送外甥怀素上人归乡侍奉

《送外甥怀素上人归乡侍奉》是唐代诗人钱起创作的一首送别诗，通过描绘外甥怀素上人归乡侍奉的场景，表达了诗人对亲人归乡的喜悦与对离别的不舍。以下是对这首诗逐段解释：

首联：“再命果良愿, 几年勤说诗。”
诗人以“再命果良愿”开篇，指出外甥怀素上人终于实现了归乡侍奉父母的愿望，同时通过“几年勤说诗”展现了外甥在学道修行的过程中，不仅勤奋苦读，还饱含了诗人对他的期许与关怀。

颔联：“上公频握发, 才子共垂帷。”
“上公”指的是高官，“握发”是古时帝王在夜晚思考国家大事时的做法，这里用来形容高官对怀素上人的赏识与重视。“才子”一词则体现了怀素上人不仅在修行上有所成就，其才华也受到众人认可，高官与众人纷纷给予他垂帘听诉的机会。

颈联：“琢玉成良器, 出门偏怆离。”
这一联运用了“琢玉成良器”的比喻，形象地描绘了怀素上人通过长期的修行与学习，已成长为道德与智慧兼备的人才。虽然即将离别，心中难免有些伤感。

颔联：“腰章佐墨绶, 耀锦到茅茨。”
这一联继续描绘怀素上人归乡的场景。通过“腰章”和“墨绶”象征着他的身份与荣誉，以及他所带去的文化与知识将会照亮乡村的生活。通过“耀锦”（锦缎）的比喻，突出了文化的光辉能够延伸到乡村，影响每一个家庭。

尾联：“树老见家日, 潮平归县时。”
最后一联描绘了外甥归乡的愿景。随着年岁的增长，树木更加枝繁叶茂，象征着怀素上人离家多年，终将有一天带着成熟与智慧回到故乡。同时，潮水平缓地回归，预示着外甥归乡的时间已经到来，充满了温馨与希望。

整首诗通过对怀素上人归乡侍奉的描绘，展现了诗人对亲情的重视、对人才成长的期盼，以及对传统文化传播的向往。同时，也蕴含了诗人对离别的感伤与对重逢的期待。

《送外甥怀素上人归乡侍奉》是唐代诗人钱起所作，是一首充满深情和哲理的送别诗。钱起通过对送别场景的描绘，不仅表达了对外甥怀素上人的深厚情感，也蕴含了对道家思想的深刻理解以及对人生的感慨。以下是对这首诗的赏析：

1. **情感的深切与复杂性**：钱起通过对“再命”、“勤说诗”、“上公”、“才子”等词语的运用，既表达了对外甥怀素上人勤奋求学、获得重要任命的肯定，也流露出送别时的不舍与情感的复杂性。

2. **道家思想的融入**：“琢玉成良器”运用了道家“去粗存精，去伪存真”的思想，象征着怀素上人在学习和修行中不断成长和完善，成为有用之才。

3. **自然与人文的交融**：“树老见家日，潮平归县时”描绘了自然景观与人的情感相融合的场景，体现了诗人对自然变化与人事变迁的敏感洞察，以及对故乡和归途的期待和感慨。

4. **细节的描绘与情感的深化**：“腰章佐墨绶，耀锦到茅茨”通过描绘怀素上人归乡时的装扮和场景，既体现了其身份的转变，也表达了诗人对外甥前程的祝福与期待。

5. **对未来的期许**：“鸿鹄志应在，荃兰香未衰”暗示了怀素上人作为“鸿鹄”（寓意高远志向的人）未来必将有所作为，而“荃兰香未衰”则以花香不衰比喻道行高深，预示着即使在外游历，内心依然保持高洁与平静。

6. **期待与祝福的表达**：“金门定回音，云路有佳期”表达了诗人对外甥归来的期盼以及对其未来发展的美好祝愿，体现了深厚的亲情和对道家“天人合一”理念的向往。

综上所述，《送外甥怀素上人归乡侍奉》不仅是一首送别诗，更蕴含了对人性、自然、道家哲学的深刻思考和对未来的美好憧憬，展现了钱起作为诗人深厚的情感和艺术造诣。