guò ruì lóng guān dào shì
过瑞龙观道士
rù mén huā liǔ àn zhī shì jìn chén jū |
入门花柳暗 知是近臣居 |
dà yǐn xīn hé yuǎn gāo fēng wù zì shū |
大隐心何远 高风物自疏 |
xiāo rán jìng zhě shì wǎn dé shàng huáng yú |
翛然静者事 宛得上皇馀 |
jī quǎn tōu xiān yào ér tóng shòu dào shū |
鸡犬偷仙药 儿童授道书 |
qīng yín sòng kè hòu wēi yuè shàng chéng chū |
清吟送客后 微月上城初 |
cǎi bǐ yǒu xīn yǒng wén xīng chuí tài xū |
彩笔有新咏 文星垂太虚 |
chéng ēn jīn diàn sù yīng jiàn mǎ xiāng rú |
承恩金殿宿 应荐马相如 |
《过瑞龙观道士》古诗词释义:
这首诗由钱起所作,标题为《过瑞龙观道士》。诗的每一句都富含意蕴,下面是对每一句的逐段解释:
1. **入门花柳暗,知是近臣居,**
- 进入道观后,发现这里被繁花与浓密的绿柳所包围,透露出这里居住的主人身份尊贵,可能是皇帝的近臣。这里用花柳暗象征主人的奢华与尊贵。
2. **大隐心何远,高风物自疏,**
- “大隐”暗示主人虽居高位,却能隐居心灵,不被俗世所扰。这里的“高风物自疏”意味着主人的品行高洁,使周围环境也显得超凡脱俗。
3. **翛然静者事,宛得上皇馀,**
- 这句诗描绘了道观里静谧清幽的生活情景,与道教追求的超脱与平静相吻合。这里的“上皇余”可能象征着古人崇高的德行与风范,在这里得到了延续。
4. **鸡犬偷仙药,儿童授道书,**
- 通过描绘道观中的日常生活场景,比如鸡犬可能在偷偷寻找仙药,儿童在学习道书,展现了一个充满神秘与修行色彩的生活状态。
5. **清吟送客后,微月上城初,**
- 在送别客人之后,诗人继续在月光下吟诗。这里通过“微月”描绘了夜色的宁静与诗人创作的意境,进一步表现了道观的宁静与和谐。
6. **彩笔有新咏,文星垂太虚,**
- “彩笔”意指诗人的创作工具,这里的“新咏”是他即兴创作的诗歌。同时,“文星垂太虚”比喻诗人的才思犹如璀璨的星辰,照亮了整个天空,表现出诗人创作的高超与深远。
7. **承恩金殿宿,应荐马相如,**
- 最后两句写到了主人因皇帝的恩赐而能留宿于金殿,同时,他可能也推荐了诗人马相如这样的才子。这里既表达了主人与皇帝的深厚关系,也暗示了主人有识人的慧眼,能够推荐像马相如这样的文坛巨匠。
整首诗通过描绘瑞龙观道士的生活场景和道观的宁静氛围,展现了道教精神的高洁与超脱,同时也表达了对主人身份、德行以及与朝廷关系的赞叹。
《过瑞龙观道士》古诗词赏析:
这首题为《过瑞龙观道士》的诗,出自唐代诗人钱起之手。诗中描绘了作者拜访道士所在的瑞龙观的情景,通过细腻的笔触展现了这个道士生活中的宁静、超脱与神秘。以下是对这首诗的赏析:
1. **开头的场景设置**:“入门花柳暗, 知是近臣居”。诗的开篇描绘了入口处花木葱郁的景象,营造出一种幽静而神秘的氛围,暗示了此处并非俗世之所,而可能是道士隐居的高洁之地。这一句运用了象征手法,暗喻这不仅是花柳之地,也象征了道士与世无争的生活态度。
2. **心与物的对比**:“大隐心何远, 高风物自疏”。这一联通过“心”与“物”的对比,表达了即便是在尘世之中,如果心存超然,那么就可以达到与世无争、超凡脱俗的境界。这里的“大隐”不仅指物质上的隐居,更强调心灵上的超脱。
3. **生活情景的描绘**:“翛然静者事, 宛得上皇馀, 鸡犬偷仙药, 儿童授道书”。这一部分通过具体的生活场景展现了道士的日常,如鸡犬偷食仙药的趣事,儿童在学道书的情景,体现了道士生活中的轻松与和谐,同时也透露出修炼与学习的氛围。
4. **诗人的感受**:“清吟送客后, 微月上城初, 彩笔有新咏, 文星垂太虚”。诗人离开道士处后,微月升起,夜幕降临的景象,与道士创作的新诗相映成趣。这一联不仅描绘了夜晚的静谧之美,也暗示了道士的创作灵感之丰富和才华之高,其作品如同星光般照亮了夜空,展现出其精神世界的深远与广阔。
5. **结尾的赞美**:“承恩金殿宿, 应荐马相如”。这一句是对道士生活的直接赞美,表达了对道士不仅享有皇室的恩宠,还应推荐如汉代著名文人司马相如般的文学才华。这不仅是对道士个人才能的认可,也是对其对社会文化贡献的肯定。
综上所述,这首诗通过丰富的意象和深邃的比喻,展现了瑞龙观道士的生活状态和精神世界,表达了对隐逸生活的向往和对高洁人格的赞美,同时也体现了诗人对文化传承与发展的思考。