古剑篇（一作宝剑篇）

《古剑篇》（或名《宝剑篇》）是唐代诗人苏味道所作的一首诗，诗中的描述展现了诗人对宝剑的赞美与崇敬，同时也描绘了寻找宝剑的过程以及找到后的壮观景象。以下是对这首诗的逐段解释：

**首联：雕舆藻卫拥千官,仙洞灵溪访九丹**

首联开篇用“雕舆藻卫拥千官”描述了寻找宝剑的壮丽场景。这里的“雕舆”指的是装饰华丽的马车，而“藻卫”则是指宫廷仪仗队，暗示着寻找宝剑的队伍庞大而庄严。这句诗营造了一种肃穆的氛围，表达了寻找宝剑的仪式感。

接着，“仙洞灵溪访九丹”进一步描述了寻找宝剑的地点。这里提到的“仙洞”和“灵溪”都是神秘的自然景观，象征着宝剑隐藏的地点充满了神秘与力量。而“九丹”可能是指道教中的九种丹药，暗示宝剑的珍贵与神秘。这句诗进一步深化了宝剑的价值与寻找过程的艰难。

**颔联：隐暧源花迷近路,参差岭竹扫危坛**

颔联“隐暧源花迷近路”描绘了寻找宝剑途中遇到的自然美景与挑战。这里的“隐暧源花”可能指的是隐藏在山间溪流旁的野花，它们的美丽和神秘增加了寻找过程的难度与乐趣。“迷近路”则暗示了宝剑藏身之处的隐蔽与不易发现。

后半句“参差岭竹扫危坛”则描述了寻找宝剑时所见的壮观自然景观。这里提到的“参差岭竹”描绘了连绵起伏的山岭上长满参差不齐的竹林。而“危坛”可能是指岩石形成的天然平台，它可能与宝剑藏匿的地点相关。这一句诗通过自然景象的描写，展现出寻找宝剑过程的艰难与挑战。

**颈联：重崖对耸霞文驳,瀑水交飞雨气寒**

颈联“重崖对耸霞文驳”继续描绘寻找宝剑途中的自然景观。这里提到的“重崖”指的是重重叠叠的山峰，而“霞文驳”可能指的是山峰上云雾缭绕，形成斑斓的云彩，增加了环境的神秘感。这一句诗通过生动的描绘，展现了寻找宝剑过程中的壮丽与神秘。

最后，“瀑水交飞雨气寒”则通过瀑布与雨水的描写，进一步渲染了寻找宝剑时的自然环境。这里提到的“瀑水交飞”意味着瀑布激流交相飞溅，而“雨气寒”则暗示着这里气候寒冷湿润，增加了寻找过程的艰辛。

**尾联：天洛宸襟有馀兴,裴回周矖驻归銮**

尾联“天洛宸襟有馀兴”表达了找到宝剑后的欣喜与满足。这里的“天洛”可能是指天上之河，而“宸襟”指的是皇帝的胸怀。整句诗意味着在天上之河中找到了宝剑，使皇帝感到无比的喜悦与满足。

“裴回周矖驻归銮”则描述了皇帝在找到宝剑后的心情和行动。这里“裴回”意为徘徊，表示皇帝在找到宝剑后不愿离去，享受这一时刻的喜悦。“周矖”可能指皇帝的行进路线，而“驻归銮”则暗示皇帝在满足之后返回宫殿的情景。

整首诗通过丰富的自然景象与庄严的寻找宝剑过程，展现了宝剑的珍贵与寻找的艰辛，同时也表达了找到宝剑后的喜悦与满足。苏味道通过这首诗，表达了对宝剑的崇敬与对自然的赞美。

苏味道的《古剑篇》是一首描绘出奇峰异石、水流仙洞、绚烂霞光以及壮观瀑布的诗歌，将自然的壮丽与人文的宏伟交织在一起，营造出一种超凡脱俗、浩渺深远的意境。诗歌通过一系列生动的景物描写，不仅展现了自然景观的壮丽，也反映了作者对于自然之美的深刻感悟和对于自然与人类关系的思考。以下是该诗的部分赏析：

1. **雕舆藻卫拥千官**：开篇即展现出豪华的景象，仿佛有一队豪华的仪仗队或行宫围绕着众多官员，暗示了对权力与尊贵的描绘，同时也可能隐喻了朝廷的权威和雄伟气魄。

2. **仙洞灵溪访九丹**：此句描述了探访仙洞与灵溪的情景，暗含对神秘、超自然的向往，同时“九丹”可能寓指修炼九转丹，象征着对长生不老、精神境界提升的追求。

3. **隐暧源花迷近路，参差岭竹扫危坛**：这两句通过“源花”与“岭竹”的描写，营造出一种幽静而神秘的氛围，暗示了自然界的奇妙与美丽，同时也可能象征着人生的隐秘道路和艰难挑战。

4. **重崖对耸霞文驳，瀑水交飞雨气寒**：这里描绘了陡峭的山崖和交错的瀑布，霞光与雨气交织的景象，既展现了自然的壮丽，也通过“雨气寒”暗示了自然界的阴冷和不可预测性，同时也象征了人生的复杂与挑战。

5. **天洛宸襟有馀兴，裴回周矖驻归銮**：最后两句表达了面对如此壮丽的自然景观时，人们内心的欢愉与满足，以及对美好时光的留恋。"天洛"可能是指天空的广阔与浩渺，"宸襟"指的是皇帝的胸怀，"裴回周矖驻归銮"描绘了在自然美景中流连忘返的情景，体现了人与自然和谐共处的美好愿景。

综上所述，苏味道的《古剑篇》不仅是一首描绘自然景观的诗歌，更蕴含了对人生、权力、自然与人类关系的深层思考，通过丰富的意象和象征手法，展现了作者对大自然的敬畏与赞美之情。