xī zhàng gē , sòng míng chǔ shàng rén guī fú chuān ( yī zuò quán dé yú shī )
锡杖歌,送明楚上人归佛川(一作权德舆诗)
xī qù yì rú hé zhī suí gòng shì kē |
西去意如何 知随贡士科 |
yín shī xiàng yuè lù qū mǎ chū yān luó |
吟诗向月路 驱马出烟萝 |
wǎn sè hán wú yuǎn qiū shēng hòu yàn duō |
晚色寒芜远 秋声候雁多 |
zì lián guī wèi dé xiāng sòng yī láo gē |
自怜归未得 相送一劳歌 |
《锡杖歌,送明楚上人归佛川(一作权德舆诗)》古诗词释义:
这首诗是皇甫曾为明楚上人归佛川而作的送别之作,让我们逐段解释诗的含义:
1. **西去意如何, 知随贡士科,**
这两句表达了对明楚上人西行离去的关切之情。"西去"可能指的是向西而行,暗示行程的远大;"贡士科"可能是指科举考试,暗含明楚上人可能为了修行或传授佛法而参加选拔,追求更高层次的佛学成就。
2. **吟诗向月路, 驱马出烟萝,**
"吟诗向月路"描绘了明楚上人独自一人在月光下吟诗,体现了他的精神追求和孤独的修行之路。"驱马出烟萝"则描绘了他策马前行,穿越了茂密的丛林,展示了一种勇敢和决心。
3. **晚色寒芜远, 秋声候雁多,**
"晚色寒芜远"暗示了夜晚的宁静与寒冷,远处的景象显得更加遥远和幽静。"秋声候雁多"则通过描绘秋天的景色和候鸟的鸣叫声,暗示了季节的更替和时间的流逝,同时也象征了修行过程中的静默与沉思。
4. **自怜归未得, 相送一劳歌,**
"自怜归未得"表达了对明楚上人尚未归家的感慨和自省,可能暗含了对自身或他人不能与心爱之人相聚的遗憾。"相送一劳歌"则描绘了诗人亲自送别,唱出了一首饱含情感的歌,以此表达对朋友的深深祝福和离别之情。
总体而言,这首诗通过自然景观和人物活动的描绘,表达了对朋友离别的不舍与祝福,以及对修行和追求更高精神境界的赞美与理解。
《锡杖歌,送明楚上人归佛川(一作权德舆诗)》古诗词赏析:
这首《锡杖歌》出自唐代诗人皇甫曾之手,以送别为题,表达了对友人明楚上人回归佛川的感慨和祝福。诗的意境深邃,情感真挚,充满对友人旅程的关切与不舍。我们从几个层面来赏析这首诗:
### 1. 开篇的意境与情感
首句“西去意如何”以问句形式开启,既是对明楚上人即将西行的旅程提出疑问,也表达了作者对友人未来未知旅途的关切与思考。这个句子的疑问语气,营造了一种期待与不确定感,为整首诗奠定了情感基调。
### 2. 友人形象与旅途的描绘
“知随贡士科”这一句暗示了友人明楚上人可能有出家成佛的追求,也暗示着他的旅行为求道而来。后句“吟诗向月路,驱马出烟萝”通过生动的意象,描绘了友人夜晚吟诗、于月光下行走的场景,以及日间驱马穿越山林的景象,展现了一种既孤独又充满诗意的旅程。这样的描绘不仅展现了友人超凡脱俗的气质,也反映了诗人对友人高尚追求的赞美与敬意。
### 3. 自然景色与情感的融合
“晚色寒芜远,秋声候雁多”描绘了一幅秋天傍晚的凄美画卷,晚霞与寒芜、秋声与候雁,构成了一幅静谧而略带忧郁的画面,既烘托了诗人对友人旅途的担忧,也表达了对自然美景的欣赏。这样的自然描写,不仅增加了诗歌的画面感,也丰富了情感的层次。
### 4. 末尾的自省与祝福
“自怜归未得,相送一劳歌”表达了诗人内心的复杂情感。一方面,诗人意识到自己未能随友人一同前往佛川,内心可能充满了遗憾和自责;另一方面,他用一首歌表达对友人的祝福与支持,展现了深厚的友情和对友人追求精神的尊重。这种自省和祝福的表达,使得整首诗的情感更加饱满,富有感染力。
### 总结
这首《锡杖歌》通过细腻的笔触,描绘了友人西行的景象,表达了对友人追求精神的敬仰与对自身未能同行的遗憾,以及对友人旅途的关怀与祝福。诗中融合了自然景色、情感表达与哲理思考,营造了一种既深情又富含哲思的艺术氛围,展现了唐代文人的风骨与情怀。