• 简体字 完整注音版
huáng fǔ yuè yún xī zá tí wǔ shǒu 。 niǎo míng jiàn

皇甫岳云溪杂题五首。鸟鸣涧

作者:王维 
guì zūn yíng dì zi     dù ruò zèng jiā rén
桂尊迎帝子   杜若赠佳人
jiāo jiāng diàn yáo xí     yù xià yún zhōng jūn
椒浆奠瑶席   欲下云中君

《皇甫岳云溪杂题五首。鸟鸣涧》古诗词释义:

王维的《皇甫岳云溪杂题五首》中的《鸟鸣涧》这首诗,实际上并未直接收录于王维的全集中。这首诗的题目与王维的其他著名诗作《鸟鸣涧》("人闲桂花落,夜静春山空。月出惊山鸟,时鸣春涧中。")并不相同。你提到的《皇甫岳云溪杂题五首》中的《鸟鸣涧》可能与上述著名诗作内容不同,具体解释可能需要根据实际诗文内容进行分析。然而,根据你提供的部分诗句"桂尊迎帝子, 杜若赠佳人, 椒浆奠瑶席, 欲下云中君",我们可以尝试推测这首诗的意境和内容。

1. **桂尊迎帝子**:桂树,以其芳香和秀丽常被用于祭祀、宴会等场合,象征着高贵和荣耀。帝子可能是指天上的神祇或者贵族的年轻子弟,此处用桂树迎宾,寓意欢迎尊贵之人的到来。

2. **杜若赠佳人**:杜若是一种香草,在古代常用于赠送给佳人,寓意着对美丽女子的爱慕和敬重。佳人在这里代指美女或高尚的女子。

3. **椒浆奠瑶席**:椒浆是一种以花椒酿制的酒,瑶席则象征着华美的宴席。椒浆奠瑶席,可能是对即将举行的盛大宴会或祭祀仪式的准备,展现出奢华与隆重。

4. **欲下云中君**:这里的“云中君”可能是指神话中的云神或其他神祇,可能与前文的“帝子”相呼应,都指的是有特殊身份与权力的人物。欲下云中君,可能意味着这些神灵将要降临人间或者参与这场盛大的活动。

结合这四句诗的描述,我们可以推测这首诗可能描述的是一个尊贵的聚会或仪式的筹备和进行场景,其中包含了对尊贵宾客的迎接、对美丽女子的赠礼、对奢华宴会的准备以及神灵的降临时光景。整体描绘出一个庄重、高雅而充满神秘色彩的氛围。

《皇甫岳云溪杂题五首。鸟鸣涧》古诗词赏析:

王维的《皇甫岳云溪杂题五首·鸟鸣涧》这首诗,不仅展现了自然界的美妙与宁静,同时也融入了丰富的象征与情感,反映了诗人对自然美景的赞美以及对隐逸生活的向往。以下是对这首诗的赏析:

### 开头的设定

诗的第一句“桂尊迎帝子”,以“桂尊”与“帝子”相提并论,既寓意了桂树的尊贵与高洁,也暗示了某种神异或圣洁的降临。这里的“帝子”可能象征着神灵或神圣的人物,桂树是古代常用于祭祀和仪式的植物,与“帝子”相呼应,营造了一种庄严、神圣的氛围。

### 杜若与佳人的象征

接下来的“杜若赠佳人”一句,杜若是香草的名,常与美丽、高洁、爱情相联系。佳人通常指的是女性,可以理解为诗人理想中的隐居生活中的伴侣或象征着美的事物。这句诗借用了杜若和佳人的形象,传达出诗人对隐居生活的理想化追求,以及对美好、纯洁情感的向往。

### 椒浆与瑶席

“椒浆奠瑶席”则进一步描绘了祭祀或仪式的场景。椒浆通常指用花椒调制的饮料,有辟邪、庆祝之意;瑶席则是象征高贵、纯洁的席面。这一句不仅深化了诗的仪式感和神圣色彩,也寓意着诗人对精神层面纯净、高雅生活的向往和追求。

### 结尾的“欲下云中君”

最后一句“欲下云中君”将读者的思绪引向更高远的境界。这里的“云中君”可能代表了诗人理想中的隐逸生活,或者某种超凡脱俗的境界。这句表达了诗人对自由、隐逸生活的向往,希望能在自然与精神的融合中找到内心的宁静与满足。

### 总结

整体而言,这首诗通过一系列富有象征意义的意象,如桂尊、杜若、椒浆、瑶席和云中君,构建了一个既具有神秘色彩又充满宁静和谐的隐逸世界。王维巧妙地将自然美景与个人情感、理想追求相融合,展现了他对自然与内在精神世界的深刻理解与赞美。通过这种艺术化的表达,诗人不仅呈现了自然的美丽,也传达了对和谐生活与精神追求的向往,给读者带来了丰富的审美体验和深邃的思考。

王维

Copyright © 2023-2023 www.jsxiezuo.com All Rights Reserved 版权所有 极速写作网。

极速写作网是一个提供作文、网络小说、自媒体、写作素材经验攻略的专业网站。