南溪别业

这首岑参的《南溪别业》是通过对人物的回忆来展现对逝者的深切哀悼与缅怀。下面我将逐段解释每一句的意思：

1. **鹊印庆仍传,鱼轩宠莫先**：这句话是通过鹊印和鱼轩这两种古代用来象征荣誉的符号，来表达对逝者所享有的崇高荣誉和地位的追忆。鹊印是古代官印的一种，用于表彰有功之臣；鱼轩则是指装有鱼形装饰的豪华马车，用以表示皇室成员或高官出行的尊贵。这里暗含了对逝者生前荣光的追思。

2. **从夫元凯贵,训子孟轲贤**：元凯指的是汉代的名臣萧何，孟轲则是战国时期的儒家代表人物孟子，两人分别代表着政治和学术的最高成就。这两句将逝者的丈夫比作萧何，教育子女的才能比作孟子，突出其在家庭和社会中的非凡地位与影响力。

3. **龙是双归日,鸾非独舞年**：龙与鸾都是古代神话中的神兽，分别象征着权力与祥瑞。双归日可能指逝者与双亲的团聚时刻，独舞年则可能是对逝者一人独享荣耀的描述。这句话表达逝者生前受到的极高的尊敬与荣耀，仿佛被尊为天上的龙与鸾，享受着不凡的归宿。

4. **哀容今共尽,凄怆杜陵田**：最后一句通过“哀容”表达了对逝者的哀悼之情，“共尽”则是共同的终点，这里指的是生命的终结。杜陵田则是指杜陵，位于陕西省西安市，是汉代皇帝陵墓所在地，常常用来比喻贵族或皇室的墓地。这句话表达了对逝者离去的哀伤和对其归宿之地的怀念。

整体而言，这首诗通过对逝者生前的荣光、品德、家庭关系和最终归宿的描绘，表达了作者对逝者的深切怀念和哀悼之情。

《南溪别业》这首诗是岑参在回顾一位已故者的一生，通过一系列的比喻和典故，描绘了其生前的荣耀与辉煌，以及其逝后所带来的哀思与悼念。岑参通过这首诗，不仅表达了对逝者的深深敬意和怀念，同时也通过对历史人物的引用，增强了诗歌的文化内涵和深度。以下是对于这首诗的赏析：

1. **开篇的庆传与宠先**：诗句以“鹊印庆仍传,鱼轩宠莫先”开篇，以“鹊印”和“鱼轩”作为比喻，分别指代荣耀和显赫的地位。其中“鹊印”可能暗指古代官印上的鹊鸟图案，象征着喜庆和荣耀；“鱼轩”则是指古代的皇家车辆，象征极高的尊贵与宠爱。这样的开篇，奠定了全诗对逝者极高荣誉与地位的基调。

2. **从夫元凯贵，训子孟轲贤**：接着引用了元凯（元稹）和孟轲（孟子）的名字，这是对逝者的丈夫或先父和子女的极高评价。元凯和孟轲都是历史上的著名人物，元凯以文学和政治成就闻名，孟轲是儒家思想的重要代表人物，因此这里通过这样的引用，不仅展现了逝者的家庭成员在各自领域内的成就，也体现了对逝者教育和培养子女能力的高度认可。

3. **龙是双归日，鸾非独舞年**：这两句进一步通过自然界的“龙”与“鸾”来比喻逝者与配偶（或家人）的深厚情感与和谐关系。其中，“龙是双归日”可能意味着龙回到了它的伴侣身边，象征了逝者与配偶间的圆满与和谐；“鸾非独舞年”则指鸾鸟在无人陪伴的情况下独自飞翔，比喻逝者不在后，留下了孤单与哀愁。这两句生动地表达了逝者与家人间深厚的情感纽带及其逝去后带来的孤独与哀思。

4. **哀容今共尽，凄怆杜陵田**：最后两句“哀容今共尽，凄怆杜陵田”直接表达了作者对于逝者的哀悼之情。杜陵，是汉高祖刘邦的陵墓，此处可能象征着逝者安息的地点，也含有哀悼的意味。这两句直抒胸臆，表达了诗人对逝者离世后的哀伤与不舍，以及对逝者最终得以安息的同情与理解。

综上所述，《南溪别业》通过丰富的比喻、引用历史典故和情感真挚的表达，深情地缅怀了一位逝者的一生及其对家庭、社会的贡献，同时也展现了岑参深厚的情感世界和对人生、死亡的独特见解。