chí zhōu fèi lín quán sì
池州废林泉寺
yuǎn fēng nán pǔ wàn zhòng bō wèi shì shēng lí bié hèn duō |
远风南浦万重波 未似生离别恨多 |
chǔ guǎn néng chuī liǔ huā yuàn wú jī zhēng chàng zhú zhī gē |
楚管能吹柳花怨 吴姬争唱竹枝歌 |
jīn chāi héng chù lǜ yún duò yù zhù níng shí hóng fěn hé |
金钗横处绿云堕 玉箸凝时红粉和 |
dài dé méi gāo xiāng jiàn rì zì yīng zhuāng jìng xiào cuō tuó |
待得枚皋相见日 自应妆镜笑蹉跎 |
《池州废林泉寺》古诗词释义:
杜牧的《池州废林泉寺》是一首描述离别之情的诗作。以下是逐段解释各句的意思:
1. **远风南浦万重波,未似生离别恨多。** 这句诗描绘了广阔无垠的波浪翻滚的南浦景象,但这些景象的壮丽并不能与离别之人的哀伤相比,暗示了离别之痛的沉重与深远。
2. **楚管能吹柳花怨, 吴姬争唱竹枝歌。**"楚管"指的是古代楚地的音乐,这里的“柳花怨”与“竹枝歌”都带有哀怨的意象。通过楚地的音乐和吴地的女子歌唱,诗人将离别的情感与地域特色相结合,增加了情感的丰富性与层次感。
3. **金钗横处绿云堕, 玉箸凝时红粉和。** “金钗横处绿云堕”描绘的是女子离别时,金钗因悲伤而随意垂落,仿佛绿色的云彩散落。而“玉箸凝时红粉和”则是比喻女子的眼泪如同凝固的红色脂粉,形象地展现了离别时的泪水与悲伤。
4. **待得枚皋相见日, 自应妆镜笑蹉跎。**"枚皋"是中国古代的一位著名文人,这里借用来象征重逢的时刻。这句诗意味着在等待与爱人重逢的那天,女子会对着镜子微笑,抚平离别的痛苦,体现出对未来的期待与希望。
整首诗通过丰富的意象和深情的语言,表达了对离别的哀愁和对未来重逢的期待,体现了诗人对情感细腻而深刻的捕捉和表达。
《池州废林泉寺》古诗词赏析:
杜牧的《池州废林泉寺》通过描绘一系列情感和场景,展现出了一幅细腻而又忧郁的画面。这首诗标题中的“废林泉寺”暗示了诗人所参观的是一座被废弃的寺院,或许曾经有着生机勃勃、清幽雅致的景象,但如今却呈现出一片荒废和萧条。这样的背景设置本身就为整首诗增添了一层历史的沉寂和时间的苍凉感。
诗的开篇“远风南浦万重波,未似生离别恨多”,以“远风”、“南浦”、“万重波”描绘了一种广阔而又孤独的景象,为整首诗营造了一种辽阔的背景。这里的“未似生离别恨多”则暗示了诗人内心深处对“别离”的情感之深,这种情感是无法用外在景象来完全表达的,或者说,即使是如此辽阔的风与波也无法完全承载。
接着,“楚管能吹柳花怨,吴姬争唱竹枝歌”,这里使用了“楚管”(楚地的音乐)、“柳花怨”、“吴姬争唱竹枝歌”这些元素,不仅渲染了诗人所在地区的地域特色,也通过音乐与歌声的描绘,进一步深化了别离之愁的情绪。柳花的“怨”与吴地女子的“争唱”竹枝歌,都是通过具体的意象来表现诗人内心的情绪波动,以及对过去美好时光的怀念。
“金钗横处绿云堕,玉箸凝时红粉和”,这两句更进一步将情感推向了细腻而深刻的方向。金钗、绿云、玉箸、红粉等意象,不仅描绘了女子的装扮之美,更通过这些日常之物的描写,展现了离别后女子的哀愁与失落。这里的“绿云堕”、“红粉和”,形象地表现了女子的泪水和红晕,渲染出一种柔美的哀愁气氛。
最后,“待得枚皋相见日,自应妆镜笑蹉跎”,诗人以期待未来的重逢和与友人共同欣赏时光之美的愿望结束全诗,虽然情感上仍带有一定的伤感,但也透露出了一丝希望与乐观。这里通过引用枚皋(枚乘,西汉文学家)的故事,表达了诗人对未来重逢的期盼,同时也含蓄地暗示了自己虽有离愁别绪,但并不沉沦,仍对未来充满期待和信心。
综上所述,杜牧的《池州废林泉寺》通过丰富的意象和细腻的情感描绘,构建了一个既忧郁又富含希望的内心世界,展现了诗人对自然、历史、人生离合的独特感悟和审美追求。