过始皇墓（时年十五，一作二十一）

王维的《过始皇墓》这首诗，展现了一个少年王维在十五岁（或二十一岁）时对历史人物秦始皇的追思。秦始皇是中国历史上的第一位皇帝，统一六国，建立秦朝，并采取了一系列重要的政策和措施，如实行郡县制、统一文字、货币和度量衡等。王维通过对秦始皇墓的路过，表达了他对这位历史人物的复杂情感和对历史的深刻思考。以下是逐段解释诗的意思：

1. **行行西陌返, 驻幰问车公** - 王维沿着西边的路返回，停下车来向墓前的守卫询问有关秦始皇的事情。

2. **挟毂双官骑, 应门五尺僮** - 有两位官员在车的两侧陪同，车门旁有五个身高只有一米左右的侍童。这里描绘了秦始皇墓前的守卫景象，显示出墓地的庄重与肃穆。

3. **老年如塞北, 强起离墙东** - “老年”一词可能是指秦始皇去世后的景象，这里用“塞北”来比喻遥远、艰苦的北方，暗示秦始皇的生命和统治如同塞北一样辽远和艰苦。接着说他虽然已故，但当年的辉煌如同东方的太阳，意指他生前的伟大成就。

4. **为报壶丘子, 来人道姓蒙** - “壶丘子”是诗中虚构或历史上的某个人物，王维要传达的信息是，当有人前来告知时，可以告诉对方他姓蒙。这句话的含义可能是在暗示后人，如果对秦始皇及其历史有任何疑问或想了解更多信息，可以按照姓氏“蒙”来寻找答案或联系相关人士。

整体而言，这首诗通过王维路过秦始皇墓时的观察和思考，表达了他对历史人物的敬仰与反思。秦始皇作为中国历史上的一位关键人物，他的功过是非在诗中被间接地提出，王维以一个十五岁（或二十一岁）少年的视角，展现了对于历史人物及历史事件的深入思考。

这首诗是唐代诗人王维创作的一首七言古体诗，尽管标题提及为"过始皇墓"，但诗中并没有直接描绘始皇墓的景象，而是在诗中以对话的形式，反映了王维对于人生、历史与个人命运的深思。以下是对这首诗的赏析：

1. **标题与背景**：诗题中的"过始皇墓"可能是象征性的，王维在十五岁或二十一岁时写下此诗，当时他可能正在前往或返回西边的路上，路过了一些古迹或名人墓地，引发了对于历史人物的感慨。

2. **首句"行行西陌返"**：简短有力，展现了诗人的行进过程。"行行"二字暗示着诗人的步伐，而"返"字则表明这是一次归途之旅，为后续的事件和思考做了铺垫。

3. **问车公**：诗人直接与"车公"进行对话，这里的"车公"可能代表的是某种象征，既可理解为王维对过往历史人物的一种称谓，也可能是对智慧、真理的象征性代表。通过与"车公"的对话，诗人展现了一种对历史的深刻反思，以及对个人命运和人生价值的探求。

4. **"挟毂双官骑, 应门五尺僮"**：这两句描绘了一幅官宦门庭的场景，形象生动，通过具体的场景和人物刻画，暗示了权力、地位与责任。"挟毂双官骑"描绘了威严的官员形象，"应门五尺僮"则是对于门童的描绘，一静一动，对比鲜明，暗示了权力与服务的交织。

5. **"老年如塞北, 强起离墙东"**：这两句表达了时间的无情和生命的脆弱。"老年如塞北"以塞北的严寒和荒凉来比喻时间带来的老去，"强起离墙东"则描绘了一种无奈和坚强的生存状态，暗示了即使在生命即将走到尽头时，人们仍需面对生活的挑战和离别的痛苦。

6. **"为报壶丘子, 来人道姓蒙"**：最后两句中"壶丘子"可能是诗人对某位智者或哲学家的敬称，通过向他报告信息，表达了对智慧的渴求和对人生哲学的探索。"来人道姓蒙"则进一步深化了对于身份、记忆和传承的思考，反映了诗人对于人生意义的深刻思考。

综上所述，这首诗通过对话和场景的构建，反映了诗人对于人生、历史和个体命运的深思。它不仅展现了王维早年对于世界和人生的独特见解，也体现了唐代文人对于自我与社会、历史与个人关系的深刻反思。