奉和幸礼部尚书窦希玠宅应制（一作陪幸五王宅）

这首诗是李乂为奉和御制诗而作，主题是描述了皇帝访问礼部尚书窦希玠的府邸，并对窦希玠的府邸环境和历史意义进行了赞美。以下是逐句解释：

1."星分邑里四人居,水洊源流万顷馀"：此句意指皇帝巡幸的窦府位于一片星罗棋布的繁华地区，四周有成千上万顷的水域环绕，寓意窦府的地理位置得天独厚，风光旖旎。

2."魏国君王称象处,晋家蕃邸化龙初"：这里的“魏国君王”指的是三国时期魏国的统治者，“称象处”指的是古代一个著名的测试象体重量的方法，而“晋家蕃邸”则代指晋朝的分支府邸。这句话暗示窦希玠的府邸在历史上有深厚的文化底蕴，曾经见证了重要的历史事件，如同这些君王一样，这里也可能有历史上的重大意义。

3."青蒲暂似游梁马,绿藻还疑宴镐鱼"：这句中“青蒲”和“绿藻”可能指的是府邸附近的植被或景观，暗示府邸环境优美，“游梁马”可能出自《史记》中的“游梁之马”，这里借用以形容府邸周围的自然风光给游人以马在游梁（水边）悠然自得的感觉。而“宴镐鱼”则是“宴镐”的典故，暗示府邸的宴饮或庆典可能如同古代镐京（镐是周朝初期的都城）的盛况，喻指府邸的繁华和尊贵。

4."自有神灵滋液地,年年云物史官书"：此句意为窦府所在之地自然环境优美，仿佛有神灵保佑，每年都能见到祥云瑞气，吸引史官前来记录，这不仅是对窦府自然风光的赞美，也是对其历史地位和文化底蕴的肯定。

整首诗通过对窦府环境和历史背景的描绘，表达了对窦希玠以及其府邸的尊重与赞赏，同时也体现了唐代文人对自然美景与历史文化的欣赏和追求。

《奉和幸礼部尚书窦希玠宅应制》这首诗由唐代诗人李乂创作，融合了对历史与现实的反思，展现了深邃的历史感与文化传承的主题。诗作通过描绘窦希玠宅的环境特点和与历史名人事迹的关联，隐含了对君主的崇敬和对个人与国家命运的思考。下面对诗的内容进行赏析：

1. **历史与自然的融合**：“星分邑里四人居, 水洊源流万顷馀”这一开篇描绘了窦希玠宅周边的自然环境和地理位置，将历史人物与自然景观巧妙结合，暗示了其历史地位与自然环境的和谐共生。

2. **历史典故的引用**：“魏国君王称象处, 晋家蕃邸化龙初”引用了两个历史典故。魏国君王称象故事通常象征着智慧与力量的结合，晋家蕃邸化龙则比喻着家门兴盛、人才辈出，这两处引用强调了窦希玠宅所在之地的历史文化底蕴。

3. **诗人的个人体验**：“青蒲暂似游梁马, 绿藻还疑宴镐鱼”通过诗人的个人体验，将青蒲与游梁马、绿藻与宴镐鱼的比喻，表达了对窦希玠宅独特环境的感知，同时也隐含了对过往历史人物生活状态的想象与感慨。

4. **哲学与宗教的思考**：“自有神灵滋液地, 年年云物史官书”结尾处，诗人表达了对窦希玠宅所在之地自然与文化的崇拜，认为此处有着神圣的灵气滋养，每年的云物景象都被史官记录在案。这不仅是对自然风光的赞美，也蕴含了对宇宙间神秘力量和历史传承的哲学思考。

整体而言，这首诗通过描绘窦希玠宅的自然环境、历史典故与个人体验，展现了作者对历史的深情回顾、对自然的深刻感悟以及对文化和哲学的探索。在形式上，其用词考究，结构工整，体现了唐代诗歌的美学特征。