题李次云窗竹

白居易的《题李次云窗竹》这首诗描绘了对自然之美的追求与对官场名利的淡泊。我们来逐段解析：

1."偶献子虚登上第": 这句诗是在回顾作者的过往，意指他偶然的才华展示（或指偶然的幸运），使他能够通过科举考试进入官场。子虚是战国时期楚国的虚构人物，这里的“子虚”代指一种虚构或偶然获得的名声。登上第则说明作者通过科举考试获得了名次或职位。

2."却吟招隐忆中林": 这句诗是在表达诗人对自然的怀念和向往。"却吟招隐"的“招隐”是《楚辞》中的一篇，原意是呼唤隐士回归自然，这里借以表达诗人希望远离官场，回归到自然的怀抱中。"忆中林"则明确指出诗人向往的是山林中的宁静与自然之美。

3."春萝秋桂莫惆怅": 这句话是劝慰李次云（假设是诗中的另一位人物）不要对春日的藤蔓（春萝）和秋日的桂花（秋桂）感到惋惜或惆怅。春萝和秋桂都是自然界的美好事物，它们的生长和凋零是自然规律的一部分。这句话暗示诗人认为，自然界的更替是正常的，不必为此感到忧伤。

4."纵有浮名不系心": 最后一句诗表达了作者对名利的淡泊态度。"纵有浮名"指即使拥有虚名（如同上文提到的“子虚登上第”），但诗人的心境是自由的，不受名利所系。"不系心"强调的是诗人内心的平静与对物质追求的超脱。

综上所述，这首诗整体表达了作者对自然美景的热爱与向往，以及对官场名利的淡漠态度。诗人通过这四个部分的对比与对话，展现了他对人生和自然的深刻思考和独特见解。

这首诗《题李次云窗竹》是唐代诗人白居易所作，表达了一种超然物外、淡泊名利的哲学思想，体现了诗人对自然美的追求以及对世俗功名的淡然态度。我们可以从几个角度来赏析这首诗：

1. **题目与内容的呼应**：诗的标题“题李次云窗竹”，暗示了诗歌的主题与竹子有关。竹子自古以来就被赋予了高洁、坚韧、谦逊等美好品质，成为文人墨客寄托情思、表达人生哲理的常见对象。在诗中，诗人以竹子为载体，表达了自己对竹子品格的推崇和自己生活态度的追求。

2. **首句“偶献子虚登上第”**：这一句采用了典故“子虚上第”，暗喻诗人自己曾有过功成名就的过往，但用“偶献”二字，使得成就不再显得过于重要，反而带有一种谦逊和淡泊的意味。这种自我审视和反思，表现了诗人对过往成就的不执著。

3. **“却吟招隐忆中林”**：此处诗人提到“招隐”，出自《楚辞·九歌·山鬼》，原文是“山中人兮芳菲菲，谷旦将行兮改期”。此句用“招隐”之意，表达了诗人向往归隐山林的渴望，追求心灵的宁静与自由，远离尘世的纷扰和名利的束缚。

4. **中间两联的递进**：诗人以“春萝秋桂莫惆怅，纵有浮名不系心”这两句诗，进一步表达了对名利的淡泊态度。春萝秋桂在这里分别象征着春天的藤萝和秋天的桂花，都是自然界中的美好之物。诗人说即使是这些美好的象征，也不应为之惆怅，更不必让它们束缚自己的心灵。这种态度强调了诗人对自然之美的欣赏和对世俗功名的超越。

5. **整体风格**：整首诗语言平实、意境深远，通过对竹子、春萝、秋桂等自然之美的赞美，以及对名利淡泊的追求，展现了诗人超然物外的人生哲学。白居易在这首诗中通过景物的描写和情感的抒发，达到了一种艺术与思想的和谐统一，让人在欣赏诗篇的同时，也能体会到诗人对理想生活的向往和对精神自由的追求。

综上所述，这首诗不仅展示了白居易诗歌艺术的独特魅力，也深刻反映了其在物质与精神、功利与超然之间的人生态度和价值取向。