奉和袭美茶具十咏。茶瓯

陆龟蒙所作《奉和袭美茶具十咏·茶瓯》这首诗，描绘的是他对茶具——茶瓯的赞美与热爱，以及饮茶时的雅致情境。下面逐段解释其意思：

1. **新泉气味良,古铁形状丑,那堪风雪夜,更值烟霞友,曾过赪石下,又住清溪口,且共荐皋卢,何劳倾斗酒**。

- **新泉气味良**：新鲜的泉水，其味道醇厚、清冽，让人感到清新愉悦。
- **古铁形状丑**：古朴的铁制茶具，其形状或许并不优美，但并不影响其功能与实用性。
- **那堪风雪夜,更值烟霞友**：即便是在寒冷的风雪之夜，只要与志趣相投的朋友共饮，也能感受到温暖与愉悦。这里的“烟霞友”比喻志趣高雅、性情高远的朋友。
- **曾过赪石下,又住清溪口**：曾经在赪（红色的）石之下饮茶，又在清澈溪水的源头停留。这些场景都充满了自然与宁静之美，为饮茶增添了更多的意境与情趣。
- **且共荐皋卢,何劳倾斗酒**：在这里，“皋卢”是一种古代的盛酒器具，象征着丰富的酒水。陆龟蒙却说，与其浪费这么多的酒，还不如与朋友共享一份茶香，体现了他推崇的饮茶文化，认为茶的醇香与雅致，足以满足心灵的愉悦，不必过分追求酒的浓烈。

整首诗通过对比新旧、自然与人工、奢侈与简约等元素，表达了陆龟蒙对茶文化深刻的理解与喜爱，以及在日常生活中追求简朴、自然与精神愉悦的哲学态度。

陆龟蒙的这首诗，标题为《奉和袭美茶具十咏·茶瓯》，从题目中可以看出，这首诗是作为对陆羽《茶经》中茶具之一“茶瓯”的颂扬和赞美，进行的和诗创作。诗中的每一句都紧紧围绕着“茶瓯”的主题，通过对茶瓯的描绘、环境的渲染和人物的设定，来展现茶文化的高雅与深邃。

1. **新泉气味良，古铁形状丑**：这里对比了新泉与古铁。新泉象征清新、生机与活力，气味“良”表明其品质上乘；而“古铁形状丑”则寓言古老茶具的朴实与内敛，其“丑”在诗中更多是对形式的不计较，反衬出内在品质的高贵。这种对比，既展现了茶文化的传承与革新，也暗示了形式与内涵的辩证关系。

2. **那堪风雪夜，更值烟霞友**：这一句描绘了在风雪之夜，茶友相聚，共赏茶香，如同烟霞般的朋友相会，营造出一种静谧而神秘的氛围。风雪之夜，原本是寒冷与孤独的象征，但在茶香与友人的陪伴下，显得温暖而富有诗意。

3. **曾过赪石下，又住清溪口**：这一句通过描述茶瓯的来历，暗示其经过了自然界的洗礼，从赪石下走过，又停留在清溪口，象征着茶文化的源头与纯净。赪石与清溪，都是自然界的元素，通过这样的设定，增加了茶具与自然界的联系，强化了茶文化的自然与人文并重的特质。

4. **且共荐皋卢，何劳倾斗酒**：最后一句表达了茶道的精神。皋卢是一种茶名，此句意在强调以茶会友，以茶代酒，体现了茶道的简约、高雅与精神的纯粹。不借助斗酒的热闹与喧嚣，而以茶的平和与雅致，共赏人生的美好。

整体来看，陆龟蒙的这首诗通过细腻的描绘和巧妙的对比，不仅赞美了茶具“茶瓯”的形态与品质，更深入探讨了茶文化的精髓与内涵，展现了茶道中蕴含的哲学思考与生活美学，让人感受到茶文化不仅仅是一种物质享受，更是一种精神的追求与生活态度的体现。