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dǒng táo xíng

董逃行

作者:元稹 
hǎi bō wú dǐ zhū chén hǎi     cǎi zhū zhī rén pàn sǐ cǎi
海波无底珠沉海   采珠之人判死采
wàn rén pàn sǐ yī de zhū     hú liàng mǎi bì rén hé zài
万人判死一得珠   斛量买婢人何在
nián nián cǎi zhū zhū bì rén     jīn nián cǎi zhū yóu hǎi shén
年年采珠珠避人   今年采珠由海神
hǎi shén cǎi zhū zhū jǐn sǐ     sǐ jǐn míng zhū kōng hǎi shuǐ
海神采珠珠尽死   死尽明珠空海水
zhū wèi hǎi wù hǎi shǔ shén     shén jīn zì cǎi hé kuàng rén
珠为海物海属神   神今自采何况人

《董逃行》古诗词释义:

元稹的《董逃行》是一首寓言诗,用具体的采珠场景比喻了某些社会现象,主要是批判了残酷的封建剥削、权力的不公和道德的败坏。下面逐段解释:

**海波无底珠沉海,采珠之人判死采,万人判死一得珠:**
这一段的字面意思是海洋的波浪深不可测,像珍珠一样的珍贵物品沉在海里。为了获取这些珍珠,采珠的人冒着生命危险下海采珠。整段隐喻了追求某些目标时,人们不顾生死、甘愿付出巨大牺牲。

**斛量买婢人何在,年年采珠珠避人:**
斛是古代的量具,这里指量度财富的单位。这句话隐喻在人们为了财富不择手段时,是否有良心、是否有人性的考量。另一句“年年采珠珠避人”意味着,尽管人们年复一年地去采珠,但珍珠仿佛在躲避人,隐喻财富与真正价值之间的冲突。

**今年采珠由海神,海神采珠珠尽死,死尽明珠空海水,珠为海物海属神,神今自采何况人:**
这一段强调了“海神”自行采珠,珍珠因此全部死亡。海中的珍珠本来就是海洋的自然产物,归海神所有。这通过“神今自采何况人”表达了对人类无法获得不属于自己东西的讽刺,暗含着对封建社会权力中心的批判。在这里,元稹以海神为例,批判了人类对自然和权力的盲目征服和贪婪,以及这种行为的荒谬和残酷。

整首诗通过丰富的象征和寓言手法,深刻揭示了人性的贪婪、社会的不公以及道德的沦丧,体现了作者对社会现实的深刻洞察和批判态度。

《董逃行》古诗词赏析:

这首元稹的《董逃行》是一首以诗的形式反映社会现实和人类命运的深刻之作,通过对珠民采珠过程中的悲惨命运的描绘,表达了对社会不公和生命的尊重的深思。下面是对这首诗的赏析:

1. **意象的描绘**:诗中使用了大量的意象来渲染悲凉的气氛,如“海波无底”、“珠沉海”、“万人判死”等,形象地展示了采珠人面对深海无底、生死未知的险境时的绝望和无助。

2. **对比的运用**:通过“一得珠”与“万人判死”的对比,突显了个人命运的微不足道和普遍的不公。同时,“年年采珠”与“珠尽死”、“海神采珠珠尽死”的对比,揭示了自然与人类行动之间的冲突和自然力量的不可抗拒。

3. **情感的抒发**:元稹通过诗的语言,表达了对采珠人牺牲的同情和对自然法则的敬畏。诗中虽然没有直接的情感宣泄,但通过描绘的画面和强烈的对比,让读者感受到作者深深的悲悯和对生命价值的思考。

4. **主题的深刻**:诗的主题是关于生命价值、社会公正和人与自然关系的思考。它不仅是对采珠人命运的同情,也是对当时社会不公现象的批判,以及对自然法则的尊重。

5. **艺术手法的运用**:《董逃行》采用了拟人化手法,赋予海神以生命,使得自然界的运作不仅仅是简单的物理过程,而是充满了道德和情感色彩,增强了诗歌的感染力和思考深度。

整体而言,《董逃行》不仅是一首描写采珠人悲惨命运的诗,更是对当时社会问题的深刻反思,以及对人类命运和自然法则的哲学思考。

元稹

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