tí nǚ dào shì jū ( bù ěr zhī shù sì shí yú nián , yī zuò qín xì shī )
题女道士居(不饵芝术四十馀年,一作秦系诗)
hú lǐ xún jūn qù qiáo fēng wǎng fǎn chuī |
湖里寻君去 樵风往返吹 |
shù xuān cháo niǎo chū lù xì fēng tián yí |
树喧巢鸟出 路细葑田移 |
ōu zhù chéng yú wǎng kū gēn shì jiǔ zhī |
沤苎成鱼网 枯根是酒卮 |
lǎo nián wéi zì shì shēng shì rèn qún ér |
老年唯自适 生事任群儿 |
《题女道士居(不饵芝术四十馀年,一作秦系诗)》古诗词释义:
马戴的《题女道士居》描绘了一幅宁静、朴素而略带隐逸气息的图景,通过对一位女道士所居住之地的细腻描绘,展现了一种超脱世俗的生活状态。以下是对这首诗的逐段解释:
**湖里寻君去,樵风往返吹,**
在湖边寻找您的踪迹,来往的山风轻轻吹拂。这里运用了拟人化的手法,以“君”指代女道士,同时也通过“湖里寻君去”与下句“樵风往返吹”形成动静结合的画面,展现出环境的宁静与自然的活力。
**树喧巢鸟出,路细葑田移,**
树林间,巢中的小鸟在喧闹中飞出,小路因为长满了葑草而显得更为细窄。这句描绘了自然界的生动景象,通过“树喧巢鸟出”展现出生机勃勃的自然状态,而“路细葑田移”则反映了时间的流逝和环境的变迁。
**沤苎成鱼网,枯根是酒卮,**
经过长时间的浸渍,棉花纤维已经变成了捕鱼的网;干枯的树根成为了饮酒的器具。这一联通过对自然物的再利用,展现了女道士与自然的和谐共生,以及她对简单生活和自然之美的享受。
**老年唯自适,生事任群儿.**
到了老年,女道士只追求内心的宁静与舒适;生活中的事情就交给周围的孩童去打理。通过“老年唯自适”展现出女道士随性自然、不追求世俗功利的生活态度,而“生事任群儿”则反映了她对生活的淡泊和对自然环境的依恋。
整首诗以淡然的笔触,描绘了一位女道士在自然中追求精神自由与物质简单的生活状态,展现了超脱世俗、亲近自然的美好情操。
《题女道士居(不饵芝术四十馀年,一作秦系诗)》古诗词赏析:
这首题为《题女道士居》的诗,由唐代诗人马戴创作。马戴(约759年-819年),唐代诗人,以创作边塞诗著称,但这首诗却描绘了一幅宁静淡泊的隐居生活图景。以下是对这首诗的赏析:
**首联“湖里寻君去, 樵风往返吹”**:开篇即展现出一种探索与寻找的氛围。湖水的宁静与风的轻拂,预示着即将展开的是一幅远离尘嚣、清幽脱俗的隐居生活画面。这里的“君”可以理解为那位女道士,或者是诗人对理想生活的向往。
**颔联“树喧巢鸟出, 路细葑田移”**:通过描绘树间鸟鸣、小路曲折,以及田地的变化,展现了隐居之所的自然与宁静。树的喧闹实际上是对生命的赞歌,而路的细小则暗示着远离尘世喧嚣的孤独与静谧。
**颈联“沤苎成鱼网, 枯根是酒卮”**:此处以“沤苎”象征着劳动与创造,鱼网和酒卮则是生活的必需品,通过自然界的材料制成,强调了女道士的自给自足、与自然和谐共存的生活方式。这同时也是对超凡脱俗、内心宁静生活的隐喻。
**尾联“老年唯自适, 生事任群儿”**:最后两句揭示了女道士的生活态度——老年时,她以自我适意为追求,生活的重任则交由他人承担。这不仅是对老年自足生活的描述,更是一种对超脱世俗、内心自由的颂扬。
整体而言,这首诗通过对女道士隐居生活的描绘,展现了她与自然和谐共处、内心平静、生活自足的境界,体现了诗人对这种生活态度的赞赏和向往。通过自然景观的细腻描绘和人物生活的诗意展现,马戴成功地将一种超凡脱俗、追求内心宁静的生活哲学呈现给读者。