fèng hé xí měi tài hú shī èr shí shǒu 。 rù lín wū dòng
奉和袭美太湖诗二十首。入林屋洞
xiǎo fān dòu qí àn gāo bù rù shén jǐng |
晓帆逗碕岸 高步入神景 |
sǎ sǎ jīn xiù qīng rú lín ruǐ zhū píng |
洒洒襟袖清 如临蕊珠屏 |
suī rán qún dòng xī cǐ dì cháng jì jìng |
虽然群动息 此地常寂静 |
cuì niè yǒu hán qiāng bì huā wú dìng yǐng |
翠镊有寒锵 碧花无定影 |
píng xuān yǔ rén ào jiā hù tiān shòu měng |
凭轩羽人傲 夹户天兽猛 |
qǐ shǒu cháo yuán jūn qiān yī jiù xū shěng |
稽首朝元君 褰衣就虚省 |
ya kōng xuě yá lì sòu shuǐ shí chǐ lěng |
呀空雪牙利 嗽水石齿冷 |
xiāng mǔ wèi chuí yīng zhī tián bù lùn qǐng |
香母未垂婴 芝田不论顷 |
yáo tōng hé hàn kǒu jìn fǔ sōng guì dǐng |
遥通河汉口 近抚松桂顶 |
fàn jiàn qī bái shū bēi shāi jiǔ guāng xìng |
饭荐七白蔬 杯酾九光杏 |
rén jiān fù chén zhú gù lòu zhēn qián jǐng |
人间附尘躅 固陋真钳颈 |
kěn xìn biàn áo qīng yóu yí xià chóng yǒng |
肯信抃鳌倾 犹疑夏虫永 |
xuán jīn dàng qióng lǒng zǐ gǒng tí jīn dǐng |
玄津荡琼垄 紫汞啼金鼎 |
jǐn chū bīng shuāng shū qī jūn yī pī shěng |
尽出冰霜书 期君一披省 |
《奉和袭美太湖诗二十首。入林屋洞》古诗词释义:
这首诗是陆龟蒙对好友皮日休的《太湖诗》中“入林屋洞”一题的和作,体现了他对太湖美景及道教文化的深刻理解和向往。下面逐句解释:
1. **晓帆逗碕岸,高步入神景**:早晨的船航行在曲岸旁,我(作者)沿着高路踏入这神圣的景致中。描绘出清晨探访神秘之地的场景。
2. **洒洒襟袖清,如临蕊珠屏**:衣袖在清爽的空气中轻轻飘动,如同置身于蕊珠屏风前。象征着清新的空气和内心的宁静。
3. **虽然群动息,此地常寂静**:尽管外界一切活动都停止了,这里却始终保持着一种宁静。强调了林屋洞的宁静与神秘。
4. **翠镊有寒锵,碧花无定影**:翠绿的植被中,寒意在微微波动,碧绿的花朵在光影中摇曳不定,营造出一种生机盎然又略带神秘的氛围。
5. **凭轩羽人傲,夹户天兽猛**:站在高台上,仿佛有羽人(道教中的仙人)的骄傲,天空中则可能有勇猛的野兽。这句以象征的手法,暗示了神仙与自然野性的并存。
6. **稽首朝元君,褰衣就虚省**:向元君(道教中的神祇)行礼致敬,脱下衣裳,准备深入虚无之境。表达了作者对神明的崇敬和寻求超脱的决心。
7. **呀空雪牙利,嗽水石齿冷**:洞穴中,雪白的牙齿在空中显得锋利,仿佛能吸入清水,使得石头的牙齿也变得寒冷。这里运用了夸张的手法,描绘洞穴的清凉与洁净。
8. **香母未垂婴,芝田不论顷**:香草尚未结子,灵芝田的面积无法测量。赞美了自然的丰富与纯净。
9. **遥通河汉口,近抚松桂顶**:远处与银河的入口相连,近旁则能触碰到松树和桂树的顶梢。体现了自然景观的辽阔与高远。
10. **饭荐七白蔬,杯酾九光杏**:用七种白色蔬菜烹饪,以九光杏制成酒。这不仅是一种食物与饮品的描述,也暗示了对纯净、高雅生活的追求。
11. **人间附尘躅,固陋真钳颈**:在尘世间附和,显得过于浅薄和拘束。表达了对现实世界的不满和对更深层精神世界的向往。
12. **肯信抃鳌倾,犹疑夏虫永**:是否相信能够翻转大鳌(比喻难以改变的局势或大变动),还是怀疑夏虫的短暂寿命。这象征着对超自然力量或永生的渴望与怀疑。
13. **玄津荡琼垄,紫汞啼金鼎**:在深邃的水域中荡漾着琼瑶之土,紫汞在金鼎中发出声响。这是对炼丹术或道家哲学中对长生不老的追求的象征。
14. **尽出冰霜书,期君一披省**:所有的信息都记载在冰霜之中,期待着朋友(或读者)来阅读和理解。这可能是对深奥的道教知识或隐喻的描述。
整体来看,这首诗通过丰富的意象和象征手法,表达了作者对自然美景的赞美,对道教文化的深刻理解,以及对超脱世俗、追求精神自由和长生不老的向往。
《奉和袭美太湖诗二十首。入林屋洞》古诗词赏析:
陆龟蒙的这首诗《奉和袭美太湖诗二十首。入林屋洞》描绘了一幅深入林屋洞,进行精神与自然融合的壮丽景象。整首诗以幽静神秘的林屋洞作为背景,融合了自然与道教文化的元素,构建了一个超凡脱俗、令人向往的世界。下面是对这首诗的赏析:
1. **意境营造**:诗的开篇以“晓帆逗碕岸,高步入神景”描绘了一幅清晨时分,船帆轻轻停靠在弯曲的河岸旁,人们乘着船只,步入神秘境界的画面。这不仅营造了一种静谧、幽深的氛围,也为后续的道教体验和自然探索奠定了基础。
2. **精神洗礼**:“洒洒襟袖清,如临蕊珠屏”这两句将个人心境与自然环境相融合,用“襟袖清”和“蕊珠屏”(象征精神的纯净与高洁)描绘了一种心灵被洗涤、精神得到升华的体验。
3. **自然与道家元素**:“虽然群动息,此地常寂静,翠镊有寒锵,碧花无定影”通过“群动息”与“寂静”对比,突出了林屋洞的幽静与神秘。翠绿的山石和碧绿的花朵,不仅展现了自然之美,也暗示了道家追求的静心与自然和谐共生的理念。
4. **人物与氛围**:“凭轩羽人傲,夹户天兽猛,稽首朝元君,褰衣就虚省”描绘了人物活动与精神状态,通过“凭轩”(倚靠在高处)与“稽首”(恭敬地行礼)等动作,展现了人物对自然和神秘力量的敬畏与追求。同时,“虚省”(内心反省)表现了深入自然、深入内心世界的探索过程。
5. **细节描写**:“呀空雪牙利,嗽水石齿冷,香母未垂婴,芝田不论顷”通过牙齿、水、香草、芝草等自然细节,进一步强化了林屋洞的神秘与纯净,也隐喻了道教中修炼、养生的理念。
6. **对仗与押韵**:全诗采用了对仗与押韵的手法,如“朝元君”与“虚省”、“雪牙利”与“石齿冷”等,不仅增添了诗歌的音乐美感,也强化了意象的对比和深化了主题的表达。
7. **结语**:“人间附尘躅,固陋真钳颈,肯信抃鳌倾,犹疑夏虫永”表达了对尘世的反思与对超脱的向往。最后的“玄津荡琼垄,紫汞啼金鼎”则预示了深邃的精神探索与神秘的修炼之旅,用“冰霜书”象征着诗歌主题中的持久与坚毅,以及对真理与美好的不懈追求。
综上所述,陆龟蒙的这首诗通过细腻的笔触和丰富的意象,不仅描绘了林屋洞的自然美景,更深入探讨了精神修行与自然和谐的关系,展现出一种超凡脱俗、追求内心宁静与真理的美好愿景。