相和歌辞。祠神歌。迎神

这首诗《相和歌辞·祠神歌·迎神》是唐代诗人王维创作的一首祭祀神明的诗歌。全诗通过丰富的意象和情感表达，描绘了迎神仪式的壮丽景象以及对神灵的崇敬之情。以下逐段解释诗的含义：

1. **纷进舞兮堂前, 目眷眷兮琼筵,**
- 意思是：众多舞者在殿堂前纷纷起舞，他们的眼神眷恋着琼筵（珍贵的宴席）。
- 描述了祭祀仪式上舞者们的表演，以及他们对神圣宴席的期待与敬意。

2. **来不言兮意不传,**
- 意思是：舞者们来而不语，其心意并不被外界传达。
- 这句强调了仪式的庄严肃穆，以及参与者的虔诚和沉默，不言不代表无意义，而是深沉的内心表达。

3. **作暮雨兮愁空山,**
- 意思是：像暮雨一样，忧愁弥漫在空旷的山间。
- 这里通过自然景象的比喻，表达了对神明的深深敬仰和对美好生活的渴望，同时也暗示了对未知和未来的担忧。

4. **悲急管兮思繁弦,**
- 意思是：悲伤的急促乐声，与繁复的弦乐交织在一起。
- 此句通过音乐的表现形式，传达了人们内心的情感，既有对神明的敬畏，也有对人生世事的感慨和忧虑。

5. **神之驾兮俨欲旋,**
- 意思是：神灵驾临的仪式正在逐渐结束。
- 这句话描绘了仪式接近尾声的场景，表达了人们对神灵即将离去的不舍。

6. **倏云收兮雨歇,**
- 意思是：突然间云散雨停。
- 这里以自然界的气象变化作为神灵离开的象征，暗示了仪式的结束和天地之间的和谐。

7. **山青青兮水潺湲,**
- 意思是：山色青翠，流水潺潺。
- 这句以静美的自然景象收尾，象征着仪式结束后自然界的平静与祥和，以及人们内心的宁静与满足。

综上所述，这首诗通过对祭祀神明仪式的细腻描绘，展现了古代人们对神灵的虔诚敬仰，以及在仪式中表达的深刻情感和对自然界的敬畏之情。

王维的《相和歌辞·祠神歌·迎神》这首诗，是按照中国古代仪式文学的风格写就的，旨在描绘祭祀神灵的庄严场景和诗人的情感体验。该诗通过细腻的笔触和丰富的意象，将自然美景与人的情感融为一体，展现出深邃的意境和深厚的诗意。

首句“纷进舞兮堂前”，描绘了祭祀仪式中舞者纷至沓来，在神殿前起舞的场景，充满了庄严肃穆的气氛。接着，“目眷眷兮琼筵”，则展现了舞者深情凝视着眼前的祭品，琼筵象征着高贵与奢华，预示着对神灵的敬畏与虔诚。

“来不言兮意不传”，在这之后，诗人巧妙地描绘了舞者在无声中传递情感的状态，这种意境是通过舞蹈而非言语实现的，进一步加强了仪式的神秘感和庄严性。这不仅是对舞者技艺的赞美，也暗示了人类与神灵之间微妙而深远的沟通方式。

“作暮雨兮愁空山”，这一句通过拟人化的手法，将抽象的情感具象化为暮雨和空山，营造出一种深邃的哀愁氛围。暮雨象征着祭祀后空旷的天地，空山则给人一种孤独和寂寥之感，强化了对神灵的思念和对自然美景的感慨。

“悲急管兮思繁弦”，紧接着描述了祭仪中的音乐，悲凉的管乐与繁复的弦乐交织在一起，形成了一种既哀伤又令人动容的音乐效果，呼应了前面营造的愁绪氛围。

“神之驾兮俨欲旋”，此时，祭仪进入了一个关键阶段，神灵似乎在仪式的召唤下驾临，但这仅仅是一种仪式上的象征，展示了人们对神灵降临的期待和敬仰。

“倏云收兮雨歇，山青青兮水潺湲”，最终，云雾散去，雨停，山色依旧青翠，流水缓缓流淌，诗人通过自然景象的描绘，将祭祀的结束与自然界的永恒美丽联系起来，寓意着对神灵恩赐的感激与对自然界的赞美。

整体来看，这首诗通过丰富的意象和细腻的情感描绘，展现了古代祭祀仪式的庄重与神秘，以及人与自然、人与神之间深刻的情感联系，是一首兼具艺术性和思想性的优秀作品。