道晏寺主院

### 韦应物《道晏寺主院》全诗逐段解释

#### 开头两句：“石壁精舍高,排云聊直上”

这两句诗描绘了道晏寺所处的自然环境，石壁精舍矗立在极高处，如同直插云端，仿佛可以排开云雾，象征着清高脱俗的禅寺形象。

#### 接下来的两句：“佳游惬始愿,忘险得前赏”

诗人表达了对这次游玩的满意和快乐，忘却了前路的艰险，得到了赏心悦目的美景，内心的愉悦溢于言表。

#### 再往下两句：“崖倾景方晦,谷转川如掌”

“崖倾景方晦”意味着山崖倾斜，阳光即将消失，形象地描绘出日落时分的景象。而“谷转川如掌”则是在山谷转弯的地方，川流宛如平展的大地，强调了景致的开阔和平静。

#### 后面两句：“绿林含萧条,飞阁起弘敞”

“绿林含萧条”描绘了绿树环绕的林间，虽有萧瑟之感，却也充满生机。而“飞阁起弘敞”则是对寺中飞檐高阁、空间开阔的赞叹，显示了建筑的宏伟与和谐。

#### 继续两句：“道人上方至,清夜还独往”

这两句描写了僧人的出现，以及夜深人静时，诗人独自前往寺院的情景，营造出一种静谧而神秘的氛围。

#### 结尾两句：“日落群山阴,天秋百泉响,所嗟累已成,安得长偃仰”

“日落群山阴,天秋百泉响”描绘了日落山阴，秋日山泉潺潺的景象，给人一种宁静而又深沉的感觉。最后，“所嗟累已成,安得长偃仰”表达了诗人对于尘世烦恼的感慨，以及对于能长久宁静生活的向往和追求。

整体上，这首诗通过描绘道晏寺的美景和诗人游玩的感受，抒发了对自然美景的赞美、对宁静生活的向往，以及对现实生活的反思。

《道晏寺主院》是唐代诗人韦应物的一首游记体诗歌，通过对道晏寺主院的描绘，展现了作者对自然、宗教与个人情感的深刻感悟。以下是对这首诗的赏析：

### 1. 空灵的自然景观

诗歌的开头，作者描绘了一幅石壁与云雾交织的壮丽画面，将读者带入一个超脱尘世的静谧空间。通过“石壁精舍高，排云聊直上”，作者展示了道晏寺所处环境的高远与独特，引人想象其位于山巅，远离尘嚣的独特位置。

### 2. 佳游与忘我体验

在“佳游惬始愿，忘险得前赏”两句中，作者表达出在这次旅行中，享受美景，忘却旅途中的险阻与辛苦，以及对美景的赞叹之情。这反映了诗人对自然美景的深厚情感，以及在自然中的忘我体验，暗示了在自然与艺术的追寻中找到心灵慰藉的主题。

### 3. 崖谷与自然之静美

“崖倾景方晦，谷转川如掌”描绘了山崖与山谷间景象的变换，展现了自然界的壮丽与神秘。在“绿林含萧条，飞阁起弘敞”两句中，作者进一步描绘了树林的寂静与高阁的宏大，强调了自然景观的静美与宏伟。

### 4. 道人与信仰的探索

“道人上方至，清夜还独往”，诗人提及与道人相遇的情景，暗示了对宗教与精神追求的探索。在这里，与道人的会面可能象征着对内心平静与超脱的向往，而“清夜还独往”则表达了作者在夜晚独自探索、寻求内心宁静的决心。

### 5. 日落与天秋的哀婉情感

“日落群山阴，天秋百泉响”描述了日落时分的景象，以及秋日山中百泉的回响，营造出一种深沉而哀婉的氛围。这不仅展现了自然界的壮丽与多变，也可能是作者在自然景色中寄托的复杂情感，既有对美好时光的留恋，也有对时光流逝、生命短暂的感慨。

### 6. 累与自由的矛盾

诗歌的最后，“所嗟累已成，安得长偃仰”表达了诗人对束缚与自由的矛盾心理。在“累已成”意味着生活中已有的责任与负担，而“安得长偃仰”则表达了对远离尘嚣、自由自在生活的向往。这一矛盾揭示了诗人对现实与理想的思考，以及在追求精神自由与实际生活之间的挣扎。

综上所述，《道晏寺主院》通过细腻的描绘与深沉的情感表达，展现了自然之美、精神之悟、人生之思，是一首富有哲理与情感深度的佳作。