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fèng hé xí měi jiǔ zhōng shí yǒng 。 jiǔ chuáng

奉和袭美酒中十咏。酒床

作者:陆龟蒙 
shān zhāi yùn fāng shú     yě tóng biān jìn chéng
山斋酝方熟   野童编近成
chí lái huān bó nèi     zuò shǐ xián rén qīng
持来欢伯内   坐使贤人清
bù dài àng zhōng mǎn     xuán gōng huā xià qīng
不待盎中满   旋供花下倾
wāng wāng rì kě yì     wèi xiàn huáng jīn yíng .
汪汪日可挹   未羡黄金籝.

《奉和袭美酒中十咏。酒床》古诗词释义:

陆龟蒙所作的《奉和袭美酒中十咏·酒床》诗描绘了与酒相关的生活场景,通过形象的描绘展现饮酒的乐趣和对酒的深沉情感。以下是对这首诗逐段解释:

1. **山斋酝方熟,野童编近成**:诗的开头,作者描绘了一幅宁静而又充满期待的画面。山斋,意指山中安静的书斋,这里主人正在酿制美酒,而野童则在忙着编织酒床。酿酒是一个耗时费力的过程,山斋的环境以及野童的忙碌都预示着酒将很快酿成。

2. **持来欢伯内,坐使贤人清**:酒已酿成,便被送往“欢伯”之内的地方。“欢伯”是中国古代对酒的美称,这里指的是酒的作用——能使人快乐、忘忧。这句诗表明,酒不仅能带给主人欢愉,还能使“贤人”(这里指的是有德行、有学问的人)更加清正高洁,展现出酒的高雅特质。

3. **不待盎中满,旋供花下倾**:盎,古代盛酒的器皿。诗中说,酒不必等到盎中满溢,就已经可以用来在花下倾倒畅饮。这一句形象地表现了酒的醇美和迅速带来的欢愉,以及与自然美景的和谐相融。

4. **汪汪日可挹,未羡黄金籝**:汪汪,形容酒水丰盈。这句诗强调了酒的充沛与丰富,每日都能从中汲取满足。未羡黄金籝,意即并不羡慕装满黄金的箱子,这里的“黄金籝”比喻极富的财富。通过这一对比,诗人表达了对酒之丰富、纯粹之美的欣赏,胜过物质的奢华。

这首诗通过细腻的描绘,展现了酒与生活、自然、情感的深度交融,传递出诗人对美酒的热爱与赞美,同时也透露出对闲适生活、高雅情操的向往。

《奉和袭美酒中十咏。酒床》古诗词赏析:

陆龟蒙的这首诗《奉和袭美酒中十咏·酒床》描绘了一幅生动的酒中生活画面,表达了作者对于饮酒的喜爱和对自然生活的向往。诗中通过一系列细腻的描述,展现了饮酒的乐趣和它的文化意蕴。

首句“山斋酝方熟”,点明了酿酒的环境和时间。山斋,是指隐居山中的小屋,这里营造出一种远离尘嚣、静谧幽雅的氛围。"酝方熟"意味着酒已经酿制完毕,即将成熟,散发出醇厚的香气。

接着,“野童编近成”,这一句通过“野童”这一角色,增添了生活的自然气息。野童可能是山中少年,他们参与了编筐或竹篮的工作,与自然和谐共生,体现了人与自然的亲近。

“持来欢伯内”,“欢伯”是中国古代对酒的别称,这里用“欢伯”表达了酒对于人们情感的激发作用。把新酿的酒拿来,融入到“欢伯”的内室,意味着通过饮酒来寻求欢愉与放松。

“坐使贤人清”强调了饮酒对于提高人格修养、净化心灵的作用。在饮酒的氛围中,人们往往能暂时忘却世俗烦恼,达到心灵的净化和精神的提升。

“不待盎中满,旋供花下倾”则描绘了即兴饮酒的场景。盎,是古代盛酒的容器,这里不待盎中的酒满,即开始在花下畅饮,体现了饮酒的即时性与随性。

“汪汪日可挹,未羡黄金籝”则进一步阐述了饮酒的享受。汪汪,形容酒的量大,意味着饮酒的畅快和满足。未羡黄金籝,即不羡慕金库中堆积的财富,强调了饮酒带给心灵的快乐远远超过物质的积累,体现了诗人在精神享受上的追求。

整体而言,这首诗通过细腻的笔触和丰富的意象,描绘了一幅充满自然美、人文情和精神追求的饮酒生活画卷,既展现了饮酒的乐趣,也体现了作者对自由、自然、精神追求的向往。

陆龟蒙

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