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sòng bié

送别

作者:王维 
bó jiù lì huái sì     zhuó lǔ fāng kuì rán
伯舅吏淮泗   卓鲁方喟然
yōu zāi zì bù jìng     tuì gēng dōng gāo tián
悠哉自不竞   退耕东皋田
tiáo sāng là yuè xià     zhǒng xìng chūn fēng qián
条桑腊月下   种杏春风前
zhuó lǐ fù guī qù     gòng zhī táo lìng xián
酌醴赋归去   共知陶令贤

《送别》古诗词释义:

王维的《送别》诗是表达了一种送别友人的深沉情感,同时也体现了诗人对于远离尘嚣、追求田园生活的一种向往和赞美。整首诗可以分为几个部分进行解读:

### 首句:“伯舅吏淮泗,卓鲁方喟然”

这里的“伯舅”指的是诗人的长辈,他们担任淮泗(淮河与泗水流域)的官吏,其官位虽然较高,却并不被诗人为此所看重,反而表现出了诗人的洒脱和对高尚人格的追求。“卓鲁方喟然”中,“卓鲁”可能指的是那些追求道德高尚、人格独立的人,而“喟然”则表达了诗人对他们追求高尚人格的赞叹和向往。

### 中间两联:“悠哉自不竞,退耕东皋田”

“悠哉”表达了诗人对于悠然自得、不追求名利的生活态度的欣赏。“自不竞”则进一步强调了这种无欲无求的生活方式,与官场的争斗形成鲜明对比。“退耕东皋田”则是具体描绘了一种归隐田园的生活场景,表明诗人向往一种简单、自然、与世无争的生活,这种生活或许与尘嚣之外的田园生活更为贴近,与追求“卓鲁”的高尚人格相呼应。

### 后两联:“条桑腊月下,种杏春风前,酌醴赋归去,共知陶令贤”

这一部分进一步描绘了诗人的理想生活场景。在“腊月下”和“春风前”这两个时间节点上,“条桑”(种植桑树)和“种杏”(种植杏树)体现了一种与自然和谐共处的生活方式。这样的场景与陶渊明的《归去来兮辞》中对田园生活的描述相似,展现了诗人对陶渊明那种超脱尘世、追求精神自由的生活态度的认同和赞赏。

### 总结:

整首诗通过描述送别长辈的场景,以及对高尚人格和田园生活的向往,表达了诗人对远离世俗纷扰、追求精神自由和与自然和谐共处生活的理想追求。这种对“卓鲁”的追求,不仅体现在对高尚人格的赞许上,也通过向往田园生活的方式,表达了对淡泊名利、超然物外的生活状态的向往。

《送别》古诗词赏析:

王维的这首《送别》实际上是一首隐含着送别情感的田园诗,通过描绘一位不竞仕途、选择田园生活的文人士大夫形象,表达了对自由、超然生活方式的向往和对传统隐士精神的追慕。以下是对这首诗的赏析:

### 诗意解析

首句“伯舅吏淮泗,卓鲁方喟然”,看似在介绍一位被称作“伯舅”的人被派遣到淮泗地区任职,同时提到了“卓鲁”,这可能是指卓越之人,或是借以说明伯舅的身份。然而,“方喟然”的后半句转折,表达出了一种深深的感慨或失落,暗示着伯舅对被派往外地任职的无奈或不满。

### 中间四句的描绘

接下来的“悠哉自不竞,退耕东皋田”,是对这位伯舅的选择描绘。他选择了“退耕东皋田”的生活方式,说明他放弃了追求功名利禄的“不竞”,转而选择了与自然亲近的生活。这与当时许多士大夫为了追求官职而奔走忙碌形成了鲜明对比,体现了对宁静、自然生活的向往。

“条桑腊月下,种杏春风前”,进一步具体化了他的田园生活。在腊月里种桑树,春风吹过时种杏树,这些都是农业活动中富有诗意的场景。这里运用了季节的交替来暗示生活的节奏和自然界的美好,同时也暗示了生活的简单与平静。

### 最后两句的寓意

“酌醴赋归去,共知陶令贤”,这里的“陶令”指的是东晋的陶渊明,他以诗作《归去来兮辞》表达了对田园生活的热爱和对官场生活的厌倦。通过“共知陶令贤”,诗人表达了对伯舅选择的赞赏和对陶渊明生活态度的认同。这一句不仅体现了对伯舅生活状态的赞美,也寄托了对理想生活状态的向往,暗示着对传统隐逸文化的追求和认同。

### 总结

整体来看,这首诗通过细腻的描绘和寓意深长的叙述,不仅展现了诗人对伯舅生活选择的敬佩之情,也流露出对田园生活的向往和对传统隐逸文化的深深共鸣。王维在诗中巧妙地运用了自然景物和历史典故,创造出一种清新脱俗、悠然自得的艺术氛围,展现了唐代文人士大夫对理想生活的一种追求和对自由、宁静生活的向往。

王维

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