闻哭者

白居易的《闻哭者》从其内容上分析，是诗人对田园生活的热爱与对社会现象的反思。以下是对每一段的解释：

第一句：“世役不我牵,身心常自若”—— 白居易表明自己不受世事的牵绊，能够保持内心的平和与自由。他认为，自由的心灵是不受外界因素影响的，他可以随心所欲地生活和思考。

第二句：“晚出看田亩,闲行旁村落”—— 他选择在傍晚的时候，去田野上散步，观察田地，走过旁边的村落。这种行为体现了他对自然的亲近和对乡村生活的喜爱。

第三、四句：“累累绕场稼,啧啧群飞雀”—— 这两句描述了丰收的场景，稻谷累累，群雀叽叽喳喳地飞来飞去。这不仅展现出了一片丰饶的景象，同时也预示着人们和鸟儿都在为这丰收的季节感到喜悦。

第五、六句：“年丰岂独人,禽鸟声亦乐”—— 诗人进一步强调，丰收不仅给人类带来欢乐，连鸟儿的叫声也变得悦耳。这说明丰收不仅是人类的福祉，也与自然界的生物息息相关，体现了诗人对和谐自然生态的赞美。

第七、八句：“田翁逢我喜,默起具尊杓,敛手笑相延,社酒有残酌”—— 遇到耕田的老农，他们见白居易来访，都欣喜不已，立刻起身备好酒杯。他们用双手相迎，露出笑容，邀请白居易品尝剩余的社酒。这表现了乡间淳朴的待客之道，同时也反映了诗人与农民之间的亲近关系。

第九、十句：“愧兹勤且敬,藜杖为淹泊,言动任天真,未觉农人恶”—— 白居易对此行为感到惭愧，因为自己虽然没有亲自耕作，却能受到农民如此的热情款待。他以藜杖作为标志，表示愿意长久停留。他的话语和行动都出自真心，没有虚伪，因此他没有感到与农民之间的隔阂。这里，白居易在反思自己的生活状态与农民的辛劳相比，可能缺乏了对劳动的理解和尊重。

最后两句：“未觉农人恶,停杯问生事,夫种妻儿获,筋力苦疲劳,衣食常单薄”—— 他并不认为农民的生活是恶劣的，相反，他们辛苦劳作，夫妻共同努力，收获食物。然而，他们的体力往往过度疲劳，衣服和食物的供应常常不足。这反映出了诗人对农民生活艰辛的理解，以及对当时社会贫富差距的深切关注。

最后一句：“自惭禄仕者,曾不营农作,饥食无所劳,何殊卫人鹤”—— 白居易自愧自己作为官员，却没有亲身参与农业生产，无法为解决农民的饥寒问题做出实质性的贡献，从而只能像古代的卫人之鹤一样，只能等待食物从天上掉下来。这句表达了诗人内心的自责和对改善农民生活状况的渴望。

综上所述，《闻哭者》体现了白居易对田园生活的热爱、对农民艰辛生活的同情以及对当时社会现象的深刻反思。

《闻哭者》这首诗，是白居易在晚年对乡村生活和人民劳苦的一种深刻观察与反思，从中我们能读出他对社会不公的批判与对贫苦百姓生活的同情。

首先，诗的前半部分描绘了作者在乡村的悠闲生活，与世无争，心灵得到自由，不受尘世的牵绊，晚上出门散步，观察农田与自然景色，感受丰年带来的喜悦与和谐，表现出对田园生活的向往与宁静生活的向往。这里的描写隐含着对现代社会喧嚣与忙碌的厌倦，以及对自然与乡村生活朴素而纯粹的赞美。

诗的后半部分，通过与田翁的对话，揭示了农人劳苦的生活现状。田翁的热情款待，尽管是农村中常见的礼节，但也反映出田翁对客人的珍视与淳朴的善良。然而，作者通过田翁之口得知农人的生活并不富裕，劳作之苦与衣食之艰，凸显出社会阶层的不平等与贫富差距。这里的对话不仅揭示了农人生活的艰辛，也暗示了作者对这种社会现象的深刻反思与同情。

诗的结尾，作者以自责的语气，对比了自己作为官吏的生活与农人的付出，表达了对自己曾不亲自从事农作的惭愧，同时也揭示出对仕途生活的反思。这种自我批判，体现了作者对社会公正与公平的追求，以及对普通劳动者生活状态的深切关注。

综上所述，《闻哭者》不仅是一首描述乡村生活的诗，更是作者对社会现实、人性与自我价值的深刻思考与批判。它通过细腻的观察和真挚的情感，展现了诗人对社会问题的敏锐洞察力和对社会底层人民深切的同情心。