元和五年予官不了罚俸西归三月六日…怆曩游因投五十韵

《元和五年予官不了罚俸西归三月六日…怆曩游因投五十韵》这首诗是唐代诗人元稹在被罚俸之后，因思过往的官场经历而作的一首感慨深沉的长诗，诗中抒发了作者对官场浮华与自身命运的感慨，以及对隐逸生活的向往。以下是对诗中各段落的大致解释：

**开篇至“非无官次第”**
开头两句“我年三十二，鬓有八九丝”，意在自述年岁，32岁的他在鬓发已现白发，暗喻人生短暂、岁月不待。紧接着提到“非无官次第，其如身早衰”，他感慨虽然有机会在官场中有所上升，但身体已开始衰老，表达了对生命有限和官场规则的无奈。

**“今人夸贵富”至“贵富亦何为”**
这一部分作者对比了“今人”对财富和地位的追求，他们享受着美食、美色，而他自己却对此感到不乐。作者对官场的贵富生活提出了质疑，“贵富亦何为”，表达了对单纯追求名利的官场现象的反思。

**“况逢多士朝”至“贤俊若布棋”**
接下来，作者描绘了朝中人才济济的场景，比喻为“贤俊若布棋”，显示了官场中人才的众多。这既是对官场人才荟萃的赞美，也隐含了对自己能力与位置不匹配的感慨。

**“班行次第立”至“发言无所裨”**
此处描述了在官场中作者所处的位置，虽然是监察官，但地位较低，对于国家大政或紧急事务的决策与行动几乎没有贡献。这反映了作者在官场中的尴尬处境，即使有心为国效力，也难以发挥作用。

**“小官仍不了”至“得不自弃之”**
作者自认在小官的位置上仍难以做好工作，甚至被谴夺。面对这样的困境，他开始反思自我，思考是否应该自我放弃，不再挣扎于官场的困境之中。

**“陶君喜不遇”至“潜书周隐士”**
这一段中，作者用陶潜的典故表达了自己的心境，即使不遇贵人，也能像陶潜一样，过上一种清静自在的生活。对周隐士的引用则进一步表达了对隐逸生活的向往，暗示自己可能在未来的日子里，会选择逃离官场的束缚，寻找心灵的归宿。

**“白云今有期”**
最后一句“白云今有期”表达了作者希望未来能像白云一般自由自在，意味着他对于未来生活有了一定的规划或期待，可能意味着将要追求更自由、更贴近自然的生活方式。

整首诗通过对个人经历的回顾与反思，表达了对官场生活不满意的深刻情感，以及对回归简单、自由生活的向往。

元稹的这首诗《元和五年予官不了罚俸西归三月六日…怆曩游因投五十韵》表达了一种深深的情感和复杂的内心世界。这首诗通过个人的际遇和情感变化，反映了社会现实和个人命运的多维层面。

### 首部：自我反思与身份认同

首部“我年三十二,鬓有八九丝,非无官次第,其如身早衰”开始，元稹揭示了自己年轻时就感到了生命的无常和身体的衰老，这不仅是对个人命运的感慨，也是对生命短暂的深刻理解。他在诗歌中表达了对官位与年龄不匹配的反思，以及对身体早衰的无奈。

### 中部：社会与个人的对比

“今人夸贵富,肉食与妖姬,而我俱不乐,贵富亦何为”这一部分，元稹通过对比现今社会中追求权力与财富的人们，与自己的内心状态形成鲜明对比，表达了对名利的淡漠，以及对个人价值的重新审视。他指出，尽管他人在权力和财富的追求中获得满足，但这并不意味着自己不快乐，或许自己所追求的价值有所不同。

### 结尾：个人抉择与未来展望

诗歌的结尾部分“潜书周隐士,白云今有期”表达了元稹对于超脱尘世、寻找精神寄托的渴望。他通过隐居和寻找像周隐士那样的精神导师，寻求一种不同于世俗的生活方式，体现了在面对现实压力和自我认知后，对于内心世界的探索和追求。

### 总体赏析

整首诗反映了元稹在面对官场不如意和个人身体状况时的复杂心情，从对自身命运的反思，到对社会现象的批判，再到对未来可能的向往，展现了作者深邃的思考和丰富的情感世界。通过这首诗，可以看到元稹作为一个文人的内心挣扎与对外部社会的敏感观察，同时也体现了他追求精神自由和内心平静的渴望。