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sòng róng zhōu táng zhōng chéng fù zhèn

送容州唐中丞赴镇

作者:杜牧 
jiāng jūn dú chéng tiě cōng mǎ     yú xī zhàn zhōng jīn pū gū
将军独乘铁骢马   榆溪战中金仆姑
sǐ suí què shì gǔ lái yǒu     xiāo jiàng zì jīng jīn rì wú
死绥却是古来有   骁将自惊今日无
qīng shǐ wén zhāng zhēng diǎn bǐ     zhū mén gē wǔ xiào juān qū
青史文章争点笔   朱门歌舞笑捐躯
shuí zhī wǒ yì qīng shēng zhě     bù dé jūn wáng zhàng èr shū
谁知我亦轻生者   不得君王丈二殳

《送容州唐中丞赴镇》古诗词释义:

杜牧的《送容州唐中丞赴镇》这句诗分为几个部分,意在通过描绘战争与将帅的形象、历史功名与现实政治的对比,表达对即将出征将领的敬意与对战争残酷性的反思。我们可以逐段解释其意思:

1. **将军独乘铁骢马,榆溪战中金仆姑:** 这句诗描绘了一个身着铁甲、独自骑着铁鬃的战马(铁骢马)的将军,在榆溪之战中使用了名箭“金仆姑”。这不仅展现了将军的勇猛和他所使用的兵器的名贵,也预示了战争的激烈与紧张。

2. **死绥却是古来有,骁将自惊今日无:** 死绥,是一种古代军队的阵形,意为即使士兵全部战死也不后退的勇敢行为。这句诗指出,死绥作为一种勇敢的行为在历史上就有,但是今日却很少见到这样的勇将,表达了对当前军队风气的担忧。

3. **青史文章争点笔,朱门歌舞笑捐躯:** 这句诗意在讽刺,将帅们在战功彪炳的历史记录中争先恐后地留下自己的名字,而这些在历史中留下辉煌功绩的将帅们,却要他们的部下在战场上献出生命,而那些富贵人家却在家中歌舞作乐,对士兵的牺牲笑而不语,表达了对社会不公和将领自私行为的批判。

4. **谁知我亦轻生者,不得君王丈二殳:** 最后一句诗表达了诗人自己的心声。诗人自认也愿意为了国家和君王献出自己的生命,但却无法得到君王的赏识和信任,得不到“丈二殳”这样的高位和权力,暗示了自己在当时政治环境中的无奈和不满。

整首诗通过对比和讽刺,既赞美了即将出征的将军的英勇与牺牲精神,也对当时社会的不公和将领的自私进行了深刻揭露和批判,表达了诗人对理想与现实之间矛盾的深切思考。

《送容州唐中丞赴镇》古诗词赏析:

杜牧的《送容州唐中丞赴镇》这首诗,虽然标题提到“送容州唐中丞赴镇”,但从内容来看,它似乎并不直接描述送别场景,而是通过一连串的历史典故和情感深沉的议论,反映了对战争、将领、历史记录与现实社会的复杂思考,表达出诗人对战争、英雄与国家命运的独特见解。

**1. 对将领与英雄的追忆与反思**
首句“将军独乘铁骢马”,借铁骢马的勇猛,象征了将领的勇猛与孤傲,反映了将领在战场上独当一面的形象。接着,“榆溪战中金仆姑”描绘了战争的激烈与残酷,金仆姑是古代的一种箭头,用在这里,强化了战争场面的血腥和残酷。

**2. 对死绥与骁将的讨论**
“死绥却是古来有”表达了对战争中必然存在的失败与牺牲的无奈承认。“骁将自惊今日无”则是对当前时代英雄缺失的感慨,暗示了在某种社会环境下,英勇的将领似乎不再能够诞生,或者至少不再得到应有的认可。

**3. 对历史与现实的对比**
“青史文章争点笔,朱门歌舞笑捐躯”,这两句通过历史与现实的对比,揭示了历史上的英雄事迹往往被后人铭记,而现实中却有达官贵人在歌舞升平中笑谈牺牲者,表达了对当下社会价值取向的反思,指出真正的英雄与历史功绩往往被世俗所忽视。

**4. 对自身态度的表达**
“谁知我亦轻生者,不得君王丈二殳”表达了诗人虽然自认有勇有谋,却可能得不到应有的认可或支持,表达了对自身处境的无奈与自我反思。在这里,丈二殳可能象征了权威或力量,表达了在复杂社会现实中寻求认同与力量的渴望。

**总结**
这首诗通过丰富的历史典故和深邃的情感表达,展现了杜牧对战争、英雄、历史与现实的复杂思考,以及对个人命运与社会价值的深刻反思。诗中既有对英雄主义的赞美,也有对现实社会中英雄缺失和价值错位的批判,体现了诗人独特的历史视角和个人情感。

杜牧

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