jù yú zòng dà hè
巨鱼纵大壑
dāng nián bù chū shì zhī zi cān xiá rén |
当年不出世 知子餐霞人 |
lè dào fù ān tǔ yí róng zhǎng yǐn shēn |
乐道复安土 遗荣长隐身 |
héng máo gǔ lín qū jīng dào qīng jiāng bīn |
衡茅古林曲 粳稻清江滨 |
guì zhào wèi yú xiá hé yī yù shǔ xīn |
桂棹为渔暇 荷衣御暑新 |
kuǎn yán xíng zài yì yōu xīng xī jīn chén |
款颜行在役 幽兴惜今晨 |
fēn shǒu tiān yá qù zài lái fāng dù chūn |
分首天涯去 再来芳杜春 |
《巨鱼纵大壑》古诗词释义:
这首题为《巨鱼纵大壑》的诗,实际上名称可能并不准确反映诗的内容,因为诗中描述的是一种隐居生活,以及与自然和谐共处的状态,而非关于大鱼在深谷中的主题。此诗通过钱起的笔触,描绘了他所向往的、远离尘嚣的隐居生活。接下来,我将逐段解释诗的含义:
**当年不出世,知子餐霞人,**
这一句表达了对于某位能够超凡脱俗,能以霞为食的隐士的赞美,暗示此人与世俗之事了然于胸,超脱尘世的束缚。
**乐道复安土,遗荣长隐身,**
“乐道复安土”说明这位隐士享受着自然之道的快乐,并且选择了与土地相依为伴的生活方式。这里的“安土”指的是平静而安宁的生活环境。“遗荣长隐身”则表达了对荣誉和名声的淡泊,愿意长久地隐藏于世外。
**衡茅古林曲,粳稻清江滨,**
“衡茅”意指简单的茅屋,“古林曲”描绘了一片古老而幽静的森林。这一句总体描绘了隐士居住在自然美景中的生活场景。“粳稻清江滨”则描述了临近清澈江水的稻田,暗示着这里不仅有自然美景,还有生活所需的食物。
**桂棹为渔暇,荷衣御暑新,**
“桂棹”指的是用桂木做的划船的长桨,这句暗示了隐士在空闲时会用桂棹划船垂钓。“荷衣御暑新”则形容了隐士用荷叶制成的衣服在炎热的夏季给予的凉爽,隐喻着他在自然中找到了最佳的避暑之法。
**款颜行在役,幽兴惜今晨,**
“款颜”表达了真挚的友谊和亲密的关系,“在役”则意味着在某种工作中。这句话暗示了隐士虽然在日常事务中,但他依然珍惜与好友之间的深厚友情。“幽兴惜今晨”则表达了对清晨宁静而美好时光的珍惜,以及在幽静中寻找生活乐趣的心境。
**分首天涯去,再来芳杜春,**
“分首天涯去”描述了分别后各自踏上远方的路,预示着分别的场景。“再来芳杜春”则想象着未来再次相会的时刻,假设在春天里,当野杜花开时,他们能再次相聚。这一句表达了对友谊和未来重逢的期待与美好祝愿。
这首诗通过对隐居生活场景的描绘,表达了诗人对自然、对隐逸生活的向往,以及对真挚友谊的珍视。诗中充满了对平静、和谐与自然的颂扬,以及对世外桃源般生活的憧憬。
《巨鱼纵大壑》古诗词赏析:
钱起的这首《巨鱼纵大壑》是一首富含哲学与自然美学思想的诗篇,展现出对隐逸生活的向往和对自然界的深切感悟。通过丰富的意象和深邃的意境,作者表达了一种超然于尘世之外的生活态度。以下是对此诗的赏析:
1. **隐逸与逍遥**:“当年不出世,知子餐霞人,乐道复安土,遗荣长隐身”——诗的开头就揭示了主人公(似乎是指诗人自己或一个象征性的形象)选择了一种远离尘嚣、追求内心平静与自然和谐的生活方式。这里的“餐霞人”寓意着仙人或超脱尘世的隐士,通过吃霞光(象征着纯洁与超越)来保持内心的纯净与超然。这种生活态度是对世俗名利的摒弃,追求精神上的自由与满足。
2. **自然的隐喻**:“衡茅古林曲,粳稻清江滨,桂棹为渔暇,荷衣御暑新”——诗人通过描述居住在古林与清江之滨的隐居之地,以及使用的木桨(桂棹)和荷叶制成的衣服,巧妙地将自然元素融入隐逸生活之中。这些自然之物不仅为生活提供了物质基础,更是自然生活美学的体现,象征着与自然和谐共生的生活方式。
3. **内心的宁静与自我实现**:“款颜行在役,幽兴惜今晨,分首天涯去,再来芳杜春”——最后四句表达了诗人对隐居生活的深切珍惜,以及对与世隔绝的平静生活的向往。这里的“款颜行在役”表达了在忙碌中的内省与自省,而“幽兴惜今晨”则凸显了对当前生活美好时刻的珍惜。分首与再见的期待,不仅体现了一种对自然环境的依恋,也暗示了对时光流逝的感慨,以及对再次体验自然美景的期待。
综上所述,这首诗通过细腻的描绘和深邃的思考,展现了作者对自然与隐逸生活的向往,以及对内心平静与精神自由的追求。诗中丰富的意象与哲学思考,使读者能够感受到作者对美好生活的深层理解和对自然世界独有的感悟。