晚归蓝田旧居

这首《晚归蓝田旧居》是唐代诗人钱起所写，描绘了诗人晚归家乡的所见所感。下面逐段解释其意：

1. **日爱蘅茅下,闲观山海图:** 这句写诗人平时喜爱在茅屋旁的草丛中散步，闲暇时观赏着描绘山海的图画，体现了诗人对自然美景的热爱和对宁静生活的向往。

2. **幽人自守朴,穷谷也名愚:** 这句形容了居住在偏远山谷中的隐士，他自守本真，不随流俗，即使在无人知晓的地方，他的智慧与品德也是显而易见的，这里的“愚”并非实指愚笨，而是智慧深藏不露的意思。

3. **倒岭和溪雨,新泉到户枢:** 描述了雨水沿着山坡流过溪流，形成了新的泉水，这些泉水甚至直接流入了门前的枢轴处，寓意着自然之美的无处不在和生命的循环不息。

4. **丛阑齐稚子,蟠木老潜夫:** 诗人看到树木繁茂的竹林中，儿童们嬉戏玩耍，老树下可能坐着一位隐居的智者。这句展示了诗人的田园牧歌式的生活愿景，以及对简单纯真生活的赞美。

5. **忆戴差过剡,游仙惯入壶:** 这两句提到诗人曾多次经过剡地，这里是东晋名士王羲之的故乡，王羲之的《兰亭集序》中描绘了自然之美的场景。诗人可能回忆起自己在类似环境中游玩的情景，表达了对美好时光的怀念和对仙逸生活的向往。

6. **濠梁时一访,庄叟亦吾徒:** 最后两句提到诗人经常去濠水之畔探访，这里可能是指《庄子·秋水》中濠梁之上的对话，寓意着诗人对庄子哲学的认同和追求。庄子是道家哲学的代表人物，他的思想影响着诗人，使他成为了一名道家文化的追随者。

综上所述，这首诗描绘了一个充满自然美景和哲学思考的隐居生活场景，表达了诗人对宁静生活和道家哲学的热爱与追求。

钱起的这首《晚归蓝田旧居》是一首充满自然与人文美的诗作，展现了诗人对乡村生活的深深热爱和对大自然的敬畏之情。以下是对这首诗的赏析：

1. **开头描绘的自然景象**：“日爱蘅茅下, 闲观山海图”以简洁的语言勾勒出诗人日常的田园生活，喜爱于山间的草地之下，悠闲地观赏着眼前的自然美景，如同一幅展开的山海画卷。这描绘了一种与世无争、亲近自然的生活态度。

2. **对“幽人”和“穷谷”的描述**：“幽人自守朴, 穷谷也名愚”这里“幽人”指的是隐居山林的人，诗人似乎在赞扬那些追求简单、自然生活方式的人，即使在偏远的山谷也能保持纯朴和智慧。这里的“名愚”并非贬义，而是对隐士生活质朴真挚的认同与赞美。

3. **自然环境的细致描绘**：“倒岭和溪雨, 新泉到户枢, 丛阑齐稚子, 蟠木老潜夫”这部分通过倒映在山岭的溪雨、新涌的泉水流入户枢、幼童在丛生的篱笆边玩耍、老树根深蒂固等场景，生动地描绘了乡村的日常与四季变化，展现了自然与人的和谐共生。

4. **与历史人物的联系**：“忆戴差过剡, 游仙惯入壶, 濠梁时一访, 庄叟亦吾徒”这里引用了古代几位著名的隐士或哲学家的名字（如戴、剡、庄子等），表达了诗人对他们生活方式的向往和认同，以及在现实中与这些精神先贤的精神连接，强调了自然与智慧的传承。

整首诗通过细腻的笔触和丰富的意象，不仅展现了诗人对自然风光的热爱，也传达出对简单、纯粹生活的向往，以及对古人智慧的致敬。钱起在诗中构建了一个既现实又超脱，既具体又空灵的境界，使得读者在字里行间感受到一种宁静与和谐之美。