次潼关上都统相公（韩弘也）

这首诗名为《次潼关上都统相公》，作者为唐代著名文学家韩愈。下面逐句解释其意思：

1. **荆山已去华山来, 日出潼关四扇开**：
-"荆山已去华山来"：荆山与华山，都是中国有名的山脉。这里可能寓意韩弘从荆山地区出发，向着华山方向前进，暗指韩弘从某一方向的行程已经结束，现在正向新的目的地进发。
-"日出潼关四扇开"：潼关，位于中国陕西与山西之间，是中国古代重要的关隘之一。"日出"意味着一天的开始，也象征着希望与光明。"四扇开"可能是指在新的一天开始，道路或门户打开，迎接韩弘的到来，或比喻军队的大门打开，迎接胜利之师的回归。

2. **刺史莫辞迎候远, 相公亲破蔡州回**：
-"刺史莫辞迎候远"：刺史，古代官职名，此处可能是指地方官员或地方的代表。"莫辞迎候远"意为地方官员不要因为迎接远道而来的韩弘而感到不便或不情愿，表达了对韩弘的敬意和对胜利的喜悦。
-"相公亲破蔡州回"：相公，是古代对高级官员的尊称，这里指的是韩弘本人。"亲破蔡州回"说明韩弘亲自指挥并取得了蔡州战役的胜利，蔡州战役可能是一个关键的军事行动。"亲破"体现了韩弘的勇敢与指挥才能，"回"则意味着他带着胜利返回。

这首诗通过自然景色的描绘和对韩弘胜利归来情景的描述，表达了对韩弘的尊敬与赞美，同时也体现了唐代文学中对英雄和胜利的颂扬。

韩愈的这首诗《次潼关上都统相公（韩弘也）》以简练而有力的笔触，描绘了潼关的壮丽景色和对英勇将军凯旋的热烈欢迎，同时流露出对当时社会局势的关切。

首句“荆山已去华山来”，使用了象征手法，“荆山”和“华山”不仅指真实的山脉，也隐喻着历史的转折和英雄的更替。从“荆山”（可能象征着过去）到“华山”（可能象征着现在或未来的英雄），反映了对历史变革的敏感和对英雄人物的崇敬。

接着“日出潼关四扇开”，不仅描绘了日出时潼关的壮丽景象，也隐喻了国家的繁荣和希望。潼关作为兵家必争之地，日出时四扇开启，象征着门户大开，迎接着新的和平与希望的到来。

“刺史莫辞迎候远”，体现了地方官员对将军的尊敬和对国家安危的重视。作为地方长官，即使迎候的路程遥远，也要尽心尽力，展现出对国家领袖的忠诚和对民众福祉的关心。

最后，“相公亲破蔡州回”点明了诗的主题——对英勇将军韩弘的赞颂和欢迎。韩弘亲率大军成功平定蔡州，不仅展现了个人的勇猛和智谋，也是国家实力和军事能力的体现。诗中通过这一事件，表达了对胜利的庆祝和对英雄的敬仰。

综上所述，这首诗不仅描绘了潼关的壮丽景色和对英雄的热烈欢迎，也反映了诗人对国家安宁、军事胜利的向往和对英雄人物的崇高敬意。韩愈通过这首诗，展现了他作为文人对社会现实的关注和对英雄主义的颂扬。