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fèng hé xí měi tài hú shī èr shí shǒu 。 liàn dú ( yī yún wú wáng kāi yǐ liàn bīng )

奉和袭美太湖诗二十首。练渎(一云吴王开以练兵)

作者:陆龟蒙 
xī wén míng yuè guān     zhǐ shāng huāng yě jī
昔闻明月观   只伤荒野基
jīn féng míng yuè wān     bù zhí sān wǔ shí
今逢明月湾   不值三五时
zé cǐ èr míng yuè     dòng tíng kàn zuì qí
择此二明月   洞庭看最奇
lián shān hū zhōng duàn     yuǎn shù fēn háo lí
连山忽中断   远树分毫厘
zhōu huí èr shí lǐ     yī piàn chéng fēng yī
周回二十里   一片澄风漪
jiàn shuō qiū bàn yè     jìng wú yún wù qī
见说秋半夜   净无云物欺
jiān zhī xīng dǒu cáng     dú yǒu shén xiān qī
兼之星斗藏   独有神仙期
chū wén qiāng liào tiào     jī jiàn diào cēn cī
初闻锵镣跳   积渐调参差
kōng zhōng zhuó yǔ wèi     bō shàng tíng lóng chī
空中卓羽卫   波上停龙螭
zōng wǔ yù yān jié     gāo gē bì shuāng cí
踪舞玉烟节   高歌碧霜词
qīng guāng qiāo bù dòng     wàn xiàng hán yī yī
清光悄不动   万象寒咿咿
cǐ huì fēi sú zhì     wú yóu de páng kuī
此会非俗致   无由得旁窥
dàn dāng chéng piān zhōu     jiǔ wēng réng xiāng suí
但当乘扁舟   酒翁仍相随
huò chè sān nòng dí     huò chéng shù lián shī
或彻三弄笛   或成数联诗
zì rán yíng xīn gǔ     hé yòng shén xiān wèi
自然莹心骨   何用神仙为

《奉和袭美太湖诗二十首。练渎(一云吴王开以练兵)》古诗词释义:

陆龟蒙的《奉和袭美太湖诗二十首·练渎》这首诗描述了诗人对古代练渎的想象与赞美,反映了他对自然美景的热爱,以及对古人生活的一种追忆和向往。以下是对这首诗逐段解释:

1. **昔闻明月观,只伤荒野基,今逢明月湾,不值三五时**:过去的传说中,有人在明月下的观景台上欣赏美景,而那时的观景台只有荒废的痕迹。现在,诗人却找到了一个名为明月湾的地方,但可惜的是,此时月亮并非十五的圆满时刻。

2. **择此二明月,洞庭看最奇**:在诗人看来,选在这两个特定的满月之夜,洞庭湖的景色最为奇特。

3. **连山忽中断,远树分毫厘**:描述洞庭湖周围的连绵山脉,在某个特定角度或时刻突然出现了一种特殊的景象,山脉仿佛被切割,远处的树木清晰可见,甚至可以分辨出细微之处。

4. **周回二十里,一片澄风漪**:洞庭湖的水面广阔,周长二十里,湖面平静,微风轻拂,水面泛起细腻的波纹。

5. **见说秋半夜,净无云物欺**:相传在秋夜的某个特定时刻,天空异常清澈,没有一丝云彩,展现出一片宁静的夜空。

6. **兼之星斗藏,独有神仙期**:天空中星辰闪烁,仿佛藏着某种神秘的预兆,让人心生向往,如同期待神仙降临。

7. **初闻锵镣跳,积渐调参差**:描述夜晚的活动中,起初似乎有一些金属碰撞的声音,随后音调逐渐变得复杂和协调。

8. **空中卓羽卫,波上停龙螭**:空中似乎有羽毛般的卫兵守护,水面则停泊着像龙一样的装饰物,这些细节增加了场景的神秘感和壮观感。

9. **踪舞玉烟节,高歌碧霜词**:舞者似乎在玉烟的伴奏下翩翩起舞,而高声吟唱的词句,如同碧绿霜雪之中的音韵。

10. **清光悄不动,万象寒咿咿**:明亮的月光静静地照耀着一切,让整个世界仿佛在寒意中轻轻吟唱。

11. **此会非俗致,无由得旁窥**:这样的聚会非常罕见,不为普通人所能参与,旁观者难以窥得其中的真谛。

12. **但当乘扁舟,酒翁仍相随**:如果能有扁舟相伴,再有酒翁一起,就能在这样的夜晚体验一番。

13. **或彻三弄笛,或成数联诗**:可以尽情地吹奏笛子,或吟诵几联诗句,享受这宁静而美好的夜晚。

14. **自然莹心骨,何用神仙为**:在这种清幽的夜晚,心灵自然变得纯净,感受着自然之美,或许已经无需追求世俗的神仙生活。

这首诗通过丰富的想象和对自然美景的细腻描绘,表达了诗人对古代练渎美景的向往,以及对自然和谐、心灵纯净生活的追求。

《奉和袭美太湖诗二十首。练渎(一云吴王开以练兵)》古诗词赏析:

陆龟蒙的这首《奉和袭美太湖诗二十首·练渎》展现了对自然美景的独特观察和深沉情感,充满了对洞庭湖的赞美以及对美好时光的渴望与追求。以下是对这首诗的赏析:

### 题目背景与引言

诗的标题“奉和袭美太湖诗二十首·练渎”表明这是陆龟蒙在对友人作品的回应,以“练渎”为主题创作的一首诗。练渎作为吴王开凿以练兵的渠道,以其历史背景和自然景观,为诗人提供了一个广阔的想象空间。

### 自然景观的描绘

首句“昔闻明月观,只伤荒野基,今逢明月湾,不值三五时,择此二明月,洞庭看最奇”,展示了诗人对过去与现在的对比思考。从荒凉的遗迹到明亮的月湾,诗人在时间的流转中发现了新的美景,洞庭湖在明月下展现出其独特的魅力。通过“连山忽中断,远树分毫厘,周回二十里,一片澄风漪”,诗人描绘了湖面波光粼粼、山川倒映的壮丽景象,展现出大自然的雄浑与细腻。

### 精神世界的探索

“见说秋半夜,净无云物欺,兼之星斗藏,独有神仙期”,诗人通过对清朗夜空和静谧湖面的描绘,表达了对超越现实、超凡脱俗的精神世界的向往。这里的“神仙期”不仅仅指传统的神仙传说,更象征着一种心灵的解脱与超越。

### 社会与人文的融合

“空中卓羽卫,波上停龙螭,踪舞玉烟节,高歌碧霜词”,诗人想象了天空中的卫士和水面上的龙螭,它们与自然景观相结合,展现出一种神秘而壮丽的景象,同时也暗含着对人类与自然和谐共处的理想状态的追求。

### 结尾的抒情

“此会非俗致,无由得旁窥,但当乘扁舟,酒翁仍相随,或彻三弄笛,或成数联诗,自然莹心骨,何用神仙为”,诗人在结束时表达了对这样美好时光的珍惜和对大自然美的深刻感悟。他不仅满足于观赏美景,更希望与朋友共度,通过诗歌与音乐的交流,心灵得到净化,仿佛仙境的体验,无须依赖外在的神话或传说。

### 总结

陆龟蒙的这首诗,通过对洞庭湖景色的描绘和精神世界的探索,展现了其对自然、历史、人文以及精神超越的深刻理解与感悟。诗中融合了自然景观的壮美、人类情感的细腻、以及对超凡脱俗境界的追求,构成了一幅既有视觉美感又富含哲理意味的画卷。

陆龟蒙

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