guò yáng fù mǎ tíng zi
过杨驸马亭子
cái miào xīn réng yuǎn míng shū jì kě zhuī |
才妙心仍远 名疏迹可追 |
qīng qiū wén lǐ xiá xīn yǔ dào shān shí |
清秋闻礼暇 新雨到山时 |
shèng shì wéi chóu jǐn yōu xún bù yàn chí |
胜事唯愁尽 幽寻不厌迟 |
nòng yún lián hè qù gé shuǐ xǔ sēng qī |
弄云怜鹤去 隔水许僧期 |
xián xiāng dūn gāo zhú diāo lóng yì suǒ sī |
贤相敦高躅 雕龙忆所思 |
fú róng xǐ qīng lù yuàn bǐ xiè gōng shī |
芙蓉洗清露 愿比谢公诗 |
《过杨驸马亭子》古诗词释义:
《过杨驸马亭子》是唐代诗人钱起创作的一首五言律诗。下面逐句解释其意思:
1. **才妙心仍远,名疏迹可追,**:这首诗开始,钱起提到杨驸马才华卓越,心性超凡脱俗,尽管名声不大,但其行迹仍值得追寻。意在赞美杨驸马的高雅品格和隐逸之风。
2. **清秋闻礼暇,新雨到山时,**:在清爽的秋天,闲暇之时可以听到礼乐的声音;新的雨后,是到山中游赏的好时机。这里表达了诗人欣赏自然与人文和谐相融的美好时光。
3. **胜事唯愁尽,幽寻不厌迟,**:美好的事物总让人不舍结束,深入的探索总让人觉得时间不够用。诗人表达了对这种美好时光的喜爱与留恋,以及对自然探索的无穷兴趣。
4. **弄云怜鹤去,隔水许僧期,**:诗人描绘了一幅云雾缭绕、鹤翔九天的景象,表达了对自然之美的向往,以及与僧人相约的期待。这里的“怜鹤去”表达了对自然和谐之美的感慨,与僧人之约则体现了对精神世界的追求。
5. **贤相敦高躅,雕龙忆所思,**:赞扬贤良的相国鼓励并追随高尚的行迹。同时,回忆起与杨驸马之间的往事,表达了深深的怀念之情。这里涉及到对高尚品德与深厚友谊的赞美。
6. **芙蓉洗清露,愿比谢公诗,**:最后两句,诗人以“芙蓉洗清露”来比喻杨驸马的高洁品格,希望能够像谢灵运(字灵运,又名谢公,南朝宋著名诗人)的诗一样,文采飞扬,表达出对杨驸马的美好祝愿和崇敬之情。
整首诗通过描绘自然景象和对杨驸马的赞美,表达了对高尚品格、自然和谐以及深厚友谊的追求与怀念。钱起以细腻的笔触,展现了对美好事物的向往与珍惜,以及对古代贤者的景仰。
《过杨驸马亭子》古诗词赏析:
钱起的《过杨驸马亭子》这首诗是一首典型的唐代山水田园诗,充满了对自然美景和文人雅趣的赞赏,同时也反映了作者对隐逸生活的向往。以下是对这首诗的赏析:
1. **标题分析**:“过杨驸马亭子”说明这首诗是作者路过杨驸马的亭子时所作,是对其所在环境的追忆和感叹。
2. **首联“才妙心仍远,名疏迹可追”**:首句“才妙心仍远”表达了杨驸马虽才华横溢但心性淡泊,追求的精神层面远超物质的名利。次句“名疏迹可追”则点明了作者对杨驸马虽名声不显但真实生活轨迹的向往与追寻。
3. **颔联“清秋闻礼暇,新雨到山时”**:通过“清秋”和“新雨”描绘了一幅宁静自然的山水景象,同时暗示了时光的流转和自然界的美好。诗句中的“礼暇”与“到山时”不仅描绘了季节的更替,也暗含了对自然与时间的尊重。
4. **颈联“胜事唯愁尽,幽寻不厌迟”**:表现了作者对美好事物的珍惜与不舍,以及对探索自然之美的无限渴望。这里的“胜事”不仅指眼前的美景,也可能暗指与高尚人物的相遇,使人在自然中找到心灵的慰藉。
5. **尾联“弄云怜鹤去,隔水许僧期”**:进一步展现了诗人在自然中的悠然自得与对隐逸生活的向往。“弄云”和“怜鹤”体现了人与自然和谐共处的场景,而“隔水许僧期”则表明了与僧侣之间的友谊和对超然世外生活的追求。
6. **整体风格**:全诗以淡雅的语言、平实的句式,描绘了杨驸马亭子周围山水的美好和作者对隐逸生活的向往,体现了唐代山水田园诗的特色。钱起通过细腻的描绘和深沉的思考,展现了他对自然与人文之间和谐关系的深刻理解。
7. **情感表达**:诗中流露出的对自然之美的赞叹,对隐逸生活的向往,以及对高尚人格的追慕,展现了唐代文人对理想生活状态的追求与向往。
综上所述,《过杨驸马亭子》是一首充满自然之美的山水田园诗,通过钱起细腻的笔触,不仅描绘了自然景观的壮丽,更表达了作者对于高尚生活情趣的向往和追求。