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guī zhāo yīng liú bié chéng zhōng

归昭应留别城中

作者:王建 
hū zì jiàn qiáo cuì     zhuàng nián rén yì yí
忽自见憔悴   壮年人亦疑
fā yuán duō bìng luò     lì wèi bù xíng shuāi
发缘多病落   力为不行衰
nuǎn shǒu róu shuāng mù     kàn tú yǐn sì zhī
暖手揉双目   看图引四肢
lǎo lái zhēn ài dào     suǒ hèn jué hái chí
老来真爱道   所恨觉还迟

《归昭应留别城中》古诗词释义:

王建的这首《归昭应留别城中》表达了一位即将离开都市,归隐生活的老年人对于自身变化的感慨与对于人生新阶段的期待。下面逐段解释诗文意思:

1. **忽自见憔悴**:突然间,我发现自己的面容显得憔悴。这反映了诗人对自身年华老去的自省,或许预示着一些不愉快的经历或是岁月的磨砺在他身上留下的痕迹。

2. **壮年人亦疑**:即使是正值壮年的朋友们,也开始对人生、未来的不确定性感到疑惑。这可能体现了社会普遍的忧虑和对于生活不确定性的普遍感受。

3. **发缘多病落**:随着身体的多病,头发生出了白发。这是自然衰老的象征,也暗示了诗人正在面对身体机能的衰退。

4. **力为不行衰**:尽管已经感到力不从心,但仍努力维持自己的行动。这一句展现了一种坚韧不拔的精神,即使面对衰老带来的不便,也不愿轻易放弃自我。

5. **暖手揉双目**:为了缓解疲劳,我轻轻地揉搓着眼睛。这一动作看似简单,实则蕴含着对休息的渴望,同时也表现出在晚年对舒适生活的追求。

6. **看图引四肢**:看着画卷,仿佛在引导我的四肢活动。这种通过内心想象进行的身体锻炼,既体现了对保持身体活力的重视,也象征着在静谧生活中寻找精神寄托的方式。

7. **老来真爱道**:在晚年,我真正爱上了道,也就是追求精神上的宁静与解脱。这表明诗人找到了一种内心的平衡和满足,倾向于在精神层面寻求生活的意义。

8. **所恨觉还迟**:我所遗憾的是,对于某些事物的理解和接纳,觉得来得太迟。这可能意味着对人生某些重要经验的反思,意识到有些成长或转变应该早些发生,以更好地适应生活的变化。

整首诗通过诗人个人经历的描写,反映了对生命变化的深刻反思,以及从壮年到晚年的不同心态与生活态度。既有对身体变化的无奈和对过去时光的怀念,也展现了对于精神追求的重视和对生活新阶段的期待。

《归昭应留别城中》古诗词赏析:

王建的这首《归昭应留别城中》以个人经历和感受为背景,抒发了诗人对于年华老去、身体衰退的感慨,同时也表达了对道家思想的深切向往,以及对于时光流逝的无奈和对未来的期待。下面从几个角度赏析这首诗:

1. **情感真挚**:诗中直接表达了诗人对自身衰老的哀叹,“忽自见憔悴”,“发缘多病落”,“力为不行衰”,这些句子都充满了对岁月无情的感慨和对自我身体状况的忧郁。同时,对于“老来真爱道”的渴望和“所恨觉还迟”的遗憾,显示了诗人对于道家思想追求的真挚和对生命深处的思考。

2. **形象生动**:诗人通过具体的行动描述,如“暖手揉双目”、“看图引四肢”,生动展现了他日常生活中与衰老抗争的场景。这些细节不仅增加了诗句的感染力,也让读者能够更直观地感受到诗人对生活状态的深刻感受。

3. **哲理深邃**:通过“老来真爱道”这句,诗人表达了对于自然、生命的深层次思考,以及对道家“无为而治”、“顺应自然”的哲学的向往。这里的“道”,既可能指代道家哲学,也可能暗喻生活之道、生命之秘,引导读者思考如何在衰老不可避免的情况下,寻找心灵的平静与和谐。

4. **结构完整**:这首诗结构清晰,情感由内而外自然流露,从个人的衰老感受出发,到对道家思想的向往,再到对未来的期待,形成了一条情感与思考的线索。诗的结尾部分“所恨觉还迟”,既是对现实的无奈,也透露出一种对改变未来可能性的渴望。

整体而言,这首诗以其真挚的情感、生动的描绘、深邃的哲理和结构的完整性,展现了诗人面对衰老的复杂心情,以及对于生命、生活和未来深沉的思考。

王建

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