古塞曲

王季友的古塞曲，是一首寓意深远的诗篇，让我们逐段解析其意：

1. **玉壶知素结, 止水复中澄**：
这两句诗中，“玉壶”和“止水”皆为清雅之物，象征着内心的纯洁与宁静。“素结”指的是纯洁的结交，表达了作者追求真挚、纯粹友谊的情感。“复中澄”则暗示了内心的清澈如水，不受外界纷扰的侵扰，展现了一种超然物外的境界。

2. **坚白能虚受, 清寒得自凝**：
“坚白”比喻坚贞不渝的品质，“虚受”则是形容谦虚接受一切，不固执己见。这句诗强调了在坚持自我原则的同时，也应保持开放的心态，虚心接纳他人的观点。“清寒得自凝”则代表了在纯净的内心世界中，寒冷（比喻困难、挑战）也能自成冰晶，象征着无论遭遇何种困境，都能保持内心的纯净与坚强。

3. **分形同晓镜, 照物掩宵灯**：
这两句诗用晓镜和宵灯作比，晓镜如镜子般反射出事物的真实面貌，即使在夜晚的灯光中也能看到事物的全貌，强调了公正、真实的价值观。通过“分形”和“照物”的描述，体现了作者对事物本质深入洞察的能力。

4. **壁映圆光入, 人惊爽气凌**：
“壁映圆光入”描绘了一幅光亮从墙壁的圆形洞口映入的画面，象征着真理或正道的揭示。而“人惊爽气凌”则表示当人们接触到真理时，内心会产生一种清爽、超脱的感觉，代表着心灵的觉醒与升华。

5. **金罍何足贵, 瑶席几回升**：
“金罍”指的是一种珍贵的酒器，但诗中强调“何足贵”，即并非只有物质的财富和奢侈品才能体现价值，暗示了精神的富足更为珍贵。“瑶席”则象征着高雅的聚会场所，几度升起意味着此类聚会多次举办，体现了作者对高尚情操与精神追求的重视。

6. **正值求珪瓒, 提携共饮冰**：
“珪瓒”是古代贵族宴席上的器皿，用以盛放酒浆，象征着礼仪与尊贵。“正值求”表达了在恰当的时机追求卓越的精神风貌，“提携共饮冰”则意味着与他人共享清凉、纯净的饮品，象征着在追求卓越的过程中，与他人合作，共同成长与进步，共享成果。

综上所述，王季友的古塞曲通过一系列富有象征意义的意象，展现了个人内心世界的纯净、坚持真理、与人和谐相处以及追求高尚情操的生活态度。

《古塞曲》这首诗，王季友以其深刻的观察力和独到的感悟，将自然与哲理、情感与意象紧密地交织在一起，营造出一种深邃而凝重的氛围，展现了诗人对自然之美的深刻理解和对生命本质的思考。以下是对这首诗的赏析：

1. **首联“玉壶知素结, 止水复中澄”**：诗人以玉壶和止水为喻，暗示了内心的纯净与清明。玉壶的“素结”和止水的“中澄”不仅描绘了自然界的宁静之美，也暗含了诗人对自身品格的期许，渴望内心的纯净与坚定。

2. **颔联“坚白能虚受, 清寒得自凝”**：通过坚白的物象（如玉石）能够虚受，表示接纳万物而不带偏见，清寒的环境自然凝结出纯净之物，体现了诗人对于世间万物的包容与理解，以及对自然法则的尊崇。

3. **颈联“分形同晓镜, 照物掩宵灯”**：这一联以晓镜和宵灯为喻，形象地展现了诗人看待世界的角度和方式。晓镜代表着清晰明亮的视野，能够反映出世界的本质；而宵灯则在夜晚照亮了前行的道路，二者结合，寓意着诗人既有洞察世界的清醒，又有引领方向的智慧与勇气。

4. **尾联“壁映圆光入, 人惊爽气凌”**：此处通过墙壁反射的圆光和爽气凌人，描绘了一种超然于世俗之上的精神境界，表达了诗人超脱世俗，追求心灵自由的愿望。

5. **“金罍何足贵, 瑶席几回升”**：以金罍（盛酒器）和瑶席（高贵的宴席）为象征，表达了诗人对物质享受的淡然态度，认为真正的价值在于心灵的愉悦和精神的提升。

6. **“正值求珪瓒, 提携共饮冰”**：这一联最后以珪瓒（古代的酒器）和共饮冰来结束，暗示诗人追求的是高尚的精神追求和与志同道合者的深厚友谊。共饮冰，可能还寓意着分享清凉、纯粹的智慧和情感，共同面对人生的各种挑战和困境。

整首诗通过细腻的比喻和生动的描绘，不仅展现了诗人对自然之美的深刻体悟，也传达了对生命意义的深刻思考和对高尚人格的追求。从诗中，我们可以感受到诗人对自然界的敬畏、对自我品格的期许、对精神世界的向往，以及对生活态度的超然和淡泊。