gǔ yì chéng bǔ quē qiáo zhī zhī ( yī zuò gǔ yì , yòu zuò dú bú jiàn )
古意呈补阙乔知之(一作古意,又作独不见)
jīn yú dàn xià lǜ yún qú cǎi diàn qíng lín bì jiàn yú |
金舆旦下绿云衢 彩殿晴临碧涧隅 |
xī shuǐ líng líng zá xíng lòu shān yān piàn piàn rào xiāng lú |
溪水泠泠杂行漏 山烟片片绕香炉 |
xiān rén liù shàn diào shén dǐng yù nǚ sān jiāng pěng dì hú |
仙人六膳调神鼎 玉女三浆捧帝壶 |
zì xī fén yáng yū dào jià wú rú tài shì lǎn zhēn tú |
自惜汾阳纡道驾 无如太室览真图 |
《古意呈补阙乔知之(一作古意,又作独不见)》古诗词释义:
沈佺期的这首《古意呈补阙乔知之》是唐代诗歌,全诗描绘了一个充满仙气与尊贵的帝王生活场景,从几个不同角度展现其豪华与宁静。以下是逐段解释:
**金舆旦下绿云衢, 彩殿晴临碧涧隅, 溪水泠泠杂行漏, 山烟片片绕香炉,**
此句描绘的是清晨,帝王的金色车驾缓缓行经绿色的街道,光线明媚,映照在碧绿的山涧边上。溪水潺潺流动,与行进中的车轮声相互交织。山间烟云缭绕,如同香炉升起的烟雾,充满了仙气与宁静的氛围。
**仙人六膳调神鼎, 玉女三浆捧帝壶,**
此处形象描绘了帝王享用的仙肴美食。在神话般的环境中,仙人调制着精心准备的佳肴,寓意着帝王享有最高品质的生活。玉女则手持着三只盛满美酒的玉壶,为帝王奉上,象征着帝王的尊贵与享受。
**自惜汾阳纡道驾, 无如太室览真图,**
这一句中,“汾阳”可能是指帝王的家乡或者某一重要的地点,“纡道驾”指的是帝王经过的地方因尊贵而受到的隆重礼遇。“太室”则是古代中国五岳之一,这里可能是指帝王为了寻求真理或神秘力量而前往的地方。“览真图”可能寓意为帝王寻求宇宙真理或者内心的平静。这一句表达了一种矛盾的心情,一方面帝王珍爱自己的家乡与尊贵的地位,另一方面又渴望探索神秘的力量与真理。
整首诗通过丰富的意象和景象,展现了唐代帝王奢华而超然的生活,同时也透露出对真理和内心平静的追求。
《古意呈补阙乔知之(一作古意,又作独不见)》古诗词赏析:
沈佺期的这首《古意呈补阙乔知之》,尽管标题为"古意",却并非纯粹的古体诗,而是一首七言古风,巧妙地运用了华丽的辞藻和丰富的意象,勾勒出一幅仙境般的景象,同时也表达了一种超脱世俗、追求仙境的精神向往。以下是对这首诗的赏析:
### 意象与意境
1. **金舆、绿云衢、彩殿、碧涧隅**:开篇以“金舆”和“绿云衢”描绘出皇家出行的奢华与尊贵,“彩殿”与“碧涧隅”则营造出自然与人工建筑相得益彰的仙境环境,暗示了一个理想化的、超凡脱俗的世界。
2. **溪水泠泠、山烟片片**:这些自然景观的描绘,不仅增加了诗的美感,也通过“泠泠”和“片片”这两个词,营造出一种宁静而幽深的氛围,让人仿佛置身于山水之间,感受到了自然的和谐与宁静。
3. **仙人六膳、神鼎、玉女三浆、帝壶**:这些元素是典型的道教神仙文化象征,反映了诗人在追求超凡脱俗的同时,也寄托了对神仙境界的向往。这里不仅涉及到饮食的精妙,更是精神层面的享受与追求。
4. **汾阳、太室**:古代的地理地名,汾阳和太室山在中国的传统文化中都是有着特殊意义的地点,诗中使用这些地点,可能意在通过历史和自然的融合,表达一种时间的久远与空间的辽阔,同时也寓意着精神的远征和追求。
### 作者情感与主题
沈佺期通过这首诗,不仅展现了一种对自然美景的赞美,更深层次地表达了对理想化、超越世俗生活的向往。诗中“自惜汾阳纡道驾,无如太室览真图”一句,直白地表达了诗人对超脱现实、追求精神家园的渴望。这种情感虽然隐含在对仙境的描绘之中,但其背后是对现实世界的不满和对理想境界的强烈追求。
### 总结
《古意呈补阙乔知之》是一首充满了梦幻色彩和深远哲思的诗作。沈佺期通过丰富的意象和华丽的语言,构建了一个既现实又超越现实的仙境世界,表达了诗人对理想生活和精神自由的向往。这首诗不仅展现了诗人高超的艺术技巧,也体现了唐代文人对于理想境界和精神生活的不懈追求。