tiān jiǔ zhōng liù yǒng 。 jiǔ chuán
添酒中六咏。酒船
hòu nuǎn qū niè diào fù shēn shàn gài jìng |
候暖麹糵调 复深苫盖净 |
yì chù měi lín lí chén lái hái dǐng yíng |
溢处每淋漓 沉来还濎滢 |
cháng wén qīng liáng zhòu kě yǎng xī yí xìng |
常闻清凉酎 可养希夷性 |
dào yǐn yǐ wéi míng dé fēi jūn zi bìng |
盗饮以为名 得非君子病 |
《添酒中六咏。酒船》古诗词释义:
陆龟蒙的这首诗以酒船为意象,通过对酿酒过程和酒的特性描绘,进而寓言人生的道理,诗意深沉且富有哲理。
**第一句:“候暖麹糵调,复深苫盖净”**:诗人首先提到,酿酒需要等待气温回暖,这是麹(曲)和糵(酒曲)作用的关键时刻。同时,对酿酒环境的干净深密封装也是酿酒过程中的重要步骤,强调了酿酒环境对酒质的影响。
**第二句:“溢处每淋漓,沉来还濎滢”**:这句话描绘了酒在酿制过程中的两个阶段:酒液溢出时,可能会显得淋漓满溢;而酒在沉静后,会变得清澈明亮。比喻人在不同的境遇下,表现和状态会有所不同。
**第三句:“常闻清凉酎,可养希夷性”**:诗人提到,酒中常有的清凉酎(一种经过长时间陈酿,色泽清澈,味道醇厚的酒)可以滋养人的性情,使之达到一种宁静、高远、超脱的状态。这里暗含了饮酒不仅能带来感官的享受,更能在心灵上有所启迪。
**第四句:“盗饮以为名,得非君子病”**:这句话转而提出一个道德伦理的问题。酒在古时有“盗饮”之说,意为在未获主人允许下擅自饮酒。诗人由此引出,如果因为贪杯而失德,甚至以盗饮为名,那么这恐怕就不是君子应有的行为。诗人借此诗表达了对饮酒过度、失德行为的批判。
综上所述,陆龟蒙的这首诗以酒船为载体,不仅描绘了酿酒的工艺,更借酒喻人,探讨了人生的修养、道德与欲望的关系,以及在享受中如何保持清醒与自我约束,寓意深远。
《添酒中六咏。酒船》古诗词赏析:
陆龟蒙的这首诗《添酒中六咏·酒船》,以其独特的视角和深刻的意蕴,描绘了一幅酒文化与哲学思考交融的画面。通过“添酒中六咏”的系列诗歌,诗人试图以酒作为媒介,探索人生、社会与自然的深层次联系,这组诗在宋代颇为著名,体现了文人对于生活细节的洞察以及对理想状态的向往。
这首《酒船》具体分析如下:
1. **技术与艺术的结合**:首句“候暖麹糵调,复深苫盖净”描绘了酒的制作过程,通过“调”和“净”两个动词,展现了酿酒师对工艺的精心追求,以及对环境的严格要求,将技术与艺术完美结合。
2. **自然与人文的交融**:“溢处每淋漓,沉来还濎滢”通过酒的流动性与静谧性,反映了自然界的动态与静态之美,同时也寓含了生活的起伏和宁静,体现了作者对自然与人文和谐共存的深刻理解。
3. **哲学与道德的探讨**:“常闻清凉酎,可养希夷性,盗饮以为名,得非君子病”这一部分则进入了更深层次的哲学与道德探讨。凉酎(凉酒)被视为滋养心灵、提升精神境界的佳品,而“盗饮”则可能暗喻了人们在追求理想与道德规范之间的矛盾与挣扎。这里,诗人似乎在提示,真正的君子应该克制欲望,坚守道德底线,而不是被名利所诱,体现了对人性与社会伦理的深刻思考。
4. **结束语**:“得非君子病”一语双关,既是对君子在追求理想过程中可能面临的矛盾的直接指涉,也是对全诗主题的总结。这种道德上的自我审视和追求,体现了诗人对理想人格的向往和对现实生活的反思。
综上所述,陆龟蒙的《添酒中六咏·酒船》不仅展现了他对酒文化的深厚兴趣和对生活细节的细腻观察,更蕴含了对人性、道德与自然之间关系的深刻思考。这首诗以酒为引子,引导读者进入一个关于生活哲学的思考空间,体现了宋代文人的高雅情趣和哲学智慧。