征君宅

这首诗是唐代诗人韩休对前朝一位重要人物（"征君"）宅第的赞美和缅怀之作。这首诗共有八句，我们可以逐句解释其意思：

1. **于穆浚哲, 维清缉熙**：这句赞美了征君的高深智慧和清正的品德，"于穆"表示尊敬，"浚哲"则意为深远的智慧，"维清缉熙"意味着他行为纯正，光明磊落。

2. **肃事昭配**：这句描述征君在履行其职责时庄重严肃，他的奉献和忠诚如同昭示天地，配以"昭配"一词，强调了他对神圣事业的献身。

3. **永言孝思**：这句话表达了对征君的孝顺之心的赞扬，"永言"有永远、长久之意，"孝思"则是指他对于父母的深深敬爱和怀念。

4. **涤濯静嘉**：这里描述了征君的生活品质，"涤濯"意味着清白、纯洁，"静嘉"则是宁静而美好的，整句话赞扬了其高洁的生活态度和品质。

5. **馨香在兹**：这一句赞美征君的美德如同香薰，弥漫在周遭，"兹"指此地或此境，"馨香"则再次强调了他美德的高尚和广泛影响。

6. **神之听之**：这句表达对征君精神境界的崇敬，意为神灵能够听到他的伟大德行和精神追求，赞美他超凡脱俗的精神品质。

7. **用受福厘**：最后一句总结，表明征君因为他的德行和献身，受到了神灵的恩赐和福泽，"用"在这里指的是他因为这样的行为而得到，"福厘"则象征了神灵的恩赐和福气。

总体而言，这首诗通过赞美征君的智慧、品德、孝顺、清白以及精神追求，展现了他对当时社会的影响和敬仰之情。

这首诗名为《征君宅》，其内容和形式显示出它是一种传统的祭文，可能是在祭祀古代君主的场合使用。韩休，唐代著名的文学家、政治家，以诗歌、散文见长，他的作品在当时颇有影响力。然而，这首《征君宅》的具体内容和背景，从上述文本中无法完全解析，因此我们需要结合韩休的个人风格和唐代祭祀文学的特点来进行赏析。

1. **于穆浚哲,维清缉熙**：这两句开篇以“穆”（恭敬、肃穆）和“浚”（深远）形容祭拜对象，以及“清”（清明、清洁）和“缉熙”（光明、盛大）来形容祭拜的氛围和仪式，营造出庄重、崇敬的祭祀氛围。

2. **肃事昭配,永言孝思**：这句话强调了祭祀行为的庄重与神圣，以及对祖先或神灵的敬畏之心，表达出后人对先贤的敬仰与怀念。

3. **涤濯静嘉,馨香在兹**：这两句描绘了祭祀前的准备过程，通过“涤濯”（清洗）和“静嘉”（清净、美好）的动作，以及“馨香”（香气、美好的气味）的描述，表现了仪式的纯洁与庄重。

4. **神之听之,用受福厘**：最后两句表达了对神灵的期待与请求，即希望神灵能够听到祭祀者的祷告与敬意，并赐予福佑。

整首诗以颂扬、敬仰、期待为主线，通过文字描绘了祭祀场景的庄严肃穆，表达了对先贤的怀念之情，以及对神灵的敬畏与祈福，体现了唐代祭祀文学中对祖先崇拜与天人感应思想的深刻体现，同时也展现了韩休个人在文学创作中对礼仪、道德、伦理的深刻理解与表达。