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fèng hé xí měi chá jù shí yǒng 。 chá zào (《 jīng 》 yún chá zào wú tū )

奉和袭美茶具十咏。茶灶(《经》云茶灶无突)

作者:陆龟蒙 
xuán qǔ shān shàng cái     jià wèi shān xià wū
旋取山上材   驾为山下屋
mén yīn shuǐ shì xié     bì rèn yán wēi qū
门因水势斜   壁任岩隈曲
cháo suí niǎo jù sàn     mù yǔ yún tóng sù
朝随鸟俱散   暮与云同宿
bù dàn cǎi duō láo     zhǐ yōu guān wèi zú
不惮采掇劳   只忧官未足

《奉和袭美茶具十咏。茶灶(《经》云茶灶无突)》古诗词释义:

陆龟蒙的《奉和袭美茶具十咏·茶灶》描绘了一座由山上木材建造的茶灶,通过对茶灶的细节描绘,展现了茶文化的深邃与雅致,同时蕴含着作者对自然与生活态度的思考。

1. **旋取山上材**:这里描述了茶灶的建造过程,选取山上未经加工的木材,体现了自然原始与手工艺的结合。

2. **驾为山下屋**:将取来的木材运下山,用以建造茶灶。这里的“驾”字有驾驶、搬运之意,体现了手工劳动的场景和过程。

3. **门因水势斜,壁任岩隈曲**:门根据水流的方向而设计为斜面,墙壁顺应岩石的凹凸曲折而建造。这两句通过自然环境的描述,强调了茶灶与自然的和谐共存,也暗示了建造过程的随性与自然之美。

4. **朝随鸟俱散,暮与云同宿**:这句诗意地描述了茶灶一天中的状态。清晨,它与周围的鸟儿一起散开,到了夜晚,则与周围的云彩相伴。这里以时间的变化描绘了茶灶与自然环境的交融,也暗示了茶文化与自然生活的紧密联系。

5. **不惮采掇劳,只忧官未足**:这句表达的是建造茶灶过程中可能面临的辛劳和疲惫,但作者更担心的是“官未足”,即茶文化或与茶相关的美好事物没有得到足够的欣赏和重视。这里的“官”字,表面上可以理解为“官府”,但在文人诗中,往往寓意为社会、文化界的评价或认同,表达了作者对茶文化价值被忽视的忧虑,以及对茶道精神的深切追求。

综上所述,这首诗通过具体的场景和意象,既展现了茶文化与自然的和谐,也表达了对茶文化价值的深刻思考和对社会认同的渴望,体现了陆龟蒙对自然美学与人文精神的融合与追求。

《奉和袭美茶具十咏。茶灶(《经》云茶灶无突)》古诗词赏析:

陆龟蒙的这首《奉和袭美茶具十咏·茶灶》充满了对自然美的追求和对茶文化的深沉感慨。这首诗描绘了茶灶的建造过程及它与自然的和谐共生,体现了作者对简朴生活与自然之美的崇尚。

首先,标题“奉和袭美茶具十咏·茶灶”表明了这是一首应和之作,是对先前作品的回应或延续,展示了诗人在茶文化领域内的深厚造诣和对茶具艺术的探索。

诗中,“旋取山上材,驾为山下屋”一句描绘了茶灶建造的原材料取自山林,体现了人与自然的亲近和融合。这里的“旋”字暗示了动作的快速与灵活,强调了建造过程的即兴与顺应自然,突出了茶灶与周围环境的和谐共生。

“门因水势斜,壁任岩隈曲”进一步描绘了茶灶的形态与布局,门随着水势倾斜,墙壁则顺应岩石的曲折。这一细节不仅展现了建造者的巧妙设计,更体现了对自然之美的追求和对生活空间的个性化理解。

“朝随鸟俱散,暮与云同宿”这两句诗运用了动态的对比,白天鸟儿与人共享自然之乐,夜晚茶灶与云朵相伴,既表现了时间的流转,也寓意了茶灶成为了自然与人共同的避风港,深化了主题。

“不惮采掇劳,只忧官未足”则表达了作者对于茶灶建设过程的辛勤与坚持,以及对于茶文化传承与推广的忧虑与期待。这里的“不惮”体现了作者面对劳作的无畏与坚韧,“只忧”则表现了他对茶文化可能面临的挑战和发展的忧虑,展现出了一位文化守护者对于传统艺术与文化的深沉情感和责任感。

综上所述,陆龟蒙的这首诗通过对茶灶的描绘,不仅展现了自然与人工的和谐共生,更体现了诗人对茶文化的深厚情感、对简朴生活的向往以及对文化传承的责任感,是一首充满诗意与哲思的作品。

陆龟蒙

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