dōng nán xíng yì bǎi yùn jì tōng zhōu yuán jiǔ shì yù lǐ zhōu lǐ shí yī shě rén … dòu qī xiào shū
东南行一百韵寄通州元九侍御澧州李十一舍人…窦七校书
yù jīn xiāng hàn yì gē jīn shān shí liú huā rǎn wǔ qún |
郁金香汗裛歌巾 山石榴花染舞裙 |
hǎo sì wén jūn hái duì jiǔ shèng yú shén nǚ bù guī yún |
好似文君还对酒 胜于神女不归云 |
mèng zhōng nà jí jué shí jiàn sòng yù jīng wáng yīng xiàn jūn |
梦中那及觉时见 宋玉荆王应羡君 |
juǎn sì bǎi sān shí jiǔ |
卷四百三十九 |
《东南行一百韵寄通州元九侍御澧州李十一舍人…窦七校书》古诗词释义:
白居易的这首《东南行一百韵寄通州元九侍御澧州李十一舍人...窦七校书》是一首长诗,涉及到众多的细节和丰富的情感表达。下面尝试逐段解释其中的几个关键段落,但请注意到这首诗的全貌远超于此范围的解释,涉及众多个人、事件、地方、以及诗人的情感表达。《东南行一百韵》的标题暗示了这是一首以东南地区,尤其是以元稹、李绅和窦巩等人为对象的长篇叙事诗。以下是对几个部分的简要解释:
### 段落开头的解释:
“郁金香汗裛歌巾, 山石榴花染舞裙, 犹似文君还对酒, 胜于神女不归云, 梦中那及觉时见, 宋玉荆王应羡君, 卷四百三十九”
这段开头描绘了一幅充满情调的场景,利用了古代文化和历史人物(如卓文君和宋玉)的典故,同时提到了现实生活中的人物(元九、李十一和窦七),暗示了对友情、才情、美丽和爱情的赞美。郁金香和山石榴花象征着美丽与魅力,歌巾和舞裙则代表了女性的优雅与活力。文君和神女的对比,强调了现实生活中的美满与梦想中的美好之间的对比,而“梦中那及觉时见”表达了现实生活的珍惜与满足。最后,“宋玉荆王应羡君”似乎是在赞许元九、李十一、窦七等人的才华与魅力。
### 全诗背景和整体风格:
整首诗作为一首寄给朋友的长诗,通常包含了对友情的深情厚谊、对过去的回忆、对当前境遇的感慨以及对未来希望的表达。白居易以细腻的笔触、丰富的典故、以及对自然景物的描绘,展现出了对生活的热爱、对朋友的思念以及对美好事物的追求。这首诗跨越多个主题,从自然美景、日常生活场景、历史典故到个人情感的复杂交织,展现了作者深厚的文学功底和对人性的深刻理解。
### 结论:
《东南行一百韵寄通州元九侍御澧州李十一舍人...窦七校书》作为一首长篇寄诗,其内容丰富,情感深厚,通过丰富的典故和生动的描绘,表达了作者对友情、才华、生活的热爱以及对个人境遇的思考。对于理解诗中每一部分的含义,可能需要更多的上下文信息和对白居易诗歌风格的熟悉。
《东南行一百韵寄通州元九侍御澧州李十一舍人…窦七校书》古诗词赏析:
白居易的这首《东南行一百韵寄通州元九侍御澧州李十一舍人…窦七校书》是一首较长的七言古体诗,整首诗通过描绘东南地区的自然风光、历史人物与人物情感,以寄情于景的手法,传达了诗人的思乡之情与对友人的深切怀念。下面对这首诗的部分内容进行赏析:
1. **引子部分**:“郁金香汗裛歌巾, 山石榴花染舞裙”。开篇即用美丽生动的自然景象和服饰细节,营造出一幅艳丽生动的画面,比喻诗人与友人在聚会时的欢快场景,通过这些意象表达了与友人的深厚情感和对往日美好时光的怀念。
2. **中段描述**:“好似文君还对酒,胜于神女不归云。梦中那及觉时见,宋玉荆王应羡君。”此段将友人比作卓文君,对酒当歌,与之相对的则是神女云归,形象生动地描绘了诗人与友人的亲密关系,以文君对酒的形象来隐喻诗人与友人聚会畅饮的美好时光,通过“梦中”与“觉时”的对比,强调了现实中的相遇比梦境更加珍贵,同时也暗含了对友人的赞美,表达了对友人美好品质的钦佩。
3. **结语部分**:整首诗通过描绘东南地区的景物、历史故事和人物情感,构建了一个丰富的文学世界,不仅展现了诗人对自然景色的热爱,也体现了对友情的珍视。诗中的比喻和对比手法,使得情感表达更加细腻、生动,增强了作品的艺术感染力。同时,通过寄情于景,诗人将自己的情感寄托于具体的景物和故事之中,使得整首诗充满了诗情画意,不仅表达了对友人的思念,也传达了对生活的热爱和对美好时光的追忆。
总的来说,白居易的这首诗以其丰富的想象力、生动的描绘和深沉的情感,展现了诗人对自然美景的热爱、对往昔美好时光的怀念以及对友人的深情厚谊,是一首情感丰富、意蕴深长的佳作。