dú 《 yīn fú jīng 》 jì lù mén zi
读《阴符经》寄鹿门子
| líng zhì guàn xuān hào xiá nián yuè shāng zhōu |
| 灵质贯轩昊 遐年越商周 |
| zì rán shī yuǎn yì ān dé yuàn guǎ chóu |
| 自然失远裔 安得怨寡俦 |
| wǒ yì xiǎo guó yìn yì míng cán jiàn yōu |
| 我亦小国胤 易名惭见优 |
| suī fēi fàng kuàng huái yǎ fèng xiāo yáo yóu |
| 虽非放旷怀 雅奉逍遥游 |
| xié shǒu guì zhī xià shǔ cí shān zhī yōu |
| 携手桂枝下 属词山之幽 |
| fēng yǔ yī yǐ guò lín lù sà rán qiū |
| 风雨一以过 林麓飒然秋 |
| luò rì yǐ shí bì tiān hán dēng gǔ qiū |
| 落日倚石壁 天寒登古丘 |
| huāng quán yǐ wú xī bài yè yì bù liú |
| 荒泉已无夕 败叶翳不流 |
| luàn cuì quē yuè yǐn shuāi hóng qīng lù chóu |
| 乱翠缺月隐 衰红清露愁 |
| lǎn wù xìng wèi yì fǎn wèi qíng suǒ qiú |
| 览物性未逸 反为情所囚 |
| yì cái ǒu jué jìng jiā zǎo qióng míng sōu |
| 异才偶绝境 佳藻穷冥搜 |
| xū qīng jì mò yīn gǎn zuò zá pèi chóu |
| 虚倾寂寞音 敢作杂佩酬 |
| juǎn liù bǎi yī shí bā |
| 卷六百一十八 |
《读《阴符经》寄鹿门子》古诗词释义：
陆龟蒙的这首诗《读〈阴符经〉寄鹿门子》蕴含丰富的情感和哲理，通过描绘阅读《阴符经》后的心境以及对自然景物的观察，表达作者对生命、修养和自然之道的深刻思考。以下是逐段解释：
1. **灵质贯轩昊,遐年越商周,自然失远裔,安得怨寡俦,我亦小国胤,易名惭见优**。
- 灵质：指灵性、精神。
- 贯轩昊：轩昊，中国古代神话中的天空之神，这里指天地宇宙。全句意思是，灵性的存在超越天地，超出了商周等历史时代。
- 失远裔：失去了与古老文化的连结或传统的联系。
- 安得怨寡俦：怎能抱怨孤独的伴侣。
- 小国胤：小国的继承人。
- 昔名惭见优：过去的名声让我感到羞愧和不足。
这段描述了作者对于自我存在价值的超越意识，以及对自身身份和历史地位的反思，表达了在超脱传统框架后的孤寂感。
2. **虽非放旷怀,雅奉逍遥游**。
- 放旷怀：放荡不羁的心境。
- 雅奉：秉承，遵循。
- 逍遥游：出自《庄子》的“逍遥游”，比喻自由自在、无拘无束的生活态度。
这两句表达了作者虽然不追求放荡的生活，但内心向往自由、无拘无束的精神状态。
3. **携手桂枝下,属词山之幽**。
- 携手桂枝下：与人共游于桂树之下。
- 属词山之幽：在山的幽静之处，即指在山中静谧的环境进行创作或思考。
描述了与朋友共游桂林，享受山间幽静，进行创作或思考的场景。
4. **风雨一以过,林麓飒然秋**。
- 风雨一以过：一场风雨已经过去。
- 林麓飒然秋：林间山麓在秋风的吹拂下，呈现出萧瑟的景象。
描述了风雨过后，秋风拂过林间山麓，带来秋天的萧瑟。
5. **落日倚石壁,天寒登古丘**。
- 落日倚石壁：夕阳西下，倚靠在石壁之上。
- 天寒登古丘：天气寒冷时，登上了古老的山丘。
这两句描绘了夕阳斜照在石壁上，作者在寒冷的天气中登上了古老的山丘，景象宁静而肃穆。
6. **荒泉已无夕,败叶翳不流**。
- 荒泉已无夕：荒野中的泉水似乎已经不再流动。
- 败叶翳不流：败落的树叶遮蔽了流动的水。
描述了荒野中泉水不再流动的凄凉景象，以及败叶覆盖了水的流动，象征时间的流逝和生命的衰败。
7. **乱翠缺月隐,衰红清露愁**。
- 乱翠：纷乱的翠绿，形容杂乱的草木。
- 缺月隐：残缺的月亮被隐藏。
- 衰红：衰败的红色，指枯萎的花朵。
- 清露愁：清冷的露水似乎在哀愁。
这几句描绘了月下残月、衰败的花朵、清冷露水的凄凉景象，表达了作者对自然变迁的感慨和忧愁。
8. **览物性未逸,反为情所囚**。
- 览物性：观察自然界的本质。
- 逸：放纵，自由。
- 情所囚：被情感所束缚。
这两句表达了在欣赏自然的美丽与智慧时，发现自己的心灵反而被情感所束缚，不能完全自由地欣赏和理解。
9. **异才偶绝境,佳藻穷冥搜**。
- 异才：不同寻常的才能。
- 偶绝境：偶然处于绝境之中。
- 佳藻：优秀的文辞。
- 穷冥搜：极尽搜寻之意。
这两句描述了在绝境中意外发现卓越的才能，通过深思熟虑创作出优秀的文辞，表达了对未知世界的好奇与探索精神。
10. **虚倾寂寞音,敢作杂佩酬,卷六百一十八**。
- 虚倾寂寞音：虚心倾诉内心的寂寞。
- 杂佩酬：以多种装饰品作为回应，比喻通过作品回应他人或表达自我情感。
- 卷六百一十八：可能指诗歌被收录的卷数或序号。
这两句表达了通过自己的作品（可能是诗歌）来回应外界的期望或孤独的情感，同时暗示了这些作品被广泛收录，具有一定的影响力。
整首诗通过描绘作者对自然界的观察和感悟，以及内心的思考与情感表达，展现了陆龟蒙对于生命、修养和自然之道的深刻理解，同时也表达了对孤独和情感束缚的思考。
《读《阴符经》寄鹿门子》古诗词赏析：
陆龟蒙的这首《读〈阴符经〉寄鹿门子》是一首兼有诗歌和散文特性的作品，展现了作者在阅读《阴符经》后对人生、自然、内心世界的深刻思考与感悟。诗中不仅反映了诗人对古代哲学思想的探讨，还体现了对自然景色的细腻描绘和对内心情感的深刻挖掘。
首先，诗的开头以“灵质贯轩昊,遐年越商周”这样的语言，展现了对远古和天界的向往，表达了对时间的超然超越和对宇宙的深刻洞察。这反映了《阴符经》中蕴含的哲学思想，即对自然规律和宇宙真理的追寻。
接着，诗人通过“自然失远裔,安得怨寡俦,我亦小国胤,易名惭见优”等句子，表达了对自己身份和命运的思考。这里的“小国胤”可能暗指诗人对自己身为一位普通人的谦逊自省，以及在复杂社会中的不被认同和理解的无奈与忧郁。
接下来，诗人描绘了一幅自然景象：“携手桂枝下,属词山之幽,风雨一以过,林麓飒然秋”。这不仅仅是自然景色的描写，也是诗人内心情感的寄托。通过与自然的亲密接触，诗人仿佛在寻找心灵的慰藉，同时，风雨过后，秋天的林麓显得更加宁静和深邃，象征着诗人内心的平静和深思。
在诗的后半部分，诗人通过对日落、石壁、古丘、荒泉、败叶、乱翠、月隐、衰红、清露等自然景观的细致描绘，进一步展示了他对自然美的深刻感悟，同时也反映了他对人生无常和时间流逝的感慨。
最后，诗人提到“览物性未逸,反为情所囚,异才偶绝境,佳藻穷冥搜，虚倾寂寞音，敢作杂佩酬”，表达了对物欲横流社会的无奈，以及在独处时心灵的自由与释放。他通过“杂佩酬”这样的隐喻，表达了虽然身处孤寂之中，但依然愿意用自己独特的心声去回应宇宙和自然，寻找心灵的解脱与超越。
总的来说，陆龟蒙的这首诗体现了他对自然、人生、内心世界的深刻思考和感悟，通过细腻的自然描写和深邃的情感表达，展现了诗人对生命意义的探寻和对内心自由的追求。
