hán chéng wǎn jiǎo （ huá zhōu zuò ）
寒城晚角（滑州作）
| ruò yé xī pàn yún mén sēng yè xián yàn zuò tīng zhēn chéng |
| 若耶溪畔云门僧 夜闲燕坐听真乘 |
| lián huā mì jì yào cǎo yù èr shī shēn zhù kǒu bú zhù |
| 莲花秘偈药草喻 二师身住口不住 |
| záo jǐng qiú quán huì dào yuán bì mén bì huǒ zhōng mí lù |
| 凿井求泉会到源 闭门避火终迷路 |
| qián xīn hòu xīn jiē cǐ xīn fàn yīn miào yīn róu ruǎn yīn |
| 前心后心皆此心 梵音妙音柔软音 |
| qīng líng shuāng qìng yǒu shí dòng jì lì kōng táng yí yè shēn |
| 清泠霜磬有时动 寂历空堂宜夜深 |
| xiàng lái bú mèi hé suǒ shì yī niàn cái shēng bǎi lǜ xī |
| 向来不寐何所事 一念才生百虑息 |
| fēng fān luàn yè lín yǒu shēng xuě yìng xián tíng yuè wú sè |
| 风翻乱叶林有声 雪映闲庭月无色 |
| xuán guān mì jì nán kě sī xǐng rén wù xī zuì rén yí |
| 玄关密迹难可思 醒人悟兮醉人疑 |
| yī zhōng xì bǎo jué zhě shuí lín chuān nèi shǐ zì dé zhī |
| 衣中系宝觉者谁 临川内史字得之 |
《寒城晚角（滑州作）》古诗词释义：
这首诗《寒城晚角（滑州作）》由唐代诗人朱湾创作，充满了深刻的哲理和隐喻。接下来逐段解释其意思：
1. **若耶溪畔云门僧,夜闲燕坐听真乘,莲花秘偈药草喻,二师身住口不住** - 这两句描绘了一个僧人在若耶溪畔的静谧夜晚，静静地坐着，聆听佛法。这里，“真乘”指佛家的正法，莲花和药草的比喻象征着佛法的深奥和智慧，二师身住口不住可能是在强调修行者内在的觉醒与智慧。
2. **凿井求泉会到源,闭门避火终迷路** - 这句通过“凿井求泉”和“闭门避火”的比喻，说明了寻找真理和智慧的过程。凿井到泉源寓意探寻知识和真理的根源，而闭门避火却最终迷失，可能是在警示单纯的避世行为可能阻碍了个人的内在成长和发现。
3. **前心后心皆此心,梵音妙音柔软音,清泠霜磬有时动** - “前心后心皆此心”强调了心灵的统一性，指出无论过去或未来的心，都是同一个内心世界。梵音和妙音代表了高深的修行和智慧的声音，清泠霜磬的比喻可能指的是修行中的某种仪式或内在状态。
4. **寂历空堂宜夜深,向来不寐何所事** - 这句描绘了诗人深夜在空荡的殿堂中冥想的场景，暗示了他在深思或修行，尝试理解内在的真理。不寐表示他的内心活动活跃，寻找解答。
5. **一念才生百虑息,风翻乱叶林有声,雪映闲庭月无色** - 这句表达了在心灵深处的一次觉醒，使得内心的混乱和多虑瞬间平静下来。风翻乱叶和雪映月无色都是自然界的景象，用来隐喻内心的平和与外界的宁静。
6. **玄关密迹难可思,醒人悟兮醉人疑,衣中系宝觉者谁,临川内史字得之** - 这句是全诗的高潮，探讨了灵魂深处的秘密（玄关密迹）难以思量，对清醒的人来说是领悟，对醉酒的人来说则是疑惑。衣中系宝可能隐喻了内在的智慧和灵性，最后提及“临川内史字得之”，可能暗示着这种智慧和灵性是通过某种特定的途径或身份获得的。
整首诗以细腻的描绘和深邃的比喻，探讨了内心的修行、真理的追求以及智慧的觉醒。通过对自然景象和日常生活的隐喻，表达了对人生意义和宇宙真理的深刻思考。
《寒城晚角（滑州作）》古诗词赏析：
朱湾的《寒城晚角（滑州作）》是一首意蕴深远、意境深邃的诗歌。通过对僧侣生活的描绘，诗人将自然与哲学、宗教与生活、孤独与觉悟、沉思与空寂等元素巧妙地融合在一起，创造了一种深沉而内省的艺术氛围。以下是对这首诗的赏析：
1. **僧侣生活的描写**：诗歌通过描绘“若耶溪畔云门僧”这一形象，展现了一个远离尘嚣、追求精神纯净的僧侣生活场景。通过“夜闲燕坐听真乘”、“莲花秘偈药草喻”等描述，强调了僧侣在寂静中通过诵经、听法来达到心灵的净化与领悟，表现了佛教中对内心世界的深入探索。
2. **哲思与象征**：“莲花秘偈药草喻”运用佛教中的莲花象征纯洁、清净，暗示僧侣通过佛法的学习和实践，寻求内心世界的清净与解脱。“二师身住口不住”则可能是借指口上虽已止语，但内心仍在不断思考和修行。
3. **自然与禅意**：“凿井求泉会到源，闭门避火终迷路”描绘了僧侣在自然中寻找内心深处的平静与真理，同时也暗示了在追求精神生活的过程中可能面临的迷茫与困惑。后续关于“梵音妙音”、“清泠霜磬”等描述，则进一步强调了自然界的和谐与禅修中所追求的内心宁静。
4. **心境与觉悟**：“一念才生百虑息”体现了在禅修的过程中，通过去除杂念，达到心境的平和与内心的觉醒。而“风翻乱叶林有声，雪映闲庭月无色”则是通过自然景象的描绘，映射了内心的宁静与对外在世界的淡然。
5. **结尾的疑问与思考**：“玄关密迹难可思，醒人悟兮醉人疑，衣中系宝觉者谁，临川内史字得之”则将诗歌的思考引向更深层次，提出了关于自我觉醒与理解的哲学问题。诗人似乎在探索，什么样的人能在生命的深处发现真理，又如何辨别真正的自我与外界的迷惑。
综上所述，《寒城晚角（滑州作）》不仅是一首反映僧侣生活和哲学思考的诗歌，更是通过自然景观与内心体验的交融，探讨了追求精神解脱与自我觉醒的深刻主题。
