sòng róng zhōu táng zhōng chéng fù zhèn
送容州唐中丞赴镇
jiāng jūn dú chéng tiě cōng mǎ yú xī zhàn zhōng jīn pū gū |
将军独乘铁骢马 榆溪战中金仆姑 |
sǐ suí què shì gǔ lái yǒu xiāo jiàng zì jīng jīn rì wú |
死绥却是古来有 骁将自惊今日无 |
qīng shǐ wén zhāng zhēng diǎn bǐ zhū mén gē wǔ xiào juān qū |
青史文章争点笔 朱门歌舞笑捐躯 |
shuí zhī wǒ yì qīng shēng zhě bù dé jūn wáng zhàng èr shū |
谁知我亦轻生者 不得君王丈二殳 |
《送容州唐中丞赴镇》古诗词释义:
杜牧的《送容州唐中丞赴镇》这句诗分为几个部分,意在通过描绘战争与将帅的形象、历史功名与现实政治的对比,表达对即将出征将领的敬意与对战争残酷性的反思。我们可以逐段解释其意思:
1. **将军独乘铁骢马,榆溪战中金仆姑:** 这句诗描绘了一个身着铁甲、独自骑着铁鬃的战马(铁骢马)的将军,在榆溪之战中使用了名箭“金仆姑”。这不仅展现了将军的勇猛和他所使用的兵器的名贵,也预示了战争的激烈与紧张。
2. **死绥却是古来有,骁将自惊今日无:** 死绥,是一种古代军队的阵形,意为即使士兵全部战死也不后退的勇敢行为。这句诗指出,死绥作为一种勇敢的行为在历史上就有,但是今日却很少见到这样的勇将,表达了对当前军队风气的担忧。
3. **青史文章争点笔,朱门歌舞笑捐躯:** 这句诗意在讽刺,将帅们在战功彪炳的历史记录中争先恐后地留下自己的名字,而这些在历史中留下辉煌功绩的将帅们,却要他们的部下在战场上献出生命,而那些富贵人家却在家中歌舞作乐,对士兵的牺牲笑而不语,表达了对社会不公和将领自私行为的批判。
4. **谁知我亦轻生者,不得君王丈二殳:** 最后一句诗表达了诗人自己的心声。诗人自认也愿意为了国家和君王献出自己的生命,但却无法得到君王的赏识和信任,得不到“丈二殳”这样的高位和权力,暗示了自己在当时政治环境中的无奈和不满。
整首诗通过对比和讽刺,既赞美了即将出征的将军的英勇与牺牲精神,也对当时社会的不公和将领的自私进行了深刻揭露和批判,表达了诗人对理想与现实之间矛盾的深切思考。
《送容州唐中丞赴镇》古诗词赏析:
杜牧的《送容州唐中丞赴镇》这首诗,虽然标题提到“送容州唐中丞赴镇”,但从内容来看,它似乎并不直接描述送别场景,而是通过一连串的历史典故和情感深沉的议论,反映了对战争、将领、历史记录与现实社会的复杂思考,表达出诗人对战争、英雄与国家命运的独特见解。
**1. 对将领与英雄的追忆与反思**
首句“将军独乘铁骢马”,借铁骢马的勇猛,象征了将领的勇猛与孤傲,反映了将领在战场上独当一面的形象。接着,“榆溪战中金仆姑”描绘了战争的激烈与残酷,金仆姑是古代的一种箭头,用在这里,强化了战争场面的血腥和残酷。
**2. 对死绥与骁将的讨论**
“死绥却是古来有”表达了对战争中必然存在的失败与牺牲的无奈承认。“骁将自惊今日无”则是对当前时代英雄缺失的感慨,暗示了在某种社会环境下,英勇的将领似乎不再能够诞生,或者至少不再得到应有的认可。
**3. 对历史与现实的对比**
“青史文章争点笔,朱门歌舞笑捐躯”,这两句通过历史与现实的对比,揭示了历史上的英雄事迹往往被后人铭记,而现实中却有达官贵人在歌舞升平中笑谈牺牲者,表达了对当下社会价值取向的反思,指出真正的英雄与历史功绩往往被世俗所忽视。
**4. 对自身态度的表达**
“谁知我亦轻生者,不得君王丈二殳”表达了诗人虽然自认有勇有谋,却可能得不到应有的认可或支持,表达了对自身处境的无奈与自我反思。在这里,丈二殳可能象征了权威或力量,表达了在复杂社会现实中寻求认同与力量的渴望。
**总结**
这首诗通过丰富的历史典故和深邃的情感表达,展现了杜牧对战争、英雄、历史与现实的复杂思考,以及对个人命运与社会价值的深刻反思。诗中既有对英雄主义的赞美,也有对现实社会中英雄缺失和价值错位的批判,体现了诗人独特的历史视角和个人情感。