一旦雄图尽 千秋遗令开 |
qǐ luó jūn bú jiàn gē wǔ qiè kōng lái |
绮罗君不见 歌舞妾空来 |
ēn gòng zhāng hé shuǐ dōng liú wú zhòng huí |
恩共漳河水 东流无重回 |
《相和歌辞。铜雀妓》古诗词释义:
这首《相和歌辞·铜雀妓》是唐代诗人沈佺期所作,属于七言古诗,以铜雀台为背景,抒发了对历史兴衰、人世无常的感慨。下面逐段解释:
1. **昔年分鼎地,今日望陵台,**
这两句提及“分鼎地”和“望陵台”。在古代,“分鼎”是指周朝初年,周武王分封功臣为诸侯,象征权力分配。“望陵台”则指陵墓之上的观景台,这里可能暗指曹操的铜雀台。这里对比的是昔日的权力与辉煌,与今日的遗迹与哀叹,表现出从权力巅峰到衰落的巨变。
2. **一旦雄图尽,千秋遗令开,**
“雄图尽”指的是辉煌的权力或事业的终结,“千秋遗令开”则可能是指遗言或遗愿被后人打开、追忆,即过去的领袖或伟人虽已离世,但其影响和遗志在后世被铭记和追思。
3. **绮罗君不见,歌舞妾空来,**
“绮罗”象征华丽的服饰,这里指过去的繁华和荣耀;“妾”在这里代指女子,与“君”对应,可能是指男子的渴望或回忆。这句暗示了昔日的辉煌与爱情,现在却只剩下回忆和空洞的仪式感,表现出物是人非的感慨。
4. **恩共漳河水,东流无重回,**
“漳河水”作为水流,象征时间的流逝和不可逆转的过去。这句话表达了恩情和美好时光如流水般逝去,无法回头。整体来看,这首诗通过铜雀台这一历史遗迹,反映了对历史变迁、人生无常的深刻反思。
《相和歌辞。铜雀妓》古诗词赏析:
沈佺期的这首《相和歌辞·铜雀妓》,以铜雀台的历史背景,结合曹操的遗愿,以及对过去的回忆与对未来的感慨,构建了一幅历史与情感交织的画面。以下是这首诗的赏析:
### 题目解读
"相和歌辞"是古代的一种诗歌形式,通常用于音乐与诗歌的结合,表达较为复杂的情感或历史事件。《铜雀妓》则是选取了三国时期曹操建铜雀台的历史故事作为背景,以妓女的身份,表达对历史变迁、个人命运以及逝去爱情的感慨。
### 诗意解析
1. **开篇两句**:“昔年分鼎地, 今日望陵台”——开篇直指铜雀台的由来,将铜雀台与历史上三国鼎立的“分鼎地”相联系,不仅展现了铜雀台的历史背景,也暗示了其作为曹操陵墓象征的特殊地位。这里,时间与空间的跨度,展现了历史的长河与人物的悲欢。
2. **“一旦雄图尽, 千秋遗令开”**——“雄图”代指曹操的宏伟事业与理想,虽然最终归于历史的尘埃之中,但“遗令”表明曹操对后世的深远影响。这两句通过对比,展现了历史人物的辉煌与衰落,以及其精神和意志的永恒。
3. **“绮罗君不见, 歌舞妾空来”**——通过对比过去与现在,从前的“绮罗”、“歌舞”象征着富贵与欢乐,而现在只有“妾”独自前来,暗示了过去的美好不再,表达了对失去的怀念和对时间无情流逝的感慨。
4. **“恩共漳河水, 东流无重回”**——“漳河水”与曹操的故乡相关联,这里的“恩”不仅指对曹操的怀念之情,也包括对逝去美好时光的哀悼。将“恩”与“漳河水”相联系,寓意着时光的流逝无法逆转,表达了对过去美好时光的追忆和对未来的无奈。
### 总体风格
这首诗在风格上展现了深沉的历史感和浓郁的情感色彩,通过铜雀台这一历史符号,以及对时间、空间、历史人物和自然景象的描绘,构建了一个既宏大的历史背景,又充满个人情感的世界。诗中通过对过去的回忆和对未来的感慨,展现了人生的无常与历史的无情,同时也表达了对美好事物的怀念和对时间流逝的深深哀悼。