běi lóu sòng kè guī shàng dōu
北楼送客归上都
huā jìn tóu xīn bái dēng lóu yì ruò hé |
花尽头新白 登楼意若何 |
suì shí chūn rì shǎo shì jiè kǔ rén duō |
岁时春日少 世界苦人多 |
chóu zuì fēi yīn jiǔ bēi yín bú shì gē |
愁醉非因酒 悲吟不是歌 |
qiú shī zhì cǐ bìng wéi quàn dú léng jiā |
求师治此病 唯劝读楞伽 |
《北楼送客归上都》古诗词释义:
这首诗《北楼送客归上都》由唐代诗人白居易所作,可以分解为以下几层意思:
1. **花尽头新白, 登楼意若何**:诗人站在北楼上,看到头上新长出的白发,心有所感。此处“花尽头新白”用花比喻时间的流逝和岁月的更迭,而“登楼意若何”则表达了诗人面对人生和岁月的复杂心情。
2. **岁时春日少, 世界苦人多**:在特定的时间(如春天,象征生机和希望的季节)中,诗人在感叹岁月流逝的同时,也对人世间的苦难表示了关注和同情。这句强调了即使在美好的时光中,人生的苦难似乎也无处不在,表达了对世事无常和人间疾苦的深刻理解。
3. **愁醉非因酒, 悲吟不是歌**:这句诗进一步阐述了诗人的内心状态。他所经历的愁苦和悲痛,并非源自酒精的麻醉或是歌唱的慰藉,而是源自对现实的深刻洞察和内心的真正触动。这揭示了诗人情绪的深刻和复杂性。
4. **求师治此病, 唯劝读楞伽**:在面对人生的愁苦和苦难时,诗人寻求智慧的指导。这里“求师治此病”表达的是对找到智慧的导师和引导以解决内心的困惑和苦难的渴望。“唯劝读楞伽”则是具体的行动建议,意思是通过阅读《楞伽经》这样的宗教或哲学典籍来寻求心灵的平静和智慧。《楞伽经》在佛教中被看作是教义的基础之一,强调了智慧和慈悲的重要性。
综上所述,这首诗反映了白居易对人生、岁月、苦难以及寻求精神慰藉和智慧指导的深刻思考。诗中既有对自然和人生现象的观察,也有对精神层面的探索和追求。
《北楼送客归上都》古诗词赏析:
白居易的这首《北楼送客归上都》富有深意,透露出其深刻的人生哲思和对社会、人生的反思,下面是对这首诗的赏析:
### 首句“花尽头新白,登楼意若何”
首句“花尽头新白”描绘了一个春天花开花落的景象,结合“新白”(新生的白发)的细节,暗示了诗人的年华渐逝,人生已步入暮年。而“登楼意若何”则设问,直指诗人的内心世界,隐含着对时光流逝、人生意义的深思。
### 次句“岁时春日少,世界苦人多”
“岁时春日少”表达了对春光短暂的感慨,春天虽好,但一年四季中却只有短暂的春日,暗含着对生命短暂、岁月易逝的哀叹。接着“世界苦人多”则揭示了社会的不公与苦难,表达了诗人对社会现象的深切关注和同情。
### 中间四句“愁醉非因酒,悲吟不是歌,求师治此病,唯劝读楞伽”
这一部分深入探讨了诗人的情感状态和应对方法。诗人表示,内心的愁苦并非因酒而起,也非通过歌唱所能发泄,而是深刻的情感体验。他寻求治疗方法,既表达了对内心痛苦的反思,也暗示了寻求精神慰藉的途径。最后,诗中提到的“读楞伽”,楞伽是佛经《楞伽经》的简称,意味着通过阅读佛经来寻找心灵的解脱,体现了诗人对宗教或哲学思想的探索与寻求精神寄托的意愿。
### 结尾“求师治此病,唯劝读楞伽”
收尾部分直接点明了诗人的最终出路:寻求智慧之师的指导,通过阅读《楞伽经》等佛教经典来治愈内心的病痛,寻求精神上的安宁和解脱。这一结尾表达了诗人对于生命、世界以及个人情感的深刻理解,以及在面对人生困顿时,寻求精神超越的意志。
综上所述,这首诗通过自然景象的描绘和诗人内心情感的细腻刻画,展示了对生命、社会、情感的深刻思考,以及对精神救赎的追求,具有浓厚的人文关怀和哲学深度。