jìng chóu dù huá qí shàng jiàn zèng , jiān chéng xióng yào
敬酬杜华淇上见赠,兼呈熊曜
zuó yè yún jì sù dàn cóng xī fēng huí |
昨夜云际宿 旦从西峰回 |
bú jiàn lín zhōng sēng wēi yǔ tán shàng lái |
不见林中僧 微雨潭上来 |
zhū fēng jiē qīng cuì qín lǐng dú bù kāi |
诸峰皆青翠 秦岭独不开 |
shí gǔ yǒu shí míng qín wáng ān zài zāi |
石鼓有时鸣 秦王安在哉 |
dōng nán yún kāi chù tū wù mí hóu tái |
东南云开处 突兀猕猴台 |
yá kǒu xuán pù liú bàn kōng bái ái ái |
崖口悬瀑流 半空白皑皑 |
pēn bì sì shí yǔ bàng cūn zhōng rì léi |
喷壁四时雨 傍村终日雷 |
běi zhān zhǎng ān dào rì xī shēng chén āi |
北瞻长安道 日夕生尘埃 |
ruò fǎng zhāng zhòng wèi héng mén mǎn hāo lái |
若访张仲蔚 衡门满蒿莱 |
《敬酬杜华淇上见赠,兼呈熊曜》古诗词释义:
这首诗《敬酬杜华淇上见赠,兼呈熊曜》是唐代诗人岑参的代表作之一,风格独特,充满浓厚的抒情与哲理色彩。以下逐句解释诗的含义:
1. **昨夜云际宿,旦从西峰回,不见林中僧,微雨潭上来**:诗人描述自己昨晚在云端过夜,早晨从西面的山峰归来。然而,却未能见到林间的僧侣,只有轻雨和山潭在黎明时分出现。
2. **诸峰皆青翠,秦岭独不开**:所有的山峰都呈现出青翠的颜色,但只有秦岭显得与众不同,可能是指秦岭特有的景色或象征某种特殊的意义。
3. **石鼓有时鸣,秦王安在哉**:石鼓在特定的时候会发出声音,但秦王(这里可能是泛指古代的君王或某种精神象征)已经不在人世了。这里通过历史遗迹的鸣声与已逝的君王相联,传达出时间流逝、人事易逝的感慨。
4. **东南云开处,突兀猕猴台**:在东南方向,云层分开,露出一个突出的猕猴台,猕猴台可能象征着某种难以触及的高远境界或神秘之地。
5. **崖口悬瀑流,半空白皑皑**:悬崖的出口处悬挂着瀑布,水流在半空中形成一片洁白的云雾,形象地描绘了瀑布的壮观景象。
6. **喷壁四时雨,傍村终日雷**:瀑布的水不断冲击着墙壁,四季都伴随着雨水;村庄周边则终日被雷声环绕,景象生动而富有动态感。
7. **北瞻长安道,日夕生尘埃**:向北遥望,长安的道路在日暮时分尘土飞扬,这里表达了对古都长安的向往,同时也暗含对历史与现实变迁的感慨。
8. **若访张仲蔚,衡门满蒿莱**:如果要探访张仲蔚(这里可能是指隐士或贤者),他的家门周围长满了蒿草和杂乱的植物,暗示着隐居者的生活状态,同时也反映出对隐逸生活的向往。
整体上,这首诗通过自然景观的描绘,表达了诗人对自然之美的欣赏,以及对历史变迁、人生哲理的深思。同时,诗中也蕴含了对隐逸生活的向往,以及对时间流逝、人事变迁的感慨。
《敬酬杜华淇上见赠,兼呈熊曜》古诗词赏析:
岑参的这首诗《敬酬杜华淇上见赠,兼呈熊曜》以景入题,融情感与哲思为一体,展现了作者对自然、历史及人事的深沉思考。以下是对这首诗的赏析:
### 首联与颔联:云际宿与山中景
首联“昨夜云际宿,旦从西峰回”以简练的语言描绘了作者昨夜在高耸入云的山峰间宿夜,清晨从西边的山峰返回的情景。这既点明了地点,也隐含了作者对自然美景的向往和对远离尘嚣、追求宁静生活的向往。接着“不见林中僧,微雨潭上来”描绘了一幅雨后山林的清新画面,微雨轻拂过山间的潭水,带来了一种宁静而清新的氛围。这里,作者通过自然景象的描写,表达了对隐逸生活的向往与追求。
### 颈联与尾联:历史的沉思与人事的感慨
“诸峰皆青翠,秦岭独不开”这一联中,“诸峰”与“秦岭”形成鲜明对比,青翠的山峰与闭塞的秦岭相映成趣,引发了对历史变迁和自然景观变化的感慨。秦岭的“不开”寓意着历史的封闭与隔阂,与诗中的“若访张仲蔚,衡门满蒿莱”遥相呼应,表达了作者对古代隐士生活的向往以及对社会现实的不满与反思。
### 尾联:人世的沧桑与追求
“北瞻长安道,日夕生尘埃,若访张仲蔚,衡门满蒿莱”这一联是全诗的点睛之笔,以长安道上生尘埃象征着人世的纷扰和变迁,与张仲蔚的隐居生活形成鲜明对比。表达了作者对现实的不满,以及对远离尘嚣、回归自然生活的向往。通过这一联,作者在历史与现实之间架起了一座桥梁,既有对古代隐逸文化的追慕,也有对当下社会状况的深刻反思。
整体而言,岑参的这首诗以自然景观为引子,逐步引出对历史、社会和人生哲理的思考,展现了诗人独特的审美情趣和深邃的思想内涵。