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fèng hé xí měi chá jù shí yǒng 。 chá sǔn

奉和袭美茶具十咏。茶笋

作者:陆龟蒙 
tiān fù shí líng cǎo     zì rán zhōng yě zī
天赋识灵草   自然钟野姿
xián lái běi shān xià     shì yǔ dōng fēng qī
闲来北山下   似与东风期
yǔ hòu tàn fāng qù     yún jiān yōu lù wēi
雨后探芳去   云间幽路危
wéi yīng bào chūn niǎo     dé gòng sī rén zhī
唯应报春鸟   得共斯人知

《奉和袭美茶具十咏。茶笋》古诗词释义:

陆龟蒙的《奉和袭美茶具十咏·茶笋》描绘了一幅清新脱俗的茶笋自然生长之景,全诗蕴含了诗人对自然美的追求与赞美,以及对和谐生活方式的向往。以下是对每一句的解释:

1. **天赋识灵草,自然钟野姿,**:这句话首先指出茶笋(作为“灵草”)自然生长,具备独特且野性的自然形态。这里的“天赋识”体现了茶笋与生俱来的灵性,即它本身就具有认识和适应自然环境的能力,展现出自然界的和谐与秩序。

2. **闲来北山下,似与东风期,**:描绘了诗人在闲暇时,来到北山之下,似乎与春风相约。这种描绘表达了诗人对宁静、自然环境的向往和对生活节奏的把握,春风象征着新生命的开始和自然界的活力,与“闲来”形成对比,突出了一种悠闲自在的生活态度。

3. **雨后探芳去,云间幽路危,**:此句描述在雨后的清新氛围中,诗人前往探寻茶笋及其他花朵的美丽。然而,“云间幽路危”则暗示了探寻过程中的艰难和挑战,同时,这样的冒险又增添了探求自然美的冒险与神秘感。

4. **唯应报春鸟,得共斯人知**:这句话点明了只有能够报春的鸟儿能够理解或感受到这种与大自然亲密接触的独特体验。这里的“唯应”表达了这种体验的稀有性和独特性,同时也反映出诗人与自然界的深深共鸣,以及与自然界的和谐共处。

整体而言,陆龟蒙通过这首诗表达了对自然之美的深刻感悟和对简单、自然、和谐生活方式的向往。诗歌不仅描绘了茶笋生长的自然场景,更通过自然界的元素象征了人生的哲理,体现了诗人对生命本质的追求和对自然规律的尊重。

《奉和袭美茶具十咏。茶笋》古诗词赏析:

陆龟蒙的这首《奉和袭美茶具十咏·茶笋》充满了自然与人情的和谐美,通过对茶笋生长环境和采茶过程的描绘,体现了他对自然界的热爱以及与自然和谐相处的生活态度。

首先,诗句中的“天赋识灵草,自然钟野姿”,点出了茶笋的天赋和自然的钟情,暗示了茶笋在自然界的独特地位和神秘魅力,与生俱来的灵性使其在作者眼中显得格外珍贵。

接着,“闲来北山下,似与东风期”两句,描绘了采茶人在悠闲自在的氛围中,与春天的东风相约,在北山下寻找茶笋的情景。这种与自然界的亲密接触,不仅展现了茶人对生活的热爱和追求,也体现了人与自然的和谐共处。

“雨后探芳去,云间幽路危”,则进一步描写了采茶的过程。在雨后的清新与湿润中,探寻那隐藏在云间幽径的茶笋,既充满了神秘感,也体现了采茶人的坚韧与执着。在这过程中,自然的美丽与挑战并存,展现了自然界的魅力和采茶人的勇敢。

“唯应报春鸟,得共斯人知”一句,将人与自然的关系提升到了新的高度。它强调了人与自然之间的对话与互动,通过“报春鸟”的角色,暗示了自然界的万物皆有其语言和智慧,而人只有真正理解并融入其中,才能成为自然的一部分,与之共享生命的喜悦与奥秘。

整首诗通过细腻的笔触,展现了陆龟蒙对自然的深深敬畏与热爱,以及他对简单、自然生活态度的追求。诗中充满了对自然美的赞美,同时也反映了作者对于人与自然和谐共生的深刻思考。

陆龟蒙

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