chéng dū
成都
qīng gǔ sì wú shuí ràng dé zǐ huá jū yuè yì zhī míng |
青骨祀吴谁让德 紫华居越亦知名 |
wèi wén yī jiàn chuán táng zhǔ zhǎng yōng qiān shān hù shǔ chéng |
未闻一剑传唐主 长拥千山护蜀城 |
zhǎn mǎ wēi léng yīng sǎo dàng jié jiāo fēng rèn qí shēng píng |
斩马威棱应扫荡 截蛟锋刃俟升平 |
cuó hóu wèi guó qīn xiāo gǔ táng shàng shén chóu gèng bù bīng |
酂侯为国亲箫鼓 堂上神筹更布兵 |
《成都》古诗词释义:
作者:萧遘
标题:成都
青骨祀吴谁让德, 紫华居越亦知名,
未闻一剑传唐主, 长拥千山护蜀城,
斩马威棱应扫荡, 截蛟锋刃俟升平,
酂侯为国亲箫鼓, 堂上神筹更布兵.
1."青骨祀吴谁让德, 紫华居越亦知名":
这一句通过“青骨祀吴”和“紫华居越”这样的典故,暗示了成都历史上的英雄人物和他们的事迹。"青骨祀吴"可能是指吴国历史上的英雄,"紫华居越"可能是关于越国历史上的著名人物。"谁让德"和"亦知名"强调了这些英雄人物的德行和知名度。
2."未闻一剑传唐主, 长拥千山护蜀城":
这一句表达了对成都对唐朝统治者忠诚守护的颂扬。"未闻一剑传唐主"意味着在历史长河中,成都从未以武力叛乱,对唐朝的统治保持了忠诚。"长拥千山护蜀城"则是对成都山脉环抱,自然屏障对蜀地安全的象征,进一步强调了成都对周边环境的守护作用。
3."斩马威棱应扫荡, 截蛟锋刃俟升平":
"斩马威棱应扫荡"可能指历史上成都人民勇猛和坚韧不拔的精神,对抗外敌,维护地方稳定。"截蛟锋刃俟升平"则预示着对和平的向往和期盼,以锋利的剑刃准备扫除一切不和谐的因素,迎来更加安定的社会环境。
4."酂侯为国亲箫鼓, 堂上神筹更布兵":
"酂侯为国亲箫鼓"可能是在比喻某位历史人物在治理国家时,不仅注重军事力量,更注重音乐、艺术等文化层面的提升,使得国家在各方面都得到发展。"堂上神筹更布兵"则强调了治理国家时不仅要稳固边防,同时也要在内部政治、军事等方面做好规划和部署,确保国家的长治久安。
整体来看,这首诗是对成都历史、地理、文化及忠诚精神的颂扬,表达了对成都作为一方重镇在维护地方安全、繁荣与和平中所发挥的重要作用的赞美。
《成都》古诗词赏析:
《成都》这首诗,是由唐代诗人萧遘所作,全诗表达了对成都的深厚情感与对历史的回顾。我们从以下几个方面来赏析这首诗:
1. **历史与文化的纪念**:“青骨祀吴谁让德, 紫华居越亦知名”, 这两句分别提到吴地和越地,可能借指历史上与成都相关的文化、历史人物或事件,表达了对这些历史文化的纪念。成都自古以来就是文化繁荣之地,这里出现的“青骨”、“紫华”可能象征着杰出的历史人物和他们的贡献。
2. **地理与自然的保护**:“未闻一剑传唐主, 长拥千山护蜀城”, 这两句描绘了成都的自然环境,特别是其山川地形对成都的保护作用。"未闻一剑传唐主"可能隐含了对历史的回顾,说明在唐代时成都地区没有遭遇过大规模的军事冲突,得以保持相对的和平与稳定。"长拥千山护蜀城"则赞美了成都周围山脉的自然屏障作用,强调其地理环境对城市安全的重要性。
3. **英雄与平安的象征**:“斩马威棱应扫荡, 截蛟锋刃俟升平”, 这两句分别以“斩马”和“截蛟”为象征,表达对英雄力量与和平愿景的期待。在古代,马是战争中的重要元素,斩马意味着征服与和平;蛟则是水中凶兽的象征,截蛟意味着清除障碍,期待社会的安宁与繁荣。
4. **政治与礼仪的描述**:“酂侯为国亲箫鼓, 堂上神筹更布兵”, 这两句提到历史上的政治人物和他们的仪式或军事部署,可能指的是酂侯(可能指酂侯萧何,历史上著名的政治家)及其在国家中的作用。"亲箫鼓"可能象征着政治活动中的仪式或庆典,"堂上神筹"可能是指在宫殿或重要场所进行军事或政治策略的筹划。这两句强调了政治与军事在国家治理中的重要性,以及成都作为古代政治中心的地位。
综上所述,这首诗不仅展示了成都的历史、地理、文化与自然之美,也表达了对英雄、和平、政治与礼仪的深刻思考。它既是对成都辉煌历史的回顾,也是对未来和平繁荣的展望。