sòng yán wéi fù hé nán chōng yán zhōng chéng mù fǔ
送严维赴河南充严中丞幕府
mǎn jìng bēi huá fà kōng shān jì cǐ shēn |
满镜悲华发 空山寄此身 |
bái yún jiā zì yǒu huáng juǎn yè zhǎng pín |
白云家自有 黄卷业长贫 |
lǎn rèn chuí gān lǎo kuáng yīn niàng shǔ chūn |
懒任垂竿老 狂因酿黍春 |
táo huā mí shèng dài guì shù xiá yōu rén |
桃花迷圣代 桂树狎幽人 |
chuáng gài fāng lín jùn chái jīng tiǎn zuò lín |
幢盖方临郡 柴荆忝作邻 |
dàn chóu qiān qí zhì shí lù què shēng chén |
但愁千骑至 石路却生尘 |
《送严维赴河南充严中丞幕府》古诗词释义:
这首诗是刘长卿为朋友严维即将赴任河南,担任严中丞幕府一事所作的送别诗。刘长卿在诗中表达了对严维的深厚情感,同时也描绘了严维所面临的境遇和期待。下面逐段解释诗的含义:
1. **满镜悲华发,空山寄此身**:镜中的华发让诗人感到岁月流逝的悲凉,严维选择在空寂的山中寄身,表现了他的孤独与归隐之意。
2. **白云家自有,黄卷业长贫**:这句说严维的家在白云间,自有他的世界,他以书籍为伴,虽生活贫困,但精神富有。此处用“白云”象征高洁、自由,与“黄卷”(书籍)代表知识与学问形成对比。
3. **懒任垂竿老,狂因酿黍春**:严维不愿年老之时仅靠垂钓度日,而是因酿酒而变得狂放,表示他有追求、有热情。这里的“酿酒”可能也暗喻着创造与创新。
4. **桃花迷圣代,桂树狎幽人**:桃花代表着美丽与和谐,此处暗指严维对圣明时代的期盼;桂树则象征高洁和隐士的生活。这两句表达了对严维人格的赞美和对其高尚追求的认同。
5. **幢盖方临郡,柴荆忝作邻**:这里描绘了严维即将抵达郡府,受到应有的尊敬和欢迎,刘长卿以“忝作邻”自谦,表示虽然位置卑微,但与严维这样的贤者为邻感到荣幸。
6. **但愁千骑至,石路却生尘**:最后两句表达了对严维到来的期待,同时也有对即将到来的繁忙和喧嚣生活的担忧,担忧石路因此而尘土飞扬,隐喻社会生活的快速节奏和可能带来的扰动。
整首诗表达了对友人严维赴任的关切、对其生活态度的赞美,以及对社会现状的反思。刘长卿通过描绘严维的个人志趣与处世哲学,传达了一种超脱世俗、追求精神自由的生活理想。
《送严维赴河南充严中丞幕府》古诗词赏析:
刘长卿的《送严维赴河南充严中丞幕府》是一首送别诗,充满了深情和对友人未来事业的期许。以下是对这首诗的赏析:
1. **标题解析**:“送严维赴河南充严中丞幕府”表明了诗的主题是送别,严维将前往河南加入严中丞的幕府工作。这反映了中国古代文人之间的深厚友谊和对仕途的关切。
2. **开头两句“满镜悲华发,空山寄此身”**,描绘了诗人对着镜子,看到满头华发,深感岁月流逝、人生易老,他在空旷的山间寄托着自己的身世之感,流露出一种岁月不饶人的感慨和自我反思的氛围。
3. **“白云家自有,黄卷业长贫”**,运用了象征手法,以“白云”象征自由与超脱,“黄卷”指书籍,暗示诗人以读书为乐,虽生活清贫,却有着内心的丰富和精神的追求。这里也体现了诗人对朋友性格和志趣的理解与共鸣。
4. **“懒任垂竿老,狂因酿黍春”**,前句“懒任垂竿老”描绘了朋友可能过着闲适淡泊的生活,但“懒”字含蓄地表达了诗人对朋友的关切和期望他不要因过于闲适而虚度时光。后句“狂因酿黍春”则预示了朋友可能在创作或生活中展现出激情与活力,与春天的“酿黍”(酿酒,喻生活丰富多彩)相呼应。
5. **“桃花迷圣代,桂树狎幽人”**,用桃花和桂树象征着友人的生活环境和人际关系。桃花寓含着盛世的景象,桂树则象征着与世外高人交往的幽静。这表达了对友人未来生活和事业环境的期许与美好愿景。
6. **“幢盖方临郡,柴荆忝作邻”**,通过“幢盖”描绘了友人即将到达的郡中,高官出行的威仪,而“柴荆”则是作者自谦的称呼,表明了他们之间的友谊深厚,地位悬殊并未影响他们的情感交流。
7. **结尾两句“但愁千骑至,石路却生尘”**,表达了诗人对友人前路的担忧,尤其是担心友人忙碌的公务会使得原本宁静的生活环境变得喧嚣,同时流露出对朋友即将面对的复杂现实的深切关怀。
整体来看,这首诗通过细腻的描绘和深沉的情感,不仅展现了对友人的深厚情谊,也体现了诗人对生活、友谊以及个人价值观的深刻思考。