东归发犍为，至泥溪舟中作

这首诗是唐代诗人岑参的《东归发犍为，至泥溪舟中作》。下面，我会逐句解释这首诗的含义。

1. **峨眉烟翠新,昨夜秋雨洗**：峨眉山烟雾缭绕，翠绿的景色焕然一新。昨夜的秋雨洗涤了这里，让整个山色更加清新脱俗。

2. **分明峰头树,倒插秋江底**：在远处的山峰上，可以看到树木的轮廓，这些树木仿佛倒映在秋江的底端，清晰可见。

3. **久别二室间,图他五斗米**：我很久没有回到家乡了，在两个山脉之间流连。为了生活，为了五斗米（古代度量衡单位，代指微薄的薪水或收入），我不得不离开家乡。

4. **哀猿不可听,北客欲流涕**：这里猿猴的哀鸣令人难以忍受。对于北方来的旅人来说，听到这样的声音，不禁想要落泪，这表达了诗人的思乡之情和对艰难生活的感慨。

整体上，这首诗反映了岑参在旅途中对自然美景的欣赏与赞美，同时又流露出深深的思乡之情和对生活艰辛的感慨。通过描述峨眉山的美丽景色以及与家乡的分离之感，表达了诗人对故土的深深怀念与对自然美的向往。

岑参的这首《东归发犍为，至泥溪舟中作》是一首描写旅途所见所感的诗作。通过此诗，我们可以感受到诗人在舟行途中对自然美景的赞叹，以及内心深处的感慨与思乡之情。以下是对这首诗的赏析：

1. **自然景色的描绘**：诗的前半部分描绘了旅途中的自然景色，峨眉山的烟翠和经过秋雨洗涤后的清新，通过“峨眉烟翠新,昨夜秋雨洗”这句，展现了诗人对自然美景的敏锐观察和赞美。接着，“分明峰头树,倒插秋江底”这句诗通过生动的比喻，将倒映在秋江中的山峰与树木描绘得栩栩如生，展现了大自然的和谐与美丽。

2. **对过去的回忆与对比**：后半部分，诗人转而回顾了过去与二室（可能是指两个山峰或其他两个地点）之间的关系，为了“图他五斗米”（追求物质利益）而暂时离开了家乡。这一句话背后可能蕴含着诗人对于功利与生活的反思，以及对过去决定的某种遗憾或反思。

3. **情感的抒发**：诗人表达了对北客（北方的客人）的同情，以及对猿声的哀愁。在这首诗中，“哀猿不可听”这句诗，不仅体现了诗人对自然声音的敏感和对动植物生命状态的关注，同时也暗示了诗人内心的孤独与思乡之情。这句诗的情感深沉，引发了读者对诗人内心世界的共鸣和思考。

4. **诗的结构与韵律**：岑参的这首诗在结构上采用了起承转合的手法，从对自然景色的赞叹，到对过去选择的反思，再到对当前处境的感慨，最后以对北客的同情收尾，形成了一种情感的流动与升华。在韵律上，整首诗自然流畅，符合七言律诗的格律要求，既有韵律美，又有情感的深度。

综上所述，岑参的《东归发犍为，至泥溪舟中作》不仅是一首描绘自然景观的诗作，更是诗人内心世界与情感的反映。通过对自然景色的细腻描绘，诗人表达了对过往的回忆、对当前处境的感慨以及对北客的同情，使得这首诗在艺术表现上具有丰富的层次和深邃的内涵。