táo yuán xíng ( shí nián shí jiǔ )
桃源行(时年十九)
hàn jiā tiān jiàng cái qiě xióng lái shí yè dì míng guāng gōng |
汉家天将才且雄 来时谒帝明光宫 |
wàn chéng qīn tuī shuāng què xià qiān guān chū jiàn wǔ líng dōng |
万乘亲推双阙下 千官出饯五陵东 |
shì cí jiǎ dì jīn mén lǐ shēn zuò cháng chéng yù sāi zhōng |
誓辞甲第金门里 身作长城玉塞中 |
wèi huò cái kān yī qí jiāng cháo tíng bù shù èr shī gōng |
卫霍才堪一骑将 朝廷不数贰师功 |
zhào wèi yàn hán duō jìn zú guān xī xiá shǎo hé páo bó |
赵魏燕韩多劲卒 关西侠少何咆勃 |
bào chóu zhǐ shì wén cháng dǎn yǐn jiǔ bù céng fáng guā gǔ |
报雠只是闻尝胆 饮酒不曾妨刮骨 |
huà jǐ diāo gē bǎi bái hán lián qí dà pèi huáng chén méi |
画戟雕戈百白寒 连旗大旆黄尘没 |
dié gǔ yáo fān hàn hǎi bō míng jiā luàn dòng tiān shān yuè |
叠鼓遥翻瀚海波 鸣笳乱动天山月 |
qí qí jǐn dài pèi wú gōu sà dá qīng lí yuè zǐ liú |
麒麒锦带佩吴钩 飒沓青骊跃紫骝 |
bá jiàn yǐ duàn tiān jiāo bì guī ān gòng yǐn yuè zhī tóu |
拔剑已断天骄臂 归鞍共饮月支头 |
hàn bīng dà hū yī dāng bǎi lǔ qí xiāng kàn kū qiě chóu |
汉兵大呼一当百 虏骑相看哭且愁 |
jiào zhàn suī lìng fù tāng huǒ zhōng zhī shàng jiàng xiān fá móu |
教战虽令赴汤火 终知上将先伐谋 |
《桃源行(时年十九)》古诗词释义:
王维的《桃源行》是一首描绘历史上武将英勇事迹的古体诗,采用了骈偶句式,展现了其深厚的文学功底。根据您的要求,我将逐句解释这首诗的含义:
1. **汉家天将才且雄,来时谒帝明光宫,万乘亲推双阙下,千官出饯五陵东,**
这句话描述了一个英武的将领在皇上的陪同下,前往明光宫拜见皇帝,并有千官在五陵东为他送行。他被赋予了极高的荣誉与尊严。
2. **誓辞甲第金门里,身作长城玉塞中,卫霍才堪一骑将,朝廷不数贰师功,**
这里说他立誓离开富丽堂皇的官邸,奔赴边疆,如长城一般保护国家,尽管他的才能与卫青、霍去病不相上下,但在朝廷中被认为无人能与李广或李陵相提并论,暗示其功绩非凡。
3. **赵魏燕韩多劲卒,关西侠少何咆勃,报雠只是闻尝胆,饮酒不曾妨刮骨,**
此句提到边疆的赵、魏、燕、韩等地多有勇猛的士兵,关西的少年们个个充满豪情。复仇的意志如同尝胆,喝酒并不会影响其勇猛,展现了其不畏牺牲的精神。
4. **画戟雕戈百白寒,连旗大旆黄尘没,叠鼓遥翻瀚海波,鸣笳乱动天山月,**
这部分描绘了战场上的场景,画戟与雕戈在冰冷的白光下反射出寒光,连旗与大旗在黄沙中被淹没,远处的战鼓声如同翻滚的瀚海波涛,天山月下的军笳声则显得混乱但充满力量。
5. **麒麒锦带佩吴钩,飒沓青骊跃紫骝,拔剑已断天骄臂,归鞍共饮月支头,**
这段描写将军穿着华丽的锦带,佩戴着吴钩剑,骑着骏马,如风般迅速。他拔出宝剑,斩断了敌人的手腕,表现出超凡的勇气和战斗力。在归来时,与士兵共同庆祝胜利。
6. **汉兵大呼一当百,虏骑相看哭且愁,教战虽令赴汤火,终知上将先伐谋,**
这句话强调了汉军在战斗中所向无敌,敌军士兵看到汉军的气势时,内心恐惧。即便面对最危险的战斗,他们也明白,真正的胜利来自于上将的先见之明和谋略。
整首诗通过对一位英勇将领的描述,展现了其对国家的忠诚、战斗的英勇以及智慧的领导,同时反映了汉代战争时期独特的风貌和将士的精神风貌。
《桃源行(时年十九)》古诗词赏析:
王维的《桃源行》是一首借桃源之景抒发豪情壮志的诗,尽管标题提到"桃源",但实际上这首诗并未直接描绘桃源的景象,而是采用了隐喻的手法,通过桃花象征着一种理想化的、宁静美好的生活方式,表达了作者对于英雄主义和高尚人格的向往。
从诗中开头的“汉家天将才且雄”起,王维以一种历史英雄的视角展开叙事,通过描绘一位将领的壮志雄心,展现了对于忠诚、勇敢和军事才能的颂扬。诗中的“万乘亲推双阙下”、“千官出饯五陵东”等句子,描绘了隆重的欢送场面,凸显了这位将领在朝廷中的地位和受重视的程度。接下来,“誓辞甲第金门里,身作长城玉塞中”等诗句,表达了他对国家的忠诚和在边关的英勇守卫。
然而,诗的下半部分开始转换为对将领人格的深入描写,从“卫霍才堪一骑将,朝廷不数贰师功”到“赵魏燕韩多劲卒,关西侠少何咆勃”,诗人借助历史人物和地方豪杰的典故,描绘了一位将领周围的支持者们,他们可能是来自不同背景、性格各异,但都充满勇气和战斗精神。这种多元化的人物构成,体现了王维对于英雄周围群体力量的重视。
接着,“报雠只是闻尝胆,饮酒不曾妨刮骨”等诗句,则通过形容将领的坚韧与不屈,展现了一种超脱生死、奋不顾身的英雄气概。这不仅是对个体英雄的赞颂,也暗含了对当时社会道德与精神追求的向往。
最后,“汉兵大呼一当百,虏骑相看哭且愁”等句子,描绘了战争场面的激烈与壮观,表达了胜利的喜悦,同时也体现了一种“以德服人”的理想状态。“教战虽令赴汤火,终知上将先伐谋”则将重点放在了战略智慧和领导力的重要性上,强调了在和平与战争中,智慧与谋略的决定性作用。
总的来说,王维的《桃源行》通过寓言和典故的运用,构建了一幅英雄与理想社会的壮丽画卷,不仅展现了对英勇战士的崇敬,也隐含了对当时社会道德与精神追求的期待。这种风格独特、情感深沉的作品,展现了王维作为诗人深厚的艺术造诣和对人性深刻的洞察。