东城初陷，与薛员外、王补阙暝投南山佛寺

这首诗《东城初陷，与薛员外、王补阙暝投南山佛寺》由唐代诗人钱起创作，从字面上看，包含了对自然、人文、社会多个层面的深刻思考。以下是逐段解释：

**首联**：“楚竹青玉润,从来湘水阴,缄书取直节,君子知虚心,入用随宪简,积文不受金。”

- **楚竹青玉润,从来湘水阴:** 比喻诗人（以楚竹和湘水象征）有着如同碧玉般温润的品质和沉静的内心，源于湘水的阴凉之水，暗示诗人如同自然界的纯净之物，不为外物所扰。
- **缄书取直节,君子知虚心:** “缄书”指的是书信或文稿，诗人通过书信取直节，象征其在文学创作中坚持正直的品格，君子知虚心，表明诗人有谦逊的态度，愿意接受批评和学习。
- **入用随宪简,积文不受金:** 在社会中应用其知识，遵循法律与简朴原则，不受金钱的诱惑，体现出诗人对道德和法律的尊重，以及对物质的淡泊。

**颔联**：“体将丹凤直,色映秋霜深,宁肯假伶伦,谬为龙凤吟,唯将翰院客,昔秘瑶华音。”

- **体将丹凤直,色映秋霜深:** “丹凤”是中国传统文化中吉祥的象征，这里比喻诗人的品德如丹凤一样正直，其风骨映照着深秋霜色般的深沉。强调了诗人的品格之美。
- **宁肯假伶伦,谬为龙凤吟:** 伶伦是中国古代神话中发明音乐的人，诗人宁愿不借助虚妄的赞誉，也不愿虚伪地追求所谓的龙凤之音，即真正的艺术与赞誉无关，强调了对真实和纯粹的追求。
- **唯将翰院客,昔秘瑶华音:** “翰院客”指的是文士，诗人愿意与文人学士为伍，保守和传递高雅的文学之声，表达出诗人对文学的敬畏和对文化的传承。

**颈联**：“长跪捧嘉贶,岁寒惭所钦。”

- **长跪捧嘉贶:** 形容诗人恭敬地跪地接受贵重的礼物或赞美，体现出对他人赏识的诚挚感激。
- **岁寒惭所钦:** 在严寒的季节里，诗人感到自己在知识和德行上有所不足，对受到的敬仰感到惭愧，这反映了诗人对自己不断追求卓越的谦逊态度和自省精神。

整首诗表达了钱起对自然、文学、道德以及自我完善深刻思考的复杂情感，同时彰显了其高尚的品格和对真善美的不懈追求。

钱起的这首诗《东城初陷，与薛员外、王补阙暝投南山佛寺》融合了深厚的哲学思想、文学意蕴与情感表达，展现了诗人对君子品格的崇尚和对友情的珍视。以下是对这首诗的赏析：

1. **借物喻人**：诗中“楚竹青玉润,从来湘水阴”用楚地的竹子和湘水的阴暗来隐喻君子虽然身处逆境，但其品质依然如竹子般坚韧，如同湘水般深沉，不为外界环境所动摇。

2. **君子的象征**：“缄书取直节,君子知虚心”描绘了君子以直节自持，虚心待人。君子并不以自满为荣，而是以谦虚为美，这在古代被视为极为高尚的品质。

3. **道德与才华**：“入用随宪简,积文不受金”强调君子的道德修为，即使在入世、为官时，也应遵循简朴的道德原则，不以金钱地位衡量个人价值，保持内心的纯粹。

4. **比喻的运用**：“体将丹凤直,色映秋霜深”用丹凤比喻君子的正直品格，其颜色如秋霜之深，暗示着君子品质的深沉与高洁。

5. **文人雅趣**：“宁肯假伶伦,谬为龙凤吟”展现了诗人的文人雅趣，表达了即使在艰难困顿时，依然保持对艺术与美之追求的态度。

6. **友情的深情表达**：“唯将翰院客,昔秘瑶华音,长跪捧嘉贶,岁寒惭所钦”这几句诗表达了对志同道合之友的深深感激和敬佩，强调了在困难时期友情的重要性，以及在困境中能拥有一份真诚友情的珍贵。

整体而言，这首诗以竹、水、凤、霜等自然元素为载体，巧妙地融入了君子之道、道德追求、文人风骨以及深厚友情的表达，展现了钱起深厚的文化底蕴和高雅的文学风格。