guān bié zhě
观别者
| jiě bì dēng tiān cháo qù shī ǒu shí zhé |
| 解薜登天朝 去师偶时哲 |
| qǐ wéi shān zhōng rén jiān fù sōng shàng yuè |
| 岂惟山中人 兼负松上月 |
| sù xī tóng yóu zhǐ zhì shēn yún xiá mò |
| 宿昔同游止 致身云霞末 |
| kāi xuān lín yǐng yáng wò shì fēi niǎo méi |
| 开轩临颍阳 卧视飞鸟没 |
| hǎo yī pán shí fàn lǚ duì pù quán kě |
| 好依盘石饭 屡对瀑泉渴 |
| lǐ qí xiǎo xiá yǐn dào shèng níng wài wù |
| 理齐小狎隐 道胜宁外物 |
| shě dì guān chóng gāo zōng xiōng cǐ xuē fà |
| 舍弟官崇高 宗兄此削发 |
| jīng fēi dàn sǎ sǎo chéng xián dāng guò xiē |
| 荆扉但洒扫 乘闲当过歇 |
《观别者》古诗词释义：
这首诗《观别者》由唐代著名诗人王维创作。全诗通过描绘送别场景及送别者内心情感的细腻刻画，展现了诗人对友情、自然与道义的深刻理解。以下是逐段解释诗的意思：
### 解薜登天朝,去师偶时哲,
- **解薜**：古代的习俗，离别时解下与对方有纪念意义的物品以示别离。
- **登天朝**：这里使用了夸张的手法，形容离别时心情的沉重与不舍。
- **去师**：离开与自己交好的老师或前辈。
- **偶时哲**：与有智慧、有见识的同道中人相聚，这里指与志同道合的朋友相会。
整句话的意思是，通过解开与朋友相赠的纪念物，踏上前往天朝（这里暗指前往远方）的路途，与有智慧的朋友相聚，在道别时刻感受到离别的沉重与不舍。
### 岂惟山中人,兼负松上月,
- **山中人**：隐居在山林中的人，比喻与世无争、亲近自然的生活方式。
- **松上月**：比喻清高、宁静的品格，如同月光照耀在松树上一般。
这句话表达了，这次别离不仅意味着与山中隐居之人的别离，也意味着与松树般高洁品质的别离。
### 宿昔同游止,致身云霞末,
- **宿昔**：过去，昔日。
- **同游止**：一同游玩，一同停留，指与朋友共同度过的时光。
- **致身云霞末**：到达云霞的边际，比喻追求超凡脱俗、超越世俗的生活。
这句话表达了与朋友曾经共同度过的美好时光，以及追求超越世俗，向往自由与宁静生活的愿望。
### 开轩临颍阳,卧视飞鸟没,
- **开轩**：打开窗户。
- **颍阳**：古代的地名，这里借指开阔的自然景色。
- **卧视**：躺着看，这里形容闲适的视角。
- **飞鸟没**：指飞鸟消失在视野中，暗喻时光流逝。
这一段描绘了打开窗户面对颍阳开阔景色的场景，躺着欣赏飞鸟的景象，感受到时光的流逝与自然的宁静。
### 好依盘石饭,屡对瀑泉渴,
- **盘石**：平坦的石头，比喻稳固可靠。
- **饭**：吃饭，这里指在自然中享受生活的乐趣。
- **屡对**：多次面对，这里形容瀑布的壮观景象。
- **瀑泉渴**：面对瀑布时的向往之情。
这一句表达了希望在稳固的石头上用餐，多次面对壮观的瀑布，内心渴望与自然和谐共处。
### 理齐小狎隐,道胜宁外物,
- **理齐**：道理齐备，这里指人生目标明确。
- **小狎隐**：小范围的隐居，表示追求内心的平静与自然的生活方式。
- **道胜**：道德高尚，内心充实。
- **宁外物**：不依赖外物，内心宁静，不为外物所动。
这一段表达了追求内心的平和与道德的高尚，认为在追求道义与内心的充实时，无需依赖外界的物质。
### 舍弟官崇高,宗兄此削发,
- **舍弟**：自己的弟弟。
- **官崇高**：担任高官，形容弟弟的成就。
- **宗兄**：家族中的兄长。
- **此削发**：佛教的出家仪式，这里指宗兄选择出家为僧。
这一句描绘了弟弟官位崇高，家族中的兄长选择出家为僧的情景，显示了在不同的生命道路中追求各自精神境界的景象。
### 荆扉但洒扫,乘闲当过歇,
- **荆扉**：用荆条或竹子制成的门，这里指简朴的住所。
- **但洒扫**：只负责打扫清洁。
- **乘闲**：利用空闲时间。
- **当过歇**：应该来访休息。
这一段表达了对于简朴住所的维护，以及对于朋友来访时的期待，体现了诗人对于友情和宁静生活的珍视。
整首诗通过丰富的意象和细腻的情感描绘，展现了王维对于友情、自然与道义的深刻感悟，以及对超脱世俗、追求精神境界的追求。
《观别者》古诗词赏析：
王维的《观别者》是一首描写隐逸生活的诗歌，充满了对自然美景的热爱和对精神自由的追求。以下是对这首诗的赏析：
1. **标题与主题**：标题“观别者”似乎指向的是诗人在送别某位朋友或道侣时的内心感受，同时也反映了诗人自己对隐居生活的向往与领悟。
2. **开头的场景描绘**：“解薜登天朝,去师偶时哲”开篇即以“解薜”（象征解脱束缚）和“登天朝”（象征追求精神的高峰），描绘了道侣们离开尘世，追求精神自由的情景。这里用“时哲”（当时的智者）隐喻道侣们的智识和选择，表现了他们对传统束缚的超越。
3. **自然美景与隐居生活**：“岂惟山中人,兼负松上月”用“山中人”隐喻隐居者，而“负松上月”则描绘了隐士们与自然和谐共生的生活状态，月光洒在松枝上，象征着一种清幽、脱俗的生活氛围。诗中反复提及自然景致，如“开轩临颍阳”、“卧视飞鸟没”、“好依盘石饭”等，展示了诗人对自然之美的欣赏和对隐居生活的向往。
4. **情感与人生追求**：“屡对瀑泉渴”用“渴”字表达了诗人对自然之美的深切渴望和追求，隐含着对生活、对真理探索的不懈追求。接着“理齐小狎隐，道胜宁外物”一句，进一步揭示了诗人的人生观，即内心道德的纯净与道的追求远胜过外在物质的追求。
5. **家庭与宗亲**：最后部分提到了兄弟二人（舍弟和宗兄）的境遇，一位“官崇高”，一位“削发”，表明了社会角色和宗教信仰的对比，反映了诗人对不同生活选择的理解和接纳，同时也为全诗增添了一层人文关怀。
整体而言，这首诗通过自然美景的描绘、内心情感的流露和人生哲理的思考，展现了王维对隐逸生活的深刻体悟和对精神自由的追求，同时融入了对兄弟情谊、人生选择等丰富的人文关怀，是一首情感深沉、意境高远的佳作。
