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fèng hé shèng zhì chóng yáng rì cì yàn

奉和圣制重阳日赐宴

作者:韦应物 
lián jūn wò bìng sī xīn jú     shì zhāi yóu suān yì wèi huáng
怜君卧病思新橘   试摘犹酸亦未黄
shū hòu yù tí sān bǎi kē     dòng tíng xū dài mǎn lín shuāng
书后欲题三百颗   洞庭须待满林霜

《奉和圣制重阳日赐宴》古诗词释义:

这首《奉和圣制重阳日赐宴》是唐代诗人韦应物创作的一首诗。这首诗的内容主要表达了对友人的关怀以及对丰收季节的感慨。下面是逐段解释这首诗的意思:

### 首句:怜君卧病思新橘,试摘犹酸亦未黄。

首句“怜君卧病思新橘”表达了诗人对一位朋友因病卧床而不能享受新鲜果实的关怀之情。诗中的“新橘”象征着新鲜的橘子,寓意着美好和丰收。虽然橘子还“未黄”,即果实还未成熟到最佳状态,但作者想象着朋友在病床上可能对新鲜的橘子充满期待,表现出对朋友身体状况的担忧。

### 次句:试摘犹酸亦未黄。

接着“试摘犹酸亦未黄”这一句,是对首句的补充说明。诗人想象着即便尝试去摘下这些橘子,它们也还是“犹酸”,也就是说,橘子并未成熟到可以食用的状态,更未到“黄”(成熟)的时候。这里不仅描述了橘子的现状,也隐含了对朋友现状的同情与理解,即朋友虽然渴望新鲜的果实,但目前还未能如愿。

### 三句:书后欲题三百颗。

“书后欲题三百颗”描述了诗人如果为朋友写信表达关怀,将会在信中提及“三百颗”这个数字。这个数字既可能是诗人的夸张,也可能代表着友人对“橘”的渴望之深,或是一种美好的愿景,希望朋友早日恢复健康,能在秋天的收获季节享受到美味的果实。

### 尾句:洞庭须待满林霜。

最后一句“洞庭须待满林霜”则将视野转向了更为广阔的自然景象。洞庭,指的是洞庭湖区域,这里通常与秋季的丰收和橘子的成熟相关联。在秋天,当满林的霜降下来,意味着万物成熟,这也是收获的季节。诗人的这句诗寄寓了对友人早日康复的期盼,以及对秋天丰收的美好祝愿。同时,它也寓意着一种自然界的规律和生命的循环,即经过风雨洗礼后,将迎来收获与喜悦。

综上所述,这首诗通过描绘对病友的关怀、对丰收季节的感慨,以及对自然景象的赞美,展现了诗人对人与自然和谐共存的深刻思考和美好祝愿。

《奉和圣制重阳日赐宴》古诗词赏析:

韦应物的这首《奉和圣制重阳日赐宴》展现出了一位诗人对友人的关怀与对自然美景的向往,同时也透露出一种深沉的感慨和隐含的孤独感。以下是这首诗的逐句赏析:

1. **怜君卧病思新橘**:这一句描绘了一幅画面,友人因病卧床,心中却思念着新鲜的橘子。这里的“新橘”不仅指新鲜的水果,也象征着新生与希望,表达了对友人的深切关怀和对生活美好事物的向往。

2. **试摘犹酸亦未黄**:在友人的思念中,诗人似乎想要为他摘取一些橘子,但此时的橘子还是青涩未熟,未到最佳品尝之时。这既是对友人此刻心境的比喻,也是对现实的无奈,暗示着美满生活还需时日。

3. **书后欲题三百颗**:当诗人写信给友人时,心中渴望能寄上三百颗橘子作为安慰,表达的是对友人深深的情感和祝福。三百颗寓意繁多,象征着满满的关心与祝福。

4. **洞庭须待满林霜**:这一句运用了洞庭湖的自然景象作为背景,暗示了橘子成熟时的场景。这里的“霜”既是季节的变化,也隐含了等待和耐心的意味。它提醒人们,美好的事物需要时间的沉淀和等待,就像成熟的橘子,需要霜降之后才能达到最佳的状态。

整首诗通过细腻的情感描绘和自然景象的融合,展现了诗人对友人的情感关怀以及对生活美好期待的向往。同时,也流露出一种淡淡的孤独与对时间流逝的感慨。韦应物在这首诗中巧妙地运用了自然的元素,既表达了人的情感,又赋予了自然景象以深意,展现出诗人的艺术修养和情感深度。

韦应物

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