guī zhāo yīng liú bié chéng zhōng
归昭应留别城中
hū zì jiàn qiáo cuì zhuàng nián rén yì yí |
忽自见憔悴 壮年人亦疑 |
fā yuán duō bìng luò lì wèi bù xíng shuāi |
发缘多病落 力为不行衰 |
nuǎn shǒu róu shuāng mù kàn tú yǐn sì zhī |
暖手揉双目 看图引四肢 |
lǎo lái zhēn ài dào suǒ hèn jué hái chí |
老来真爱道 所恨觉还迟 |
《归昭应留别城中》古诗词释义:
王建的这首《归昭应留别城中》表达了一位即将离开都市,归隐生活的老年人对于自身变化的感慨与对于人生新阶段的期待。下面逐段解释诗文意思:
1. **忽自见憔悴**:突然间,我发现自己的面容显得憔悴。这反映了诗人对自身年华老去的自省,或许预示着一些不愉快的经历或是岁月的磨砺在他身上留下的痕迹。
2. **壮年人亦疑**:即使是正值壮年的朋友们,也开始对人生、未来的不确定性感到疑惑。这可能体现了社会普遍的忧虑和对于生活不确定性的普遍感受。
3. **发缘多病落**:随着身体的多病,头发生出了白发。这是自然衰老的象征,也暗示了诗人正在面对身体机能的衰退。
4. **力为不行衰**:尽管已经感到力不从心,但仍努力维持自己的行动。这一句展现了一种坚韧不拔的精神,即使面对衰老带来的不便,也不愿轻易放弃自我。
5. **暖手揉双目**:为了缓解疲劳,我轻轻地揉搓着眼睛。这一动作看似简单,实则蕴含着对休息的渴望,同时也表现出在晚年对舒适生活的追求。
6. **看图引四肢**:看着画卷,仿佛在引导我的四肢活动。这种通过内心想象进行的身体锻炼,既体现了对保持身体活力的重视,也象征着在静谧生活中寻找精神寄托的方式。
7. **老来真爱道**:在晚年,我真正爱上了道,也就是追求精神上的宁静与解脱。这表明诗人找到了一种内心的平衡和满足,倾向于在精神层面寻求生活的意义。
8. **所恨觉还迟**:我所遗憾的是,对于某些事物的理解和接纳,觉得来得太迟。这可能意味着对人生某些重要经验的反思,意识到有些成长或转变应该早些发生,以更好地适应生活的变化。
整首诗通过诗人个人经历的描写,反映了对生命变化的深刻反思,以及从壮年到晚年的不同心态与生活态度。既有对身体变化的无奈和对过去时光的怀念,也展现了对于精神追求的重视和对生活新阶段的期待。
《归昭应留别城中》古诗词赏析:
王建的这首《归昭应留别城中》以个人经历和感受为背景,抒发了诗人对于年华老去、身体衰退的感慨,同时也表达了对道家思想的深切向往,以及对于时光流逝的无奈和对未来的期待。下面从几个角度赏析这首诗:
1. **情感真挚**:诗中直接表达了诗人对自身衰老的哀叹,“忽自见憔悴”,“发缘多病落”,“力为不行衰”,这些句子都充满了对岁月无情的感慨和对自我身体状况的忧郁。同时,对于“老来真爱道”的渴望和“所恨觉还迟”的遗憾,显示了诗人对于道家思想追求的真挚和对生命深处的思考。
2. **形象生动**:诗人通过具体的行动描述,如“暖手揉双目”、“看图引四肢”,生动展现了他日常生活中与衰老抗争的场景。这些细节不仅增加了诗句的感染力,也让读者能够更直观地感受到诗人对生活状态的深刻感受。
3. **哲理深邃**:通过“老来真爱道”这句,诗人表达了对于自然、生命的深层次思考,以及对道家“无为而治”、“顺应自然”的哲学的向往。这里的“道”,既可能指代道家哲学,也可能暗喻生活之道、生命之秘,引导读者思考如何在衰老不可避免的情况下,寻找心灵的平静与和谐。
4. **结构完整**:这首诗结构清晰,情感由内而外自然流露,从个人的衰老感受出发,到对道家思想的向往,再到对未来的期待,形成了一条情感与思考的线索。诗的结尾部分“所恨觉还迟”,既是对现实的无奈,也透露出一种对改变未来可能性的渴望。
整体而言,这首诗以其真挚的情感、生动的描绘、深邃的哲理和结构的完整性,展现了诗人面对衰老的复杂心情,以及对于生命、生活和未来深沉的思考。