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chéng dū

成都

作者:萧遘 
qīng gǔ sì wú shuí ràng dé     zǐ huá jū yuè yì zhī míng
青骨祀吴谁让德   紫华居越亦知名
wèi wén yī jiàn chuán táng zhǔ     zhǎng yōng qiān shān hù shǔ chéng
未闻一剑传唐主   长拥千山护蜀城
zhǎn mǎ wēi léng yīng sǎo dàng     jié jiāo fēng rèn qí shēng píng
斩马威棱应扫荡   截蛟锋刃俟升平
cuó hóu wèi guó qīn xiāo gǔ     táng shàng shén chóu gèng bù bīng
酂侯为国亲箫鼓   堂上神筹更布兵

《成都》古诗词释义:

作者:萧遘
标题:成都

青骨祀吴谁让德, 紫华居越亦知名,
未闻一剑传唐主, 长拥千山护蜀城,
斩马威棱应扫荡, 截蛟锋刃俟升平,
酂侯为国亲箫鼓, 堂上神筹更布兵.

1."青骨祀吴谁让德, 紫华居越亦知名":
这一句通过“青骨祀吴”和“紫华居越”这样的典故,暗示了成都历史上的英雄人物和他们的事迹。"青骨祀吴"可能是指吴国历史上的英雄,"紫华居越"可能是关于越国历史上的著名人物。"谁让德"和"亦知名"强调了这些英雄人物的德行和知名度。

2."未闻一剑传唐主, 长拥千山护蜀城":
这一句表达了对成都对唐朝统治者忠诚守护的颂扬。"未闻一剑传唐主"意味着在历史长河中,成都从未以武力叛乱,对唐朝的统治保持了忠诚。"长拥千山护蜀城"则是对成都山脉环抱,自然屏障对蜀地安全的象征,进一步强调了成都对周边环境的守护作用。

3."斩马威棱应扫荡, 截蛟锋刃俟升平":
"斩马威棱应扫荡"可能指历史上成都人民勇猛和坚韧不拔的精神,对抗外敌,维护地方稳定。"截蛟锋刃俟升平"则预示着对和平的向往和期盼,以锋利的剑刃准备扫除一切不和谐的因素,迎来更加安定的社会环境。

4."酂侯为国亲箫鼓, 堂上神筹更布兵":
"酂侯为国亲箫鼓"可能是在比喻某位历史人物在治理国家时,不仅注重军事力量,更注重音乐、艺术等文化层面的提升,使得国家在各方面都得到发展。"堂上神筹更布兵"则强调了治理国家时不仅要稳固边防,同时也要在内部政治、军事等方面做好规划和部署,确保国家的长治久安。

整体来看,这首诗是对成都历史、地理、文化及忠诚精神的颂扬,表达了对成都作为一方重镇在维护地方安全、繁荣与和平中所发挥的重要作用的赞美。

《成都》古诗词赏析:

《成都》这首诗,是由唐代诗人萧遘所作,全诗表达了对成都的深厚情感与对历史的回顾。我们从以下几个方面来赏析这首诗:

1. **历史与文化的纪念**:“青骨祀吴谁让德, 紫华居越亦知名”, 这两句分别提到吴地和越地,可能借指历史上与成都相关的文化、历史人物或事件,表达了对这些历史文化的纪念。成都自古以来就是文化繁荣之地,这里出现的“青骨”、“紫华”可能象征着杰出的历史人物和他们的贡献。

2. **地理与自然的保护**:“未闻一剑传唐主, 长拥千山护蜀城”, 这两句描绘了成都的自然环境,特别是其山川地形对成都的保护作用。"未闻一剑传唐主"可能隐含了对历史的回顾,说明在唐代时成都地区没有遭遇过大规模的军事冲突,得以保持相对的和平与稳定。"长拥千山护蜀城"则赞美了成都周围山脉的自然屏障作用,强调其地理环境对城市安全的重要性。

3. **英雄与平安的象征**:“斩马威棱应扫荡, 截蛟锋刃俟升平”, 这两句分别以“斩马”和“截蛟”为象征,表达对英雄力量与和平愿景的期待。在古代,马是战争中的重要元素,斩马意味着征服与和平;蛟则是水中凶兽的象征,截蛟意味着清除障碍,期待社会的安宁与繁荣。

4. **政治与礼仪的描述**:“酂侯为国亲箫鼓, 堂上神筹更布兵”, 这两句提到历史上的政治人物和他们的仪式或军事部署,可能指的是酂侯(可能指酂侯萧何,历史上著名的政治家)及其在国家中的作用。"亲箫鼓"可能象征着政治活动中的仪式或庆典,"堂上神筹"可能是指在宫殿或重要场所进行军事或政治策略的筹划。这两句强调了政治与军事在国家治理中的重要性,以及成都作为古代政治中心的地位。

综上所述,这首诗不仅展示了成都的历史、地理、文化与自然之美,也表达了对英雄、和平、政治与礼仪的深刻思考。它既是对成都辉煌历史的回顾,也是对未来和平繁荣的展望。

萧遘

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