hǎi shàng wò bìng jì wáng lín
海上卧病寄王临
qiū rì xī shān míng shèng qù yǐn gū cè |
秋日西山明 胜趣引孤策 |
táo yuán shù qū jǐn dòng kǒu liǎng àn chè |
桃源数曲尽 洞口两岸坼 |
hái cóng wǎng xiàng lái hū dé xiān líng zhái |
还从罔象来 忽得仙灵宅 |
ní cháng shuí zhī zi xiá zhuó néng zhǐ kè |
霓裳谁之子 霞酌能止客 |
cán yáng zài cuì wēi xié shǒu gèng dēng lì |
残阳在翠微 携手更登历 |
lín xíng fú yān yǔ xī wàng luàn jīn bì |
林行拂烟雨 溪望乱金碧 |
fēi niǎo xià tiān chuāng niǎo sōng jì yún bì |
飞鸟下天窗 袅松际云壁 |
shāo xún xuán zōng yuǎn wǎn rù liáo tiān jì |
稍寻玄踪远 宛入寥天寂 |
yuàn yán gé xiān wēng zhōng nián liàn yù yè |
愿言葛仙翁 终年炼玉液 |
《海上卧病寄王临》古诗词释义:
这是一首钱起创作的诗,写于海上卧病时,寄予好友王临。以下是对每句诗的逐段解释:
1. **秋日西山明, 胜趣引孤策:** 在秋日的阳光下,西山的景色格外明亮,美丽的景色吸引着我独自前往。
2. **桃源数曲尽, 洞口两岸坼:** 行走了一段路程,发现了一条曲曲折折的路径,最终到达了桃花源,洞口像是被两岸裂开,显露出来。
3. **还从罔象来, 忽得仙灵宅:** 跟随着那条神秘难测的路径(罔象,此处可能指未知或难以理解的事物),却意外地找到了一处仙人居住的宅邸。
4. **霓裳谁之子, 霞酌能止客:** 那身穿着彩虹般的衣裳的人是谁?仙人用如霞的美酒款待来客,让远道而来的我感到宾至如归。
5. **残阳在翠微, 携手更登历:** 夕阳的余晖洒在翠绿的山中,我们携手继续攀登,享受这难得的美景。
6. **林行拂烟雨, 溪望乱金碧:** 在穿过林间的小道时,烟雨轻拂过我们的脸颊,溪水反射着金碧辉煌的光芒,显得格外迷人。
7. **飞鸟下天窗, 袅松际云壁:** 飞鸟似乎从天窗落下,贴近那高耸入云的松树,与云壁相接,构成了一幅壮丽的画面。
8. **稍寻玄踪远, 宛入寥天寂:** 继续追寻那神秘的线索,仿佛踏入了空旷寂静的天空,感受到一种超脱凡尘的宁静。
9. **愿言葛仙翁, 终年炼玉液:** 愿我能像葛洪(葛仙翁)一样,终日修炼灵丹妙药,以求长生不老。
整体而言,这首诗描绘了一次海上卧病中偶然的探险,发现了一个隐藏的仙境,通过与仙人的交流和自然景观的描写,表达了诗人对美好生活的向往和对超凡脱俗境界的追求。
《海上卧病寄王临》古诗词赏析:
钱起的这首《海上卧病寄王临》展现了诗人面对病痛时的独特心境,以及对自然美景的深切感悟。全诗以自然景观的描绘为背景,通过景物的变换,反映了诗人从孤独到愉悦,再到对理想境界的追求的心路历程。下面是对诗作的赏析:
1. **开头的自然描写**:“秋日西山明, 胜趣引孤策” 开篇即描绘了一幅秋日西山的明丽景象,渲染出一种宁静而安详的氛围,引出了诗人独自散步的情境。“桃源数曲尽, 洞口两岸坼” 这两行则通过想象中的桃源仙境,隐喻了诗人内心的宁静与向往,同时也暗示了一种隐逸的生活态度。
2. **仙境与现实的交织**:“还从罔象来, 忽得仙灵宅” 描述了从虚幻到现实,从梦幻到真实的变化过程,表现出诗人对自然美景的深深迷恋以及对理想生活的向往。“霓裳谁之子, 霞酌能止客” 运用比喻,将美景比作仙子的霓裳,霞光的美酒,形象地表达了自然之美能让人暂时忘却尘世的烦恼,获得心灵的慰藉。
3. **对夕阳美景的描绘**:“残阳在翠微, 携手更登历” 描绘了夕阳西下,与自然和谐共处的宁静画面,与前面的桃源仙境相呼应,进一步深化了诗人对自然美景的热爱与珍惜之情。
4. **林行、溪望与飞鸟**:“林行拂烟雨, 溪望乱金碧, 飞鸟下天窗, 袅松际云壁” 这些生动的描绘不仅展现了自然景色的壮丽与多彩,也表达了诗人对自然之美的细腻感受和深刻体会,以及与自然界的和谐共处。
5. **探寻与归宿**:“稍寻玄踪远, 宛入寥天寂” 表达了诗人对神秘自然的探索与向往,以及在自然中找到心灵的归宿。最后,“愿言葛仙翁, 终年炼玉液” 则直接表达了诗人对理想境界的追求,希望如葛洪般在自然中修炼,达到身心的和谐与宁静。
整首诗通过丰富的自然景物描写,以及对理想生活的向往和追求,展现了诗人独特的艺术风格和深刻的人生思考,同时也表达了诗人对自然的敬畏和热爱之情。